故凡是要來人閒證佛之應運佛,必先入兜率創造淨土以拔攝有緣至彼,而靠不退轉之保証,若以證道之方法言之,自力明心見性者難,但以豎超為境,若以往生淨土修者易,因由凡夫
2011/06/16 05:56
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第四篇 悟明本性見靈山
本院主席 文衡聖帝 登台
著書弘道責非輕 勒令三才勿分神
三業清淨心貫一 神人合一即傳真
聖示:今夜正是本院乙丑奉旨開著「月慧丹心」寶書之鸞期, 吾望有緣參著之大德,能靜神合心,即在無形之中,可得佛光之加被也。
真藏童子 降
真如本性難言傳 藏顯兩義一心擔 童老皆具金光體 子證妙道即靈山
聖示:諸大德道安,今夜良時佳辰,正是開筆著書之好佛緣也。殿上善士滿滿金氣繞首,好個佳兆!吾應月慧菩薩之請,擔任本書第四篇:「悟明本性見靈山」之主答,實感萬分榮幸也
自訂分類:月慧丹心
上一則: 夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適下一則: 今日人間無佛說法,只存善知識引導之末世,請問何人能一生修持而明心見性?(應化佛除外) ,故人類在世修道若處末法之時,要靠自力而登菩提實難實行,再言人間還有天災地
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- 禪宗正法亦曾盛極一時,各宗各門亦同此理,皆有其應運應根之天時人和也。今人間已至末法之秋,人根對於慧定之學已少能領受而有成就者,故可屬宏揚彌勒福音,普化群機之時矣
- 〝故只有證佛之人可居之淨土乃常寂光理性土也。眾生帶業往生之淨土皆屬他受用或變化淨土,因其為佛應化所生,非是不生不滅之地,故曰:應化非真,故曰:惟佛一人居淨土〞
- 〝夫,佛法大海不可測量,總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈,故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等,無有高下,修士千萬不可以自己之所好,而輕〞
- 夫,有為之法,本屬虛幻造作之事,然無之以破無明,又不得證道,見自本來,無為之道屬真,然不能執理自礙,否則慧心不能朗現,凡夫修學佛法屬有為,然藉假修假,破以會真〞
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