今天我要說聲「生日快樂」給我的忘年之交，中華民國。
中華民國生於西元一九一一年十月十日，跟我的年紀差了一大截，但卻是我這輩子最好的朋友。沒有他，我沒有辦法活得這麼自由這麼快樂；沒有他，我沒有辦法接受好的教育；沒有他，我不可能在社會競爭中找到自己的定位。
記得從我有印象以來在我生活週遭的人都對他非常的尊敬，每一年當他的生日到的時候張燈結綵一片喜洋洋的氣氛。我家的那條巷子家家戶戶掛上國旗，街上也是旗海飃揚，全國各地紛紛舉辦各式大型的慶祝活動，不管身在多遠的海外友人們也都會回到台灣來向他祝賀。
不知道從什麼時候開始我的忘年之交好友中華民國喜歡他的人愈來愈少了，甚至有人開始以拿著有他的名字的證件和國旗為恥，對他諸多的不屑和誤解。
或許我的好朋友在國際間沒有個什麼「名正言順」的地位，不過他盡全力的把他最好的都給了他照顧的人，別人有的他一樣也沒少，別人沒有的，他卻可以給更多。所以我從來都不以他為恥，我愛他，我永遠大大方方的告訴別人我的好朋友的名字，我很驕傲地秀給別人看我朋友給我的證件，我總是站出來跟有疑問的人解釋我的朋友跟他鄰居之間的微妙關係。
這幾年來鄰居跟他的關係漸漸變地開明，這是一件好事，因為人與人的相處需要的就是互相的尊重與了解。雖然有些人不見得認同這樣的做法，但身為一個負責任的長者他深深的知道自己有這樣的使命感和義務要去做。畢竟這對於大多數的人來說是利大於弊，不應該為了少數一直以個人私利為導向的人而改變這樣的想法。
今年，他九十八歲了，原本是個絕對值得慶賀的大好日子，卻因為一直發生的天災人禍使得慶祝活動不得被迫暫停。不過沒關係，不管面對什麼狀況，我有信心喜歡他，支持他，愛他的人一定很多！
記得他跟我說過年輕時他經過一段很長時間的辛苦經營，但憑著他的一股毅力和拼勁，他在中年的時候開始步上順途，當他七十歲開始人生走到了高峰，到了八十幾那更是好到不行的光景。好景不長，一段沒有預期的插曲，一個時間空間上的錯誤決定，卻使得他八年來飽受風霜，到頭來弄得遍體遴傷。
幸好老天並沒有放棄他，他自己也從不放棄，終於慢慢地從一片殘破之中走了出來。只用了不到一年的時間在許多重大的議題上都有了新的突破，雖然傷痛的回復期仍然需要一段時間，不過我們都已經看到他的一些蛻變。
我相信等他一百歲的時候我們一定可以好好的為他來辦一場盛大的慶祝會，最好是一整年的慶祝活動。畢竟到那時鄰居也才不過六十二，但你卻已經高齡一百了！
今天我真的很誠心的祝福你，九十八大壽，生日快樂！
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6樓.2009/10/18 20:45奇怪
呵呵...我也愛他. 我以他為傲!
聽說他把母親丟在老家.也不回家吃飯
可是. 他都已經九十八. 怎麼母親才過六十大壽而已呢?真是奇怪. 這世上真是無奇不有啊!
