2020/10/13

「氣功大師」張寶勝是80年代有名的氣功大師之一，享年58歲。為什麼勤練氣功的大師，卻無法長命百歲呢？

過度練功 燒光先天精氣

花蓮慈濟醫院中醫部顧問醫師楊世敏指出，練氣功是由下焦往上焦練氣，但是一直將元氣抽上來使用的後果，有些人就容易產生「氣功病」—以意導氣，過度的練功，使大氣充盈上焦，心火旺盛，其外在明顯特質就是外表看似勇壯，實際上是將營衛之氣不斷向上提取，供應心肺使用，所以下焦的人體之本（精元）在供不應求之下就產生「龍雷之火」，這把火如果不理它，讓它一直持續燃燒，就會燒光我們最後一滴的先天精氣。所以，有些未深入了解人體生理的「氣功大師」，外表顯得面色紅潤，但是透過把脈就能發現，這種臉色紅潤的表徵是因為有高血壓的症狀，而且「中焦、下焦空乏無本」。原因就在於他們過度練氣、提氣，讓元氣逸散於外，而無保本固攝，練氣功卻將人體精元使用過度，因此「氣功大師」往往難有「長命百歲」的天年，大多在6、70歲便猝死，原因在於體內維持壽元的能量已經燒乾了，肇因於所練之氣大量由下抽取，並從上焦逸失，無法持盈保泰，充潤體內。

練習氣功重點：修復、滋潤、通暢、排毒

楊世敏認為，真正練習氣功的重點是，讓所練之氣能隨意在宗營衛之間乃至全身人體之間「流轉」，主要是「修復、滋潤」三焦之中的五臟六腑，並「通暢」十四經脈，幫助「排毒」，達到保健身體之效。但是時下有些宣稱氣功療法、氣功治病的師父，以己氣灌注他人之體，使人覺其神效。 一開始也許病症真的有所改善，但如果患者本身的氣無法自給自足，而需完全倚賴他人之氣供為己用，就好像身體無法自行造血而需依賴輸血存活的情形一樣，並非達到健康的長遠之計。其實氣功療法確實可行，不過，使用錯誤練氣之法的人，不但無法真正治癒病人，反而容易耗損自己的精元而致早逝。

楊世敏：練對氣功導引，才能開啟自癒力 ---- 康健雜誌

2015-10-01 中醫師，著有《致中和》、《祛濕寒百病消，調養即治療》

搭配體質練對氣功導引或運動，有助激發自癒力，但若選擇不符體質的運動，當心努力白忙一場。中醫史上的養生醫家，例如年逾百歲仍可四處遊方行醫的孫思邈，便是以導引、針灸、藥食全面地治療病患，當然，他自己更身體力行，才能享有超過120歲的康壽松齡。而在這些中醫養生療癒技能中，又以導引、氣功的鍛鍊最被推崇，因為這類方法沒有侵入性治療、依賴藥物的顧慮，也不必學古人上山採仙芝，只需飲食適合體質而均衡，剩下來便是按照方法要訣，一步步練習下去，就有機會把身體這個寶庫所蘊含的能量不斷地提煉出來。

雖然說「導引與氣功」有如此好的自我療癒功能，但從古到今，尤其現今各種養生功法、導引功法盛行，練習者不下百萬、千萬，為什麼能明顯康壽延年者不多？按照中醫理論分析會發現：其實成敗關鍵往往不是功法的優劣，而是練習者的體質和功法屬性不相符合，才讓功法的成效打了折扣。 即使是運動，也要考量體質是否適合?中醫認為「藥無貴賤，對證方良」，其實不只用藥或食物，需依照「寒熱溫涼補瀉」屬性，連呼吸法、運動法，都必須注意虛實補瀉。譬如，配合呼吸的快走屬「強瀉法」，目的在於「通」暢氣機；配合呼吸的正常慢步走則是「輕瀉法」，在通暢氣機的同時，有輕微補養作用。所以同屬久坐少動的人要藉走路健身，心肺功能強的可快走，心肺功能弱的應選擇慢走。同樣地，靜坐或站樁時會運用調息法攝心，使意識不致散亂無章，此時如果把注意力放在吸氣、不管呼氣，則是「補養法」，會產生以氣滋潤五臟的效果，適合純虛而沒有明顯氣滯血瘀（例如：胸痛、固定的關節痛）的人。反之，不管吸氣、把注意力放在呼氣，則是「輕瀉法」，會先產生以氣疏通氣機，並排除濁氣廢物的效果。所以，對於生活壓力大、久坐不動、長時間使用3C產品的現代人，無論站樁或靜坐時，我大都建議觀呼氣不觀吸氣。尤其是癌症病友，我一直鼓勵他們練習導引或氣功，因為透過氣功導引練習，可讓患者吃進去的中藥或西藥，發揮最好的預期效果，而達到縮短療程的目的；其次，氣功導引練習，更可以減輕化放療的副作用，改善生活品質，使體力儘快恢復。