今天，國父
問問大家，如今的中華民國還有誰記得我們這位國父的？臺灣有多少人竟是視
若論始作俑者，這筆帳當然要算在李登輝的頭上。這個老而不死的「竊國之賊」，滿腦子只記得德川家康的狐狸霸術，卻刻意把
遺忘歷史就夠可悲的了，乃至刻意扭曲歷史、糟蹋歷史，當然天理不容。
走筆至此，讓我想起多日前在由郭冠英兄召集的一場餐會裡，多承如今在輔仁大學擔任新聞傳播學系主任的老友習賢德兄，送了我一本他的新著《警察與二二八事件》，書中赫然羅列一張極其寶貴的圖片，此即1958年由國防部總政治部所出版的《注音臺語會話》，在封面上題書、簽名的，是時任中華民國總統的蔣中正老先生。
如果說國民黨意在禁絕臺語這種地方語言，何以蔣介石願意下令印行《注音臺語會話》，通令國軍學習說臺灣話？
讓我再強調一次，這麼一本由蔣公親自落款的《注音臺語會話》，得以「重見天日」，不是十足證明民進黨一直在對全國民眾撒下瀰天大謊，讓蔣介石蒙冤背謗數十年嗎？
然則，時光重返1958年，在蔣介石而言，出版這麼一本《注音臺語會話》，豈能不比台獨主張的羅馬拼音更高明？話雖如此，這卻是《三民主義》中，屬於民族主義之一環，以平等精神待全中華民族之各族群，在當時的蔣公而言，實在是份內之事。
是的，平等，正是貫穿整部《三民主義》民族、民權、民生三部曲之主要精神和意涵。
然則，自蔣經國之後，如今的國民黨還有多少人記得國父的這本遺教？連戰，可能，連勝文就不必提了。宋楚瑜呢？人在居妻之喪，我們饒過他吧。吳伯雄呢？可憐復可悲。乃王金平也，兩眼金光閃閃，黑金絕不落漆，不是如此嗎？
所以，馬英九在今天這個國父誕辰紀念日，特別把龍應台找了去總統府做專題報告，實在是有其深心在內的──他要看看，我們這位首任文化部長到底懂不懂得
1912？
這真的是「行家一出手，就知有沒有」，從最近的相關報導可知，龍應台在演講題目的左顧右盼，先是把〈1912〉，改成〈孫逸仙這個人〉，又在監委砲轟和抵制出席下，改回原來的〈1912〉，你就可知道這位文化部長一直不改其媚俗之惡習，始終在討好政治正確的論調。
一句「孫逸仙」，就足以道盡龍應台滿腦子的洋化思想。當知這個名稱，是百年前英國人所做的英語譯名，龍應台顯然不知國父的本名叫孫文，字載之，號日新，「逸仙」也，只是別號，因此只能不假思索的把外國人對中
否則，請問龍部長，您真懂得國父的《三民主義》嗎？知不知道民生主義正是中華文化傳承與發揚的具體實踐？
饒是如此，我們也很難以此苛責龍應台，因為貶低孫中山，鞭屍蔣介石，正是當前臺灣的社會妖風使然，龍應台是沒有能力抗衡的。
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34樓. osernchang2012/11/14 09:28共產黨想要用科學來讓民主合理化
自從引入資本主義後，馬列毛思想的地位不保也會影響『共產黨』的統治合理性，
但為了生存不得不以『科學管理』的民義向資本主義與民主制度取經，在一黨獨大下用分支黨部來創造一國兩制的虛政黨是我個人猜測的方式，就像民進黨下的新潮流系與美麗島系的競合關係，沒想到真的有這種事。這種設計似乎是為了對寡頭政治防弊，一方面滿足國內對民主的要求，在各虛政黨掛名在共產黨之部下又可以破格被直接箝制，就像是共產黨在稿的科學實驗一樣，個體經濟一開始也是『實驗』出來最後遍地開花的，很難想像最後會如何，現在最後一道紅線大概是『共產』黨這個頭銜，其實是他們實體上不敢掙脫，但意識上與實踐上都在蛻變中，總有一天他們會發現，這兩個字是他們最後的山頭。
33樓. 小食堂堂主2012/11/13 16:11小食堂堂主講題「龍應台這個(人)???」
OK???
