自從《時代周刊》刊出蔡英文窮凶極惡的那張封面照後，「Wonky」這一極端負面的形容詞，就如影隨形始終掛在蔡英文的頭上。但可別以為蔡英文因此在乎過，她這個人最大的罩門，還不只空心、不靠譜、不學無術，更包括窮奢極欲、貪婪無狀、貪生怕死。而所有這一切，都來自於她待人處世的「心不篤誠」，渾身上下都是假。

我們因此必須問個問題，如今這世界上還有誰會瞧得起這個目空一切，既自大又傲慢的台灣女魔頭？

單以她的媚日言行，乃至從反美牛到反課綱的這幾年作為，設若置身當今最獨裁的兩個共產極權政府，也會被古巴的卡斯楚、北韓的金正恩抓去槍斃，因為歌頌日本殖民統治，美化日本軍國主義者，必定被他們視為罪無可逭的叛國惡行。即使在美國，像蔡英文這樣的貪腐政客也老早身敗名裂。

然則倘若把時空易之為現在的日本政府，又是如何？如果你真正了解當前的日本社會，自然發現東瀛四島的絕大多數人民，一定會瞧不起這個講話不著邊際、永遠靠謊言騙選票的民進黨女政客。

此一看法，我在幾年前講過，如今更是堅持。但這並非出自個人憑空想像，而是多年來我看過日本電影、晨間電視劇、晚間劇場以及NHK大河劇後得到的結論，比如「幸福鐵板燒」、「糸子的洋裝店」、「神劍闖江湖」三部曲，乃至現今正在台灣播出的「天皇御廚」和「花燃」，在在反映日本人民的普遍厭戰與反戰。民間要求政府反省昔年侵略戰爭的呼聲日囂塵上，成為多數民意，這才逼著前首相鳩山、現任首相安倍、明仁天皇相繼為當年的殖民罪行下跪、道歉與反省。

首先，我們要知日本民族的嚴謹性格，做事向來要求精細，哪怕他們畫個漫畫都非講究細緻不可。了解這一點，你就會發現這剛發生過的「檢討三部曲」都經過日本政府詳細的規劃，先由前首相鳩山到南韓下跪，繼而讓安倍接棒發表道歉演說，最後才讓明仁天皇出面反省。

饒是如此，可別以為日本國民就滿意了。事實上，不是的，他們仍舊批判安倍晉三的表態心不誠而意不篤。

是的，「做事要有誠心」，正是日本當今人民的自我要求，這在「天皇御廚」和「深夜食堂」兩部電視劇中，表現得尤其淋漓盡致。

然則如果我們追溯日本這一大和民族秉性的由來，與其說是受到西方科技思潮的啟發，毋寧更受到王守仁「知行合一」理念的影響。可以這麼講，如果沒有陽明學說的東傳日本，就不可能有明治維新的出現。

就哲學層次的意含而言，現在日本社會的普遍要求國民「誠心」，其實也是厭倦科技的無人性、戰爭的反人道、民主制度的趨向反智與民粹，因此實在是絕大多數民心返璞歸真的訴求。

由此可知，當今的日本人民怎麼可能認同蔡英文這種「賤人就是矯情」的台灣貪腐政客？特別是她在2009年3月以民進黨主席身分訪日時，發表「日本應出來領導亞洲國家」的謬論，以及在2011年10月3日再度訪日時，就釣魚台爭議居然丟盡台灣人臉面的如此宣稱：

「國家領土從來不是單一，領土不是不可以裂解的觀念。」

這聽在日本人耳裏，不啻等於鼓勵和倡議北海道和琉球的百姓應該出來搞獨立，豈是可以忍耐的？蔡英文的蠢就蠢在這裡，以為自己講話空洞就不易被人逮到要害，殊不知心不誠者，哪怕舉手投足都會招人無比厭惡。

所以，別以為李登輝近日的一番媚日言論，就能擄獲日本民心。果然如此，安倍晉三何至於向殖民過的國家慎重道歉？可想而知，他們的人民聽到這種搖著尾巴乞憐的賣台言論，也必然會嗤之以鼻，更何況蔡英文這種等而下之的貨色。

這正如同徐宗懋先生昨天在《中時》發表的一篇文章中，引述一位台灣人林金莖透過日本作家本田善彥專訪時，所講的一段話：

「有些台灣人，老是把『日本統治非常卓越，戰後的國民黨統治不行』掛在嘴上，他們也許想用這類發言討日本人歡心。但是，如果讓生長於日本殖民時代的我來說一句話，只是一味的否定戰後、而認為戰前什麼都好的話，結果等於是自己承認『台灣人是呆子，只是個無能的民族，當然會被異民族統治』。」

「在我看來，就算是日本人，其實內心也看不起這群人吧！」

本田善彥因此感慨良深，特別引用他一位同行在15年前講過的話，倘若哪一天日本沒落了，台灣這幫一直在對他們巴結的政客只怕會急著和他們撇清關係，想方設法尋求中國大陸的呵護，甚至假裝不認識的。

而這正是蔡英文和民進黨顯露出來極端醜惡的嘴臉，試問舉世哪個國家會瞧得起這種下三濫的台灣人？

註：徐宗懋〈日本人看台灣人〉詳見http://www.chinatimes.com/newspapers/20150817000400-260109

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