今年3月22日羅智強投書《中時》，憂心忡忡的批評柯P「亂槍打鳥，傷了公平正義」。倘秉孔子「友直、友諒、友多聞」之義，不得不謂羅先生，這回您錯了，錯得一塌糊塗。這向來是馬英九今昔幕僚之缺失，論戰雖理直，但少了刀伐斧劈之氣，敵人不痛不癢。 

蓋觀諸柯P施政言論，動輒以「帝王」自居，民眾無不耳熟能詳，婉君無不五體投地，山呼萬歲。比如這次開鍘內湖分局長，他說自己不是秦二世，不容指鹿為馬。言外之意，論英明少說也在胡亥之上，或者比不上堯舜禹湯，至少力追毛澤東〈沁園春〉的霸氣：「惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射鵰。俱往矣，數風流人物，還看今朝。」 

柯P就是這樣一個「還看今朝」的政治素人，起於台大校園草莽之中，笑傲台灣眾傳媒與網路之上，幸以高票當選，當然要開府建牙，自居為雄踞台北的「西楚霸王」了。這種情況下，你跟他談公平正義，他內心只有一句話：「寡人就是公平正義，朕就是公平正義！」 

正因如此，柯P始終認為自己凌駕於道德文化形塑的公平正義之上，民刑法規範的公平正義之上。你現在以此批評他，不講與虎謀皮，他豈肯虛心受教？ 

退而言之，柯P之所以無時不設「帝王」自譬，不也是台灣社會數年來群起造神造出來的？放眼當今，有哪個國家的首都市長，能像柯P這樣讓媒體瘋狂追逐，簡直日日必上新聞版面，天天為他寫「起居注」？這只有皇帝的位階才辦得到。他的心態，正如清世宗在養心殿御筆所書的那副對聯：「惟以一人治天下，豈為天下奉一人。」 

既是「一人」，柯P當然備感孤獨。而這份孤獨感，早在他任職台大時就很嚴重，讓他交不到任何朋友。他多疑，不信醫院體制，自設「小金庫」，還特地寫序文交代理由：只要是人看到錢都會貪，夫妻反目，兄弟鬩牆，必須交由親信管理，他才放得了心。 

可這種誰都不可信任的心態，本來隱晦不明，一旦貴為台北市長，在媒體不斷報導下，反而不易遮掩，變得格外透明──柯P的孤獨，反射他的沒有安全感。他恐懼任何體制、習俗，不太習慣與人接觸，認定與他親近者，都在有求於他，遲早會傷害他：反過來，不求於他的，都是自命清高的傢伙，也會傷害他，必須及早清理。 

職是之故，大巨蛋必須推倒重來，鴻海因為未捐政治獻金，必須批鬥，而慈濟的內湖開發案，怎可不脫口而出「奇怪耶」？此所以他怒責信義分局長，法輪功再被打，就拔掉他，逼著李德威自我了斷；此所以為了山老鼠，他嚷著要讓內湖分局長滾蛋，後者回應「欣然接受」；此所以施政三個月，而市府出現一波波退職潮。 

但柯P是不在乎人事驟變波動，危及體制穩定的，誠如他金口所開：「人來來去去很正常，想幹這個位置的人多的是。」為此，柯P強調：「我不會改變我的領導風格。」 

準此可知，柯P豈止不信任文官，他的粗魯言論、粗率行動，無不在輕蔑文官，作賤市府原有體制。而這卻是婉君最愛看到的現象，難怪有市府員工感慨：「如何依法行政？長官交代，要聽婉君的。」 

凡此證明羅智強錯了，錯在以君子待之，責以有損公平正義，不知柯P卻在顛覆《馬太福音》耶穌這句話：「我來，不是在破壞律法，而是在成全。」他是凱撒，不受束縛。 

註：羅智強大作，詳見

http://www.chinatimes.com/newspapers/20150322000655-260109