32樓. andylyn2012/11/13 15:56令"民主地區"很難想像的<支部工作法與黨建>
中央國家機關推進“支部工作法”中央國家機關工委日前在北京召開中央國家機關“支部工作法”推進會。中央國家機關工委常務副書記汪永清、中組部部務委員兼組織部二局局長陳向群出席會議並講話。
中央國家機關工委根據中央關於深化創先爭優，開展基層黨組織建設年活動的部署，從3月份開始，開展“走進基層黨支部，總結支部工作法”活動。通過走進82個部委、195個先進黨支部，訪談2000多位支部書記和普通黨員，中央國家機關工委在廣泛了解基層黨組織情況的基礎上形成了涵蓋機關、事業單位、社會組織和金融單位的12個基層黨組織工作法。
8個基層黨組織負責人分別從不同方面交流了支部工作法。中央國家機關各部門有關領導和基層黨組織負責人共800余人參加會議。(記者江琳)
來源：人民日報 2012年09月04日P.S.這是最新的黨建工作內容,支持中國人應該走中共政治模式的<黨建理念>者不可不理解,<黨建網聯盟>不可不上;不過請容小弟誅心的說一句,如果你住歐美加地區,千萬別說你支持中國人就應該生活在"黨建"的世界裡
31樓. 小治2012/11/13 14:56推廣國語
一開始的方言推廣其用意是統治者便於管理及教育被統治者.
後來的壓抑是因為,眼見國語推廣已成熟,因此就不能再用方言當第一語言使用,否則會被視為推廣失敗.
推廣國語才是重點,其他的都是手段.-
30樓. andylyn2012/11/13 14:14現代憲政與中共的黨建科學化2
叁
壹-講得是中共快速崛起的原因在於黨建科學化,在於有效傳達命令的黨組織;貳-講得是憲政的發展與本質,國家強大了,人們富有了就當然會要求精神上的自由平等權,這是歐美民主憲政發展的軌跡.
其他國家地區能否完全比照?強大與富有未必由憲政而來,但強大與富有之後的物質精神權利,會否被統治者任意擺布剝奪?只能靠-憲政了,除非你我並不在意-選擇的自由.
更深一層的說憲政,憲政是歐洲<人文思想,法律演進,科學發展>在政治上的總合要求,要求甚麼?人文,法律與科學的並進保障!<憲政>所欲保護的,所欲凸顯的正是這種人文,法律與科學並進保障的完整人性需求,國家強大的目的是甚麼?除了生理-物質-安全的需求之外,不就是保障人們的愛與尊嚴,不就是保障人們有自我實現的自由?
很難想像<國家強大>與精神需求最高層的<個人自我實現>相違背!
中共的崛起藉由的是有效率的黨組織,這與你我一般所熟知的憲政歷程不符,無論如何中共的體制是你我該嚴肅面對的課題,何為民主,何為專制,何為憲政,我們應該有一個清晰的概念以供判斷甚至選擇,而非是浮面的,出於意識形態的價值錯位認識或者不經深思的無理捧貶
分析中共的崛起對照台灣的衰退,再加上對憲政的認知,台灣思維的盲點何在?或者不是盲點,台灣不該民主,台灣不該選舉就該實施中共黨建科學化,黨組織效率化那一套?台灣人該不該實施中共把黨支部設到社區管委會裡的這一套嚴密政治管理制度?
能不能?該不該?這是無謂的討論嗎?這是人人皆暢曉明白不經討論即可輕易選擇的課題?如果是不輕易,如果是不簡單,那麼小弟認真嚴肅刻意的提問,難道是自找麻煩,刻意找碴?
黨支部當然可以設在社區的管理委員會.但是,只有共產黨能,沒有第二個黨能,你我該不該有得選?這個時候,主體的自由選擇與主體的自我實現還重要嗎?
