曾在唐朝、唐睿宗李旦及唐玄宗李隆基二朝擔任宰相，還被同僚戲稱「伴食宰相」的盧懷慎（字懷慎），他的祖先是范陽郡（位於今河南省安陽市滑縣西南）人。祖父盧悊（「悊」音「折」）曾任靈昌縣（位於滑縣東）縣令，因此將家人遷徙定居在該處（註）。

 

盧懷慎從年少時就遵承清儉廉約家風，不汲汲經營自家產業，在官場中屢次擔任重要的職務。當盧懷慎擔任宰相時（註），他所使用的器物、服飾都簡單樸素得沒有使用金玉材質以及華美刺繡的絲織品；所領得的俸祿，也都隨時分散給需要的親族家人，因此自己家中並無多餘的儲蓄，盧夫人不免經常面臨錢財不夠用的情況。

 

唐玄宗、開元四年十一月，盧懷慎病逝，盧家要辦理喪事，可是盧懷慎生前清廉到兩袖清風家無儲蓄，最後還是靠著一位老僕多方設法，才順利備好了喪事所需的一切物品。此時唐玄宗要移駕前往東都洛陽，臨行前收到了四門博士張晏為盧懷慎陳情請求的緊急奏章、以及盧懷慎臨終前親筆推薦宋璟、李傑、李朝隱、盧從願等人的遺表，感嘆盧懷慎直到過世都心懷為國舉賢薦才的忠誠之心，就依照張晏所建議的褒獎辦法執行，立即下詔：

 

「已故的代理黃門監（即門下省主官侍中）盧懷慎，是國家依賴的大臣（註），朝廷的棟樑（註），所謀畫的重大謀略（註）稱得上是當代三傑之一，知識與實踐相輔相成（註），猶如漢朝時輔佐漢文帝的平津侯公孫弘，春秋時輔佐三任魯國君王的正卿季文子，節操可與古人相比，儉樸作風足為典範。雖一生清白光明磊落（註），視錢財為無物（註）；然而身後他的妻子兒女因此貧窮、生活拮据（註），家中僅存的少量糧食也經常耗盡（註）。想起他從前的種種（註），朕更感到深切的哀悼（註），應該要像三國時吳國的孫權親自照顧早逝的名將凌統的遺孤，以此表彰盧懷慎如春秋時齊國名臣晏子（晏嬰）那般德才兼備、清廉儉樸的美德。應當賞賜織物一百段，米粟二百石（註）。」

 

並追贈盧懷慎為荊州大都督，諡曰文成。

 

次年，唐玄宗御駕返回京城，望見盧懷慎的家正在舉行祭祀盧懷慎逝世二周年的儀式（註x4），唐玄宗憐憫盧家後人生活貧乏，就賞賜了五百疋絹給盧家。返回皇宮的途中，又見盧懷慎的墓前沒有豎立記載事蹟的石碑，心想一個曾任宰相的大臣清廉至此，令唐玄宗感動不已，於是詔令中書侍郎蘇頲草擬碑文，自己親筆書寫，由官方為盧懷慎立碑以示尊重。

 

盧懷慎的兒子盧奂歷任的各個職位期間都以清白廉潔聞名，因此擔任了陝郡（今河南省三門峽市陝州區）太守。開元二十四年，唐玄宗返回京師途中，在陝城暫時停留，對盧奐的政績非常讚賞，就親筆在署衙大堂題寫賞了一篇贊文，內容是：

 

「專城（註）之重，分陝之雄。人多惠愛，性實謙沖（註）。亦既利物（註），存乎匪躬（註）。為國之寶，不墜家風。」

 

大意是：承擔一方守土之責，是陝地一帶的傑出才俊。深受百姓愛戴，性格溫和謙虛。並既做到了造福人民，且不顧自身利益而盡忠職守。這樣的人是國家的珍寶，沒有墮落家門的優良風範。

 

天寶元年，盧奐轉任晉陵（即常州，今江蘇省常州市）太守。朝廷因為嶺南資源豐富，導致前往當地擔任郡守的人大多藉機貪汙，就決定再將以清白廉潔聞名的盧奐改任廣州太守，果然那些貪官吃肉跟著喝湯的貪吏們沒了靠山，紛紛隱蔽行跡不敢露面，那些在各行各業擔任中介的人也不敢隨意違法喊價、從中攫取不法利益，當地百姓都非常敬愛盧奐這位清廉的父母官。

