老子新語1

道可道，非常道。 

白話文：真正的「道」，不落言詮。凡是可以講出來、寫出來的，都不是歷久彌新、一以貫之的「道」，不是真正的「道」。

讓我們來談老子吧，政黨輪替了，蔡英文磨刀霍霍準備當家，現在正是講《老子》這本中華文化經典的最好時機。但這並非意味著，我在拐彎抹角的請大家「清靜無為，養生休息」，不是的，我們完全沒有資格「消極」，什麼也不幹。要知朱立倫當不了總統，中華民國面臨「滅亡」的危機，但不代表大勢已去，生機還是存在的，生機就存在沒有出門投票的100多萬藍營選民之中。我們是不是可以這麼想，這100多萬選民都是認定兩黨總統參選人，既不賢也不能？我們是不是可以這麼想，至少這100多萬選民都是堅守中華文化道統的民族薪傳者？

果然如此，我們遠比當年出來傳道的釋迦牟尼佛幸運多了，那會兒願意聽他宣揚「四聖諦」的，說到底只有5個人，還都是他父親淨飯王派出來監視這位皇太子的貼身侍從。彼何人也，有為者亦若是，我們沒有權利悲觀，一起來學習和討論「反者，道之動」吧。

什麼是道？

談到這裏，有一件事是可以肯定的，民主絕非王道，和老子所舉出的「道」，更是相差到138億光年之遙。如果我們把政治和老百姓所過的日子結合在一起觀察，很容易發現滿嘴謊言和動不動就搞肢體暴力的台獨支持者，有不少是佛教徒和基督教徒，逢廟必拜，看到十字架就唸「信我者得永生」，但真正做起來和這兩個宗教所主張的完全背道而馳。

可這不是今天才有這個現象，早在3000多年前的古希臘就已經如此了。當年他們也實施「民主共和體制」，雖然和現代民主內容不完全一致，但基本是個模板，比方我們有選舉，古希臘城邦的統治者也要靠貴族和軍人一票票選出來。易言之，我們是庶民選舉政黨輪替，古希臘則菁英投票，誰當國王都得靠派系運作。兩者都講治國之道，但終歸都不是那個「以利生民」的「道」。

所以，道是什麼？

就儒家而言，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。佛教思想呢，奇哉奇哉，眾生本來具有「如來智慧德性」，只以妄想、執著不能證得。而基督教，上帝說要有光就有了光，又說不是倚靠勢力，不是倚靠才能，而是倚靠我的靈，方能成事。因此祂的兒子說了，我來，不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵，擺明了基督之道，就是在講「反者道之動」，搞宗教革命。這一搞就搞到西元2016年的今天，大家所以為是的民主，本質上還是在延續宗教戰爭、階級鬥爭，可憐的台灣政客不過是身不由己，隨美國帝國主義擺布的棋子而已。 

這都是道，各有各的道，誰掌握了話語權和詮釋權，誰就能大行其道。難怪老子要講，道可道非常道，但凡用語言文字夾敘夾議的道，都是戲言，都不是宇宙真正運行之道，不是人生真正修為之道，更非萬法本質歷久彌新、恆常不變之道。以此類推，台灣人今天輕易脫口而出的民主，何嘗不是如此，又哪裏是真正的民主本懷。

要知，道是天，道是地，道是萬法，但又不只是天、地、萬法。道是本質，道蘊藏其中而支配一切。道在內心，一旦向外求了，執著於眼見是色，耳聞為聲，就不是道的真諦了。

落實到這一次大選，國民黨敗了。好吧，敗了就敗了，事物本來就會變化，何況政黨輪替。但問題在國民黨還是不知如何因應，比方他們宣稱要痛切檢討，媒體更是落井下石，嘲笑國民黨沒有在台灣本土生根。依我看，這都是屁話，因為不知所謂的「道」，是透過事物的生、住、異、滅，成、住、壞、空在變遷、新陳代謝。看不懂這一點，國民黨如何化腐為新？

特別是他們不知國民黨的失敗，是敗在破壞憲法的常理常軌，敗在背棄了代代相傳的中華文化道統。以朱立倫而言，你要學壞，能壞得過蔡英文？要搞國民黨本土化，能草根得過民進黨？更何況政客和媒體所謂的「本土」，哪裏是真正的本土意涵？道可道，非常道。非常道，就不是正道。

當知民進黨的「本土」，只是貪腐、暴力和反商、仇中的代名詞。政治的變遷只是一時的，失去了中華文化之根，中華文化之道，就什麼都沒有了。