「復」、「複」與「覆」的異同(一百二十四)
九、「覆」字的今義與用法
⒉「覆」字在現代有「翻轉、傾倒」的意思(十一)
薛據在〈古興〉詩裡說：
四時固相代，誰能久要津；已看覆前車，未見易後輪；丈夫須兼濟，豈能樂一身；君今皆得志，肯顧憔悴人。
薛據：杜甫、王維詩中作「薛璩」在兄弟裡排行第三，又稱薛三，生卒年不詳，唐河東寶鼎（今山西萬榮縣）人，生於河東望族，開元九年(721A.D.)進士，天寶六年(747A.D.)又中風雅古調科第一人，其兄弟七人在開元、天寶年間「並舉進士，連中科名，衣冠榮之」；為人骨鯁有氣魄，文章亦然，曾自傷不得早達說：「投珠恐見疑，抱玉但垂泣。道在君不舉，功成嘆何及」；天寶十一年(752A.D.)與杜甫、高適、岑參、儲光羲等同登長安慈恩寺塔，從高適、儲光羲詩可知，當時薛據在長安任大理司直之職；兩京淪陷薛據曾陷入叛軍之手，被困洛陽，收復長安後竟蒙冤屈未被任用；平生好棲遁，居高山煉藥，晚歲置別業終南山下終老，有集今傳。
〈古興〉：是思古的興味與情懷，以〈古興〉為詩題的除了本篇薛據以外，唐代還有：常建、孟郊、聶夷中，宋代也有王令等人。
四時固相代：「四時」是「春、夏、秋、冬四季」；「固」是「固然、本來」；「相代」是「交互替代，互相輪替」；「四時固相代」是「春、夏、秋、冬四季本來就是互相輪替的」。
誰能久要津：「誰能」是「什麼人能夠」；「久」是「長長久久，永遠」；「要津」是「顯達重要的地位」；「誰能久要津」是「什麼人能夠永遠在顯達重要的地位呢？」
已看覆前車：「已看」是「已經看見」；「覆前車」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉」，「覆前車」是「前面的車子已經翻轉倒下去了」；「已看覆前車」是「已經看見前面的車子翻轉倒下去了」。
未見易後輪：「未見」是「沒有看見」；「易後輪」是「變易後車的輪軌，調整後車行進的路線」；「未見易後輪」是「沒有看見後車調整行進的路線」。
丈夫須兼濟：「丈夫」是「大丈夫，有志氣的人」；「須兼濟」是「必須普遍救濟，使天下蒼生皆受益」；「丈夫須兼濟」是「大丈夫必須普遍救濟世人，有志氣的人必須使天下蒼生皆受益」。
豈能樂一身：「豈能」是「哪裡能夠」；「樂一身」是「自己一個人的享樂，只管自己的快樂」；「豈能樂一身」是「哪裡能夠只管自己的快樂」。
君今皆得志：「君」是「對人的尊稱」；「今」是「現今」；「皆」是「都」；「得志」是「得意」；「君今皆得志」是「你現今現今都得意了」。
肯顧憔悴人：「肯顧」是「願意看一看，願意照顧一下」；「憔悴人」是「憂愁煩悶的人嗎？」；「肯顧憔悴人」是「願意照顧一下憂愁煩悶的人嗎？」
八句詩的意思是說：「春、夏、秋、冬四季本來就是互相輪替的，什麼人能夠永遠在顯達重要的地位呢？已經看見前面的車子翻轉倒下去了，沒有看見後車調整行進的路線；大丈夫必須普遍救濟世人，哪裡能夠只管自己的快樂；你現今現今都已經得意了，願意照顧一下憂愁煩悶的人嗎？」
「已看覆前車」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉」的意思。
李白〈妾薄命〉詩第三段的四句作：
雨落不上天，水覆難再收；君情與妾意，各自東西流。
李白：字太白（701－762A.D.），號青蓮居士，被譽為「詩仙」，浪漫主義文學的巔峰人物，他才華橫溢，詩風飄逸奔放、想像豐富，存世詩文近千首，代表作包括〈靜夜思〉、〈將進酒〉與〈蜀道難〉等，與杜甫合稱「李杜」，都是唐朝著名詩人，有《李太白集》30卷存世。
〈妾薄命〉：樂府舊題，郭茂倩《樂府詩集》卷六十二列于《雜曲歌辭》；這一首是唐代大詩人李白借用樂府古題創作的一首詩；敘述漢武帝皇后陳阿嬌由得寵到失寵之事，揭示了封建社會中婦女以色事人、色衰而愛弛的悲劇命運；「覆」字出現在第三段的四句，用形象的比喻說明「令上意回」是不可能的；全詩語言質樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對比鮮明，說理自然而又奇警。
雨落不上天：「雨落」是「雨水落下，下雨」；「不」是「表示否定的副詞否」；「上天」是「回到天上，升天、登天」；「雨落不上天」是「雨水落下以後不可能回到天上，比喻既成事實不可逆轉」。
水覆難再收：「水覆有」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉，傾倒」，「水覆」是「倒在地上的水」；「難再收」，「有版本作『難重收』、『重難收』，都是『難以收回』」；「水覆難再收」是「傾倒在地上的水難以收回，比喻既成事實、決定性轉折或離異夫妻難以複合，強調事態不可逆轉」。
君情與妾意：「君情」是「君王的情愛」；「妾意」是「臣妾的情意」；「」是「」；「君情與妾意」是「君王的情愛和臣妾的情意」。
各自東西流：「各自」是「各人自己」；「東西流」是「東流與西流，向不同的方向流，比喻各奔東西」。
四句詩的意思是說：「雨水落下以後不可能回到天上，傾倒在地上的水難以收回；君王的情愛和臣妾的情意，各奔東西向不同的方向流去。」
「水覆難再收」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉，傾倒」的意思。