中國人,不能不回答這個問題! -
29樓. andylyn2012/11/13 14:11現代憲政與中共的黨建科學化
to 不信邪:
壹
小弟沒高舉"政治正確"的用意,只是許多概念不經過彼此"深層"釐清,不知缺漏何在,例如您所使用的-逐漸二字,那意味著總有一天中共將完整實踐孫中山的憲政理念?總有一天?
孫文幾乎等於憲政二字,但是國家的進步是否完全繫乎所謂的憲政?這也與西方歷史不符,比起科學發展-工業革命-資本主義,<憲政普遍化>反而是最後才出現的,並且其近代的實踐結果也不盡如人意,有了民主,最高權力者由人民直選,國家從此"一定"走向富強的康莊大道?
這世界上只有G8這八個國家稱得上富強康莊,有問題問題也"不大",救得回來.其他的國家地區按"等級"往下排列,這其中最特殊的國家當然是中國大陸在改革開放之後的快速發展,特殊在哪裡?特殊在速度,2000年還在喊築巢引鳳,2012年竟然已成世界經濟的穩定力量,不能不說這個效率很可怕,效率在哪裡?言人人殊,這當中就出現了一種說法,民主無效率,專制才是國家發展成功的原因.
民主專制孰優孰劣?中共能快速發展的原因何在?小弟認為很多朋友的看法或者流於浮面,未能直指核心!甚麼核心?即中共的快速發展能否複制模仿?應不應該複制模仿?複製模仿中共的甚麼理念?小弟認為中共能快速發展只有一個原因---黨建科學化!
"黨建"科學化,黨的組織管理優化,各層級黨支部的聯繫稱得上上命下達無死角,黨有效率的組織管理就是中共二十年來能夠快速發展的主要因素!沒有黨建黨組的有效性,改革開放前的一灘死水,豈能迅速回應資本主義現代工商社會的法政管理挑戰?
貳
中共其實是靠著組織與管理贏得了這場改革的仗,但"憲政"卻與組織管理無必然直接相關,我們長期以來其實一直都誤解了憲政的涵意,以為憲政與國家強大必然正相關,須知ex英國最強大的時刻,竟然不是在"民主"時期,而在君主立憲制的維多利亞時期,工業革命資本主義甚至比維多利亞一世更早,更別說文藝復興與啟蒙時代,那時候甚且還是君主絕對制
整部<歐洲文化史>發展時期,我們可簡略"提要"如下:
黑暗時代-文藝復興-宗教改革-啟蒙時代-科學與工業革命-資本主義-憲政萌芽時期-帝國主義擴張-法西斯與社會主義浪潮-二戰-憲政完整時期-聯合國-冷戰-蘇聯解體-美國獨大-(美中對抗).
(從文明演進的角度而言,美國與歐洲是一體的,無法分割的脈絡!另一個疑點是美中為何要對抗?)
"憲政"很顯然的,是社會發展的最後一步,雖然天賦人權,自然權利這樣的思為很早就出現,但要龐大的官僚組織中實踐<法律之前人人平等>這樣的政治與法律體系難度很大(在國與國之間要平等相處更難),從思想發展到官僚組織實踐,總有一個滯後期,更可能的是官僚們,掌權者排斥分享權力的憲政!
憲政是歐洲人自己走出來的模式,其間脈絡與進程演變例例可循,你我誤解的是,把國家強大與人的自然權利保障和憲政發展做了一定如此的聯想連結,事實上卻非如此,美國如此,不代表人人如此,憲政只是對統治者權力的限制,只是對人們天賦人權的保障而已
至於,官僚組織的效率與國家是否強大,那是政治管理學的內涵,並非憲政所應該關心的,憲政管得到敬業精神與向心力麼?憲政管不到,因為憲政必須保障人人有選擇的自由,自由自在選擇的權利乃是憲政的核心!
因之,你我雖有憲政,但你我卻選擇內鬨,墮落,不負責任,奈之何?
