菩薩曰：善哉！周徒智慧果然不差，此能讓眾生了解佛法者，正是「四聖諦」也。

周生曰：既然如此，可否懇請  恩師把「四聖諦」之內容作一說明，以讓有心修辦大道者，能持此正見造福未法道務也。

菩薩曰：可！  吾就應周徒之請，略說「四聖諦」之內容。「四聖諦」者，苦、集、滅、道是也。因其為千古不易之聖理真諦故曰聖諦，所謂苦諦者：則在指明六道眾生所樂住之三界，無非是苦。現以人類所住之人間說之，人類每日雖然受著種種苦楚之折磨，但人人却是要求長命百歲，甚至祈求添年益壽，由此種心理觀來，人心樂住人間，身受苦磨而不知人間是苦海，不求解脫。此者不明「苦諦」之理所然也。故有心度人之士，常會遇到一種人，他說：修道喔？解脫生死喔？等我年老才說吧！等我這批錢財賺入才說吧！等我兒女成家以後才說吧！種種理由，就是不肯認清人間是苦海之事實，故佛法先以「苦諦」教化世人，令其知道身受心受無非是苦，或有人會說：「人生也有很多快樂之事，那可一昧執為苦海呢」？好個疑問！請試想，既然人間不是苦海，那麼為何爾們時常感歎：「人生十之八九皆為不如意呢」？其實以佛法看來，人生共有八苦，一者「生苦」，二者「老苦」，三者「病苦」，四者「死苦」，五者「愛別離苦」，六者「怨憎會苦」，七者「所求不得苦」，八者「五蘊熾盛之苦」，若不信人間是苦海者，以此八苦自已反省對照看看：爾不會患病嗎？患病不苦？爾不會衰老嗎？行動不便，眼不明，耳失聽不苦？爾不曾與所愛之人分別嗎？分離不苦？爾曾寃家路窄徧徧相逢嗎？仇人見面不苦？爾曾求財嗎？求壽嗎？求名嗎？所求皆不得時不苦？故人間是苦海，爾若再執迷不悟，就猶如厠蟲沈迷糞池而不覺臭也。  

       【月慧丹心  第二篇 領悟正見好修行  2-6】