 

關於盧懷慎的故事，請見《小小說 – 清貧宰相盧懷慎〈上〉、〈下〉》。

 

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

 

註：「因家焉」，因前文所述的緣故就選該處為家、住在那裏了。

 

註：「鈞衡」，比喻國家政務重任、或喻指擔負國家政務重任的人（如宰相）。亦比喻平衡公正。

 

註：「衣冠」，衣著穿戴，引申為仕宦、名門望族；「重器」，極重要的器物或擔任國家重任的人。

 

註：「周材」，才幹全面的人材。

 

註：「訏謨」，音「須磨」，重大的謀略。

 

註：「學行總四科之二」，「學行」，學問和品行。亦指學問與實行（實踐）。「四科」，指德行、言語、政事、文學。「學行總四科之二」，可解釋為重視「學問」與「實踐」的修養。

 

註：「瑩然」，形容光潔明亮的樣子。

 

註：「籝金」，「籝」音「營」，同「籯」，箱籠一類的竹器。「籝金」，一箱金銀財寶，藉指豐厚的財富。若作「金籝」，則可特指儲存金銀的竹器。

 

註：「貧窶」，「窶」音「具」，指貧困。

 

註：「儋石」，「儋」音「丹」，盛物的器具、或指盛擔貨物的計量單位。亦同「擔」，用肩挑。「石」音「但」，容量單位，十斗為一石。有以一石為石，二石為儋。「儋石」指可容納一石穀物的容器，形容少量的糧食。也指一人能擔的粟米。

 

註：「平昔」，往日、往常、從前。

 

註：「軫悼」，音「診道」，深切哀悼。

 

註：原文此處「米粟二百『石』」，一說「米粟二百『斛』」。在唐朝以前十斗為一斛、一斛同一石，至宋朝後才改為五斗為一斛，二斛（十斗）為一石。

 

註x4：按後文「大祥齋」云云，唐玄宗應該在洛陽待了二年左右才返回長安，而非「明年」。

《新唐書》說唐玄宗在返回長安後，外出行獵時經過正在舉行祭祀的盧家。

「別業」，別墅。但按盧家清廉作風，另置別墅似乎不大合適，有可能是指盧懷慎的兒子的住處。

「大祥齋」，「祥齋」，古代親喪滿周年的齋戒祭祀；「大祥」，指父母之喪滿兩年（二十五個月）所舉行的祭禮。

 

註：「專城」，舊稱地方的行政長官，如州牧、太守等。

 

註：「謙沖」，謙虛和順，不自滿。

 

註：「利物」，有益於萬物。

 

註：「匪躬」，不顧自身利益而盡忠職守，或忠心耿耿，不計個人得失。

 

改編自 《大唐新語》

 

原文：

 

《大唐新語》．《卷三》．《清廉第六》．盧懷慎

 

盧懷慎，其先范陽人。祖父悊為靈昌令，因家焉。懷慎少清儉廉約，不營家業，累居右職。及乘鈞衡，器用服飾無金玉文繡之麗，所得俸祿，皆隨時分散，而家無餘蓄，妻子不免匱乏。及薨，贈荊州大都督，諡曰文成。玄宗幸東都，下詔曰：

「故檢校黃門監盧懷慎，衣冠重器，廊廟周材，訏謨當三傑之一，學行總四科之二。等平津之輔漢，同季文之相魯。節鄰於古，儉實可師。雖清白瑩然，籝金非寶；然妻孥貧窶，儋石屢空。言念平昔，彌深軫悼。宜恤凌統之孤，用旌晏嬰之德。宜賜物一百段，米粟二百石。」

明年，車駕還京師，望見懷慎別業，方營大祥齋，憫其貧乏，即賜絹五百疋。制蘇頲為之碑，仍御書焉。

子奂歷任以清白聞，為陝郡太守。開元二十四年，玄宗還京師，次陝城頓，賞其政能，題《贊》於其廳事曰：

「專城之重，分陝之雄。人多惠愛，性實謙沖。亦既利物，存乎匪躬。為國之寶，不墜家風。」

天寶初，為晉陵太守。嶺南利兼山海，前後牧守贓污者多，乃以奂為嶺南太守，貪吏斂跡，人庶愛之。