(待續) 
28樓. 沒有我這個人2012/11/13 13:16to fweng322
豈不聞“眾口鑠金”“積非成是”？
總之，蔣介石就是個大惡人，中國國民黨就是個萬惡的政黨
好的政策中國國民黨不會實施壞事兩蔣一律做絕
這，就是某些臺灣人的思維
中國國民黨最大的罪狀：沒有乖乖在對岸讓中國共產黨消滅掉
跑到台灣來實施他媽的什麼動員戡亂啦戒嚴啦迫害臺灣人
呃......說太遠了
《臺語會話》的拍賣者說到；
到底從何時起，語言政策逐漸緊縮，最後從「雙向道」
成了「單向道」，走火入魔到學不來「國語」就要掛狗
牌、罰錢的地步。恐怕是很值得觀察研究的歷史課題了。
從這話來看，拍賣者是相信有過掛狗牌、罰錢這種政策的。
但如果根本沒這回事呢？
明明有過的好政策，談論者卻諱莫如深；不曾出現過的壞政策，談
論者卻言之鑿鑿，這恐怕是很值得觀察研究的社會心裡學課題了。- 27樓.2012/11/13 08:26很好奇一件事
看了這一篇，有一件事我很好奇。
過去聽過不少人說，以前在學校念書，學校會要求講國語，講台語要罰錢。但是我個人是從來沒遇過這樣的學校與老師。
我印象非常深刻，小學一年級，民國七十年，第一節課老師就問我們，說台語的多還是說國語的多？最後老師決議用國語上課。還跟我們說，「有聽不懂的要舉手問老師喔。」
大學時代有一門課練習表達的，也曾經有學弟（跟我差不了一兩歲），上台就用台語說：「很高興能用台語演講，想起小時候在學校說台語要罰錢...」
會以這樣開場，那次學弟演講的內容其實也不用再多說了，大家應該都猜得到。至於我個人其實是不太相信跟我同齡的人還有這樣的遭遇。
拉回正題。不管怎麼樣，我很好奇的一件事是，「在學校內禁止講台語」這樣的政策，不管是民國四十年代，五十年代，六十年代還是七十年代，太多人都有這樣的說法。跟我同齡的這一輩這樣講，或許我還可以不相信；但老一輩的人則是言之鑿鑿。這樣的政策似乎真的曾經出現過。但是如果當初老蔣總統就有出版這樣的書來教台語會話，那麼，這個政策是怎麼出現的？要說揣摩上意嘛，這篇文章出現的圖片證據，又似乎說明「上意」並非如此。
26樓. 不信邪2012/11/13 06:19對不住銀兄，回andylyn幾句話
對不住銀兄，我其實不願花費銀兄的園地來解釋另一網友對我的質問，沒回答他，我不得心安。
andylyn 先生最在意的是我說"大陸逐漸實行孫中山的理想"，請注意"逐漸"兩字。
你陳述近代史，請不必廢神，我全部都很清楚，相信閱覽學習過的資料決不會少，反對老毛及共產黨的教條絕不輸於先生。
唸歷史要記取教訓，到了2012再回去爭辯"如果"，有何用?
國家，人民，土地是永久的，朝代，政權是一時的，孫中山的世界大同理想路途仍甚遙遠，大陸再狂妄，建國的目的也只是用"小康"二字，不是嗎?
已經講得太多了，世界在變，要往前看，賴以生存的是明天加智慧，必須要多讀，多看，多聽及多思量。國家的強大，人民的幸福，應以世界的角度來衡量，不是三言兩語說得清潔的。
謝謝不信邪兄。 銀正雄 於 2012/11/13 07:27回覆
25樓. 草山2012/11/12 21:07版主：這是版本比較了。
銀先生既如此說，我們多比較一些：
一、三十九年八月本版權頁特別註明：本書暫不發售歡迎各機關團體訂印。
我猜三十九年八月本是初稿，暫不發售，請各方人馬看了以後提供意見修改。
二、四十年四月本版權頁說明書名是《臺語會話（大字本）》，不但大字出版，對三十九年八月本也有增補修改。
編排方式三十九年八月本原文和發音上下對照，四十年四月本原文和發音則左右對照，更容易學習。
三、三十九年八月到四十年四月有八個月，可見此書並非隨便寫寫，而有一番用心的。
四、不知道能否找到當事人對此書的回憶？謝謝。
銀正雄 於 2012/11/13 05:30回覆
