〝傳法，意在成全，若受法之人，不能明白萬法本空之理，當然執法自障，今日未法之際，人間已少「明心見性」之人，故修道者，當以佛說之「聖言量」為憑〞
2011/02/11 19:07
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第三篇 彌勒福音化三曹 -3
觀音大士 降 偈曰：觀空是色色亦空 音聲諸相應覺容 大道無言如是妙 士悟本來即聖雄
聖示：諸生道安！今夜又逢貴院著作「月慧丹心」之佳期， 吾特應旨緣再至覺聖參者第三篇「彌勒福音化三曹」希望三才淨心合靈以圓任務也。 3-1
自訂分類：月慧丹心
上一則： 〝夫，佛法大海不可測量，總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈，故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等，無有高下，修士千萬不可以自己之所好，而輕〞下一則： 〝而不能證悟本性者，是不能回理天見無生。但如其皈依彌勒菩薩，如法如願修持者，即可以命終之時往生兜率內院，享受淨土之清福也〞
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- 禪宗正法亦曾盛極一時，各宗各門亦同此理，皆有其應運應根之天時人和也。今人間已至末法之秋，人根對於慧定之學已少能領受而有成就者，故可屬宏揚彌勒福音，普化群機之時矣
- 〝故只有證佛之人可居之淨土乃常寂光理性土也。眾生帶業往生之淨土皆屬他受用或變化淨土，因其為佛應化所生，非是不生不滅之地，故曰：應化非真，故曰：惟佛一人居淨土〞
- 〝夫，佛法大海不可測量，總以引導眾生登彼岸證菩提為其依皈，故不論是言下頓悟亦是漸修而達皆為適根各得其愛也。然是法平等，無有高下，修士千萬不可以自己之所好，而輕〞
- 夫，有為之法，本屬虛幻造作之事，然無之以破無明，又不得證道，見自本來，無為之道屬真，然不能執理自礙，否則慧心不能朗現，凡夫修學佛法屬有為，然藉假修假，破以會真〞
- 〝回理天見無生之觀念，若能領會為明心見性會本來，則亦為修道者，所必立之大志也〞
- 〝故奉勸末法修士認清自己現在兩足所立之地，再以事實境界對照爾是否已是明心見性之人，若還有三毒五蘊，則諸惑未破，諸事未淨，還是以一切有為法之正見修持為穩當也〞
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