彌勒心聲9〝夫弘道利生之聖業,重在宣化與實踐,否則理雖精妙,不宣不弘,則眾生無以聽聞之機。再言光宣不化,就如知而不行,紙上談兵,何有結果之期〞
2009/11/11 08:36
瀏覽989
迴響1
推薦48
引用0
月慧菩薩
偈曰:萬法心正引正緣 崇拜迷信易邪偏 修子參鸞悟真理 知行合一不枉冤
聖示:夫弘道利生之聖業,重在宣化與實踐,否則理雖精妙,不宣不弘,則眾生無以聽聞之機。再言光宣不化,就如知而不行,紙上談兵,何有結果之期?
渡迷醒頑之事,除以妙理啟愚之外,更需以身作則之模範,所謂言教不如身教是也。萬法如是,彌勒淨土更是如此,故望貴院諸生,除悟澈萬法平等皈宗之理後,能恪遵以引正心為教,以行方便慈悲,以造無執之德,以補天地運化之功,等正理,正心去渡已渡人,則不負蒼天降著本書之一番安排也!!
李生調中心性, 吾們開始著書
李生:弟子叩見 恩師!
月慧菩薩:免禮,今夜為本書最後一期著作之佳辰,望爾好好把握,提出適當之疑問,以為眾生參研之好資糧。
李生:弟子於聽聞往生兜率淨土之修法當中,獲知持八關齋戒,乃是往生之加行助力,但不知何為八關齋戒?【9-1】 待續
自訂分類:彌勒心聲
上一則: 彌勒心聲9〝十善戒經云:持八關齋戒者,〈一〉不墮地獄。〈二〉不墮畜生。〈三〉不墮餓鬼。〈四〉不墮修羅。故此八戒;又稱八種勝法〞下一則: 彌勒心聲8〝求生淨土,是願而非貪生怕死,往生淨土求悟求證後,即乘願回入娑婆,廣度眾生,怎可以貪生怕死之觀念視之〞
你可能會有興趣的文章:
- 雖然佛說十方有無量無邊之淨土,可以拔攝未證明心見性之人,但末法眾生慧淺業重,十方淨土,已少能適根拔攝矣!故惟有兜率淨土可以適合今日末法眾生之根,此者,彌勒當運之
- 至於當運之理,乃指適根適修而言,佛法雖大,不出戒定慧三學,今日釋教三學猶在,但眾生已無自力可成慧定之學,只剩守戒一路尚可勉強推行,雖然佛說十方有無量無邊之淨土,
- 今日釋教雖未入滅法時代,但眾生還是不能如法而修,故彌勒雖未至下降之時,但兜率淨土既然建立完畢,故釋教雖猶在教化眾生,但兜率福音亦應當宏揚也
- 三世十方一切諸如來,皆為一如來,故佛佛同道,皈依任何一佛,則同皈依三世十方一切諸佛,此理乃從性體而言,若由應化而言,龍華大會乃彌勒慈尊所主辦,何況今日釋佛已然滅
- 禪宗正法亦曾盛極一時,各宗各門亦同此理,皆有其應運應根之天時人和也。今人間已至末法之秋,人根對於慧定之學已少能領受而有成就者,故可屬宏揚彌勒福音,普化群機之時矣
- 夫,佛法廣大無邊,法法皆是超生了死之妙道,三藏十二部,句句皆為眾生修道依據。但法有應根之不同,而如自性之相通,故任何時代之應運法門,不是特別勝人一等,而是正好適
限會員,要發表迴響,請先登入











