濟佛：修道人應該明白所謂因果不消滅者，乃是說因果不會自已消滅，不但如此，因果亦不會自己產生。必先明白此「不自」之理，方能認識因果律之生滅，都是由於眾生之心使然也。「因」謂親因，「果」指習果，二者之間有一重要樞紐！名之為「緣」。此「緣」若且增上力者。「因」即生起，如種子在地遇水，便能生芽，若不遇此增上力，則種乃伏地中，故曰「不滅」。若「緣」屬具減損力者，「因」即變壞，如種子在地遇石灰硝(石强)之類，便漸腐蝕，不遇此減損力，則種子亦乃伏地中，故曰「不滅」。修道之人懺悔改過，向善念佛等，實為惡因種子之減損緣，能將歷刧輪迴之惡業種子蝕腐，故曰「可轉」此理有矛盾乎？

更應知道修道人之修行，是以「修緣」去轉變惡因種子成份，決非善惡抵消也。

故依法修持彌勒淨土之人，實為上升兜率淨土種子之增上緣，雖然今生不能獲得智慧福德之圓滿，但由此增上力，蒙 彌勒大悲願力之拔攝，帶業往生兜率淨土。再居淨土中繼續累積此不可思議之消滅歷世之惡業種子力量，直到無明滅盡，必可開悟而證原來！

李生：弟子百叩 恩師釋此妙義大恩！眾生聞此妙理，必能發大信心，發願往生兜率淨土也。

濟佛：但願如是！但願如是！   今夜就此停筆     吾回！

李生：弟子恭送 恩師！