關於柯P「殖民地進步論」，我有另文見諸明天的中時專欄。今天先談台灣的民主，何以在近年墮落日甚，老是陷入亂七八糟的處境。

但討論這一話題之前，不能不講美國。這是因為多少年來，台灣民眾看美國，總是豔羨萬分，以為美國真是自由民主的天堂。殊不知萬物都有陰陽兩面，講美國就得分成國內和國際兩部分來談，或可深入。

如果我們從1789年，華盛頓就職美國第一任總統算起至今，美國人民總共選出57屆、44任總統。但很少台灣人知道這44位總統，沒有一個不具有宗教信仰，如主張自然神論、聖公會、唯一神教派、普救派、歸正會、長老會、循道衛理聯合會、衛理宗、浸信會、公理會、貴格教派、天主教會、基督會、聯合基督教會等等。

這告訴了我們，原來除了天主教外，基督教分支竟是五花八門，無奇不有，所有教會的領牧者、牧師對於《聖經》都享有獨一無二的詮釋權，皆視他派為異端，各自擁有龐大的信眾。

問題在這些信眾都是美國合法選民，致使教會勢力無遠弗屆，往往在政壇動見觀瞻。可以這麼講，美國建國238年，從來沒有一個無神論者可以出馬競選總統；畢竟教會不支持，就得不到教區民眾的選票。

這就是美式民主之所以成功的基本原因，哪怕美國政府底下的政客、華爾街資本家、軍火商、石油富豪一手拿著《聖經》，一手在國際上到處殺人放火，但美國基層民眾依然言必稱「上帝」，日常生活依然嚴守摩西的十誡、耶穌的教誨。

所謂的「天佑美國」──God bless America──就是這麼來的，因為信仰虔誠的美國人民，打從骨子裏相信天地之間唯有一個造物主。

反觀台灣人，真的信仰耶和華？你們在喊「天佑台灣」，是喊什麼心酸的？

須知美國人的道德意識來自《聖經》，以上帝之心為己心，在大是大非上堅不讓步。這一點就連阿根廷大詩人波赫士也為之嘆服。

說起阿根廷，在西元1502年為西班牙佔領，直至1861年方才擺脫殖民地位，但不旋踵間即陷入長期內亂與內戰。該國是否一如柯P所言，「被殖民越久，果然越高級」？

1976年，已經全盲的波赫士在一次訪談中，感嘆道：「我在本質上是一個講求道德的人，堅持以是非曲直來評判事物。不幸的是，在阿根廷有太多民眾對道德不屑一顧，對於事情的衡量往往先看是否有利可圖。這一點，我們確實不如美國人民，很大的原因來自他們信奉基督教等各種教派、教義，習慣於道德思考。而我們卻在天主教的桎梏下，反倒被逼成無神論者。」

事實上，波赫士準確擊中的，不只阿根廷，所有拉美諸國無不如此。乃至遠在太平洋此岸的台灣何嘗不一樣？民進黨執政時掀起的「去中化」，不也導致所有台灣知識分子的道德意識徹底虛無化？

然則台灣人不是沒有根深蒂固的宗教信仰，拜佛者，拜玉帝、媽祖者眾，信仰基督的也不少。但在政治凌駕一切，仇恨意識凌駕一切的侵襲下，卻連起碼的道德底限也予以拋棄。如今的台灣人，正如波赫士痛心疾首，凡台面上所見者都在唯利是圖。唯一不如此幹的馬英九卻屢遭痛打，成為所有媒體嘲之辱之的對象。試問這樣的民主，乃至民心民意，能不墮落日甚？

柯P的崛起，蔡英文在九合一選舉後的猖狂，其實只意味著台灣的喪鐘正在大敲特敲。問題是，你們聽見了嗎？