首先，讓我感謝孫仲瑜小姐，要不是她，我仍然渾渾噩噩。瞧我，人都活到近六十歲了，居然不知自己還是活在 17 世紀的清教徒世界裏。沒有她，我更不知道，原來咱們台灣這個社會、這些媒體人、政客，以及那些活躍於螢屏上的政論名嘴，個個非但潔身自愛，操守第一，還可以超凡入聖到死後和上帝平起平坐。原來聖經中《啟示錄》的預言，是為咱們偉大的台灣，福爾摩沙，預先寫就的。

聖哉台灣，偉哉媒體，大哉政客，德哉名嘴。阿門。

通通下地獄去吧，還天堂咧。

正因如此，我原本不打算對吳育昇這場外遇風波再置一詞的，如今說不得也只能拿起「石頭」，拿起「長矛」狠狠砸向、刺向台灣這種清教徒式，假清高、假道德的歪門邪道風氣。

請讓我從美國十九世紀的大文豪，霍桑所寫的經典巨著《紅字》講起 。

什麼是「紅字」？

大家別以為美國在 1776 年和英國開打獨立戰爭以後，在華盛頓 1789 年就職美國首任總統以後，所謂的「天賦人權烏托邦」就真的實現了。才沒那回事吶，縱然美國得以獨立建國，但過去 200 年宗主國英國的清教徒風氣，仍然深深影響著當時的美國社會。女子無才便是德，女人的婚姻要由父母來做主，女性是不可關心政治，更不具投票權。

萬一，要是有個女人犯了通姦罪呢？

那可是觸犯聖經中的天條，可以讓民眾用石頭砸死，可以把這「淫婦」吊死在絞刑架下。

這就是 1850 年，霍桑寫成這本開啟後世心理分析先河的小說，《紅字》的時代背景。

紅字也，原文是 Adultery ，通姦之義。這在我們今日的台灣來講，不但包括了婚外情，也含概了一夜情。

書中的女主角海斯特，年紀輕輕就奉父母之命嫁給了年歲大上許多的一位老醫生，也因而觸犯了 Adultery 這項來自清教徒的律法。活在古老波士頓的的這位少婦被拖上絞刑架示眾，被面前的群眾，逼迫著要求供出「和她共同行淫作樂的那位紳士」。

她，始終保持沉默。她能向誰傾訴呢，丈夫在娶了她後就突然失蹤多年，她能講出那後來認識她，同情她處境，甚至愛上她的那個男人嗎？

於是當地的民眾，強迫她在胸前的衣服，鏽上一個四邊鑲著華麗金線的斗大「腥紅 A 字」，這種恥辱，至死都不可拆下。

此後多年，無論海斯特走到哪裏，老遠就可望見她胸口那個叫人觸目驚心的大紅 A 字。無論她走何處，總是有居民對她指指點點，嘲笑她，百般羞辱她，她是一個不知羞恥的女人！

可海斯特並沒有因此屈服，依然保持著沉默，保護著心中的那一點情愫。她毅然以身上的紅 A 字，對抗起整個古老而龐大的清教徒社會。到頭來她終於贏得後來的人們，後世社會的尊敬，因為她戳穿了 17 世紀美國清教徒社會徹底偽善的虛無面貌。

想不到事隔兩百、三百、四百年了，在太平洋此岸的台灣，依然出現瘋狂的媒體和政客，依然有著滿嘴仁義道德的名嘴群，還是照搬當年清教徒的風氣，對著一個始終不發一語的女人，追殺到底。

有誰知道，孫小姐是在以她自己刻劃在心上的紅 Q 字〈 Quiet 〉，對抗這幫假腥腥的臭媒體、臭男人、臭社會？

更有誰能知道，每天對著她追打的這幫人，又有哪個不是在潛意識中‧趁機滿足自己對於這位孫小姐「意淫式的想像和快感」？

真是不到今日台北，不知台灣還在以 400 年前的清教徒的假道德標準，持續獵殺一個處於弱勢的美貌女子。

看看蘋果日報的那些個狗仔和文字記者，再看看電視上那些滿臉猙獰的「道學名嘴」面孔 ，他們就真的無「罪」，真的是那麼連女色都為之不屑一顧的「柳下惠」？屁咧，前者是為五斗米而賣靈魂，後者更不過就是為了區區數千元車馬費罷了。你們何嘗不是某種「跑攤男」、「陪笑郎」？出賣良心的，就比較清高？

可歸結到底，在這場外遇風波中，實質受到傷害的吳育昇太太和家人，又有誰付諸真誠關懷的？全都忙著「窺淫」去啦。

「捕獵女巫」啊，這種當代西方引以為恥的文化誅殺標記，卻換個面貌，正在我們面前活生生的上演著。

台灣，你的名字，叫，可恥！