故凡是要來人閒證佛之應運佛,必先入兜率創造淨土以拔攝有緣至彼,而靠不退轉之保証,若以證道之方法言之,自力明心見性者難,但以豎超為境,若以往生淨土修者易,因由凡夫
2011/06/16 05:56
瀏覽934
迴響0
推薦0
引用0
第四篇 悟明本性見靈山
本院主席 文衡聖帝 登台
著書弘道責非輕 勒令三才勿分神
三業清淨心貫一 神人合一即傳真
聖示:今夜正是本院乙丑奉旨開著「月慧丹心」寶書之鸞期, 吾望有緣參著之大德,能靜神合心,即在無形之中,可得佛光之加被也。
真藏童子 降
真如本性難言傳 藏顯兩義一心擔 童老皆具金光體 子證妙道即靈山
聖示:諸大德道安,今夜良時佳辰,正是開筆著書之好佛緣也。殿上善士滿滿金氣繞首,好個佳兆!吾應月慧菩薩之請,擔任本書第四篇:「悟明本性見靈山」之主答,實感萬分榮幸也
自訂分類:月慧丹心
上一則: 夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適下一則: 今日人間無佛說法,只存善知識引導之末世,請問何人能一生修持而明心見性?(應化佛除外) ,故人類在世修道若處末法之時,要靠自力而登菩提實難實行,再言人間還有天災地
你可能會有興趣的文章:
- 今日釋教雖未入滅法時代,但眾生還是不能如法而修,故彌勒雖未至下降之時,但兜率淨土既然建立完畢,故釋教雖猶在教化眾生,但兜率福音亦應當宏揚也
- 夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適
- 〝故彌勒淨土為有生有滅之地,即是有生有滅之意義視之,故曰:應化非真。故曰:惟佛一人居淨土。就如西方極樂世界亦有其存在之歲數,故西方極樂世界,亦非常寂光淨土〞
- 〝兜率內院者又名彌勒淨土位在慾界第四天,然因等覺慈尊所居,並以神通變化成一清淨世界,用來拔攝此界人天眾生,因此天以雲為地,又能避三災八難,故入兜率內院者「道親〞
- 〝夫,佛法大海不可測量,總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈,故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等,無有高下,修士千萬不可以自己之所好,而輕〞
- 〝要知明心見性之人即一言一句皆是無為正法,東作西指亦為微妙無上心法,若是未明心見性之人,其或用或見或念佛或打坐或行萬法,無一是無為正法,而皆落有為造業之事〞
限會員,要發表迴響,請先登入