5樓. 閒人22009/10/11 18:48我找一個和尚黨員讓大家看看
看看第一個連結，全國政協常委有誰不是黨員？
現在各大佛寺住持，都要中共核准才能擔任，哪一個不抱中共大腿？
是黨員也沒啥稀奇的，只要心向黨，口唸佛是給愚民聽的，法號也不過是個名字。
大家看看中國還有多少 "真" 和尚？
中共都邀資本家入黨了，這算得了什麼！它的手段是控制，管你阿貓、阿狗。
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http://www.duilian.cn/News/wangkan3/200703/246.html
http://bbs.koubei.com/thread_229_133165_1.html
http://www.yinshun.org.tw/books/14/yinshun14-03.html
4樓. 倚木下鈎2009/10/11 16:34囘覆樓下
大學院校裡的教授、副教授大多具有黨職，連佛寺的住持也是。上回聽說一名住持不滿科級的規格接待，跟接待人員說：我是處級的耶！
中共六十年，由於無神論的關係，確實嚴重窒礙了宗教的發展。但樓下所言，間或有偷換概念之嫌。中共是不允許黨員有宗教信仰的，所以住持不可能入黨，有黨職。所謂“處級”、“局級”，這是行政級別。只是把宗教置入行政系統。我想臺灣也有主管宗教的行政單位。中共雖然控制很嚴，但制度上還是希望有個合理的表述，樓下所言，太低估且敵視中共了。
很怀念童年时代，斜倚着一棵大树，抛下鱼钩，跟鱼儿斗智斗狠的岁月。-
3樓. 閒人22009/10/11 10:58中國國慶"承先啟後"是指把孫文的照片抬出來曬曬太陽嗎？
如果是，那你可別在意，現在的中國人大多也不知道為什麼孫文是國父。
共產黨對待人民如同羔羊，只有順從，只能有歌功頌德的言論，抵毀它就是叛亂。它的觸角能深入到村、鎮、里，甚至伸到教育單位、企業單位、宗教，將人民的一舉一動納入它的掌握之中，人民就像牲畜一般，為它們的豐功偉業犧牲奉獻。有哪個政體可以做到這種程度？
大學院校裡的教授、副教授大多具有黨職，連佛寺的住持也是。上回聽說一名住持不滿科級的規格接待，跟接待人員說：我是處級的耶！
佛教基本教義不是"無慾無求" 的嗎？顯然宗教在這個體制下也變了質。
它的中心思想總是讓人摸不著頭緒，不過消滅中華文化，抹殺道德良知，將人變成禽獸或是奴隸是不變的方針。或許它是用鬥爭來選擇優秀的品種，再把其它人變成動物般麻木，就覺得幸福了。但麻木的人，知道什麼才是幸福的感覺嗎？愛與被愛又是什麼感覺呢？
最近看了一些辛灝年的言論和一小部分九評共產黨，雖然內容有些偏頗，但相較於中共自身的宣傳，可用不一樣的角度檢視它。
- 2樓.2009/10/11 07:11別忘了你還有一個玩伴叫「台灣」~~~
雖然台灣這個朋友有點身世不明,
家世也沒有中華民國那麼顯赫,
但是別忘了從小到大一直陪伴在你的身邊的可是「台灣」啊!
中華民國雖然出身好家境富有,
但是祖產都被惡鄰「中華人民共和國」強佔去了!
你還記得小時侯中華民國對這個惡鄰是多麼的深惡痛絕嗎?!
中華民國他們家老一輩的恨不得將這個惡鄰碎屍萬斷嗎?!
雖然現在這個惡鄰囂張的氣燄稍微收斂了,
也和語悅色的找你合作開發「他們家」的祖產,
但是你可不要忘了中華民國祖先的遺訓,
人要有點骨氣啊~~~
- 1樓.2009/10/11 03:38沒有快樂
我認為大陸國慶的"承先啟後"概念很對. 人就是不能忘了自己那裡來, 知道才知道怎往那裡去. 小時候在香港看到雙十國旗,都是在些破舊社區, 舊唐樓, 山邊木屋區, 當然這恐怕也是台灣僑辦統一分發給那些滯港的軍士黨工們. (十一則是大陸機構, 國貨公司, 左派學校) 那心時的感覺很奇怪, 兩個先後國慶, 跟自己似有還無的關係. 但現在回想, 對於那些堅持國, 黨觀念的老一輩的情操, 是很值得尊敬.
無黨無國, 我認識只有歷史. 在國慶淪為政治謀略一部份的今天, 快樂是喊不起來, 我只能感謝百年多以來為國家社會貢獻犧牲的前人. 是他們的努力才有我們的今天. 同時是否也是我們該想想, 自己今天以來的作為, 是把怎樣一個國家社會展延留給年輕的一代? 做對了嗎?做夠了嗎? 有什麼可以做而未做不做? 中華民國真是政客政府說了算, 還是真由人民作主? 要是真由人民作主, 我們能為自己作主, 那我們要不要為前人後輩作主? 我們能不能代表他們? 真的台灣前途由台灣人說了算, 還是應該由全部中華兒女說了算? 政客只關心他們總統院長的職位的安危, 那我們下一代的利益, 真正利益, 由他們來決定嗎?
