◆台灣最常見的廟宇社區聯歡

以前台灣人的鄰里關係根本不需要社區營造，但社會商業化和公寓化後，鄰里關係轉趨淡薄。時至今日，宗教活動變成維繫鄰里關係的重要因素，但大多是辦桌，歌舞和卡拉OK聯誼為主，屬於淺級社區活動（當然還有進香）。廟宇大多會配合鄰里長的政令盡一些社區公益責任，但如何拓展廟宇的社區功能，仍有待各廟宇主事者努力。

照片欣賞：廟宇聯歡

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◆廟宇的功能1：大里振坤宮舞龍隊

和福興宮、新興宮是大里三大媽祖廟，呈正三角形，形成一個烘爐地，因氣旺預言會出一方之霸，後來林爽文果然在其中的福興宮誓師反清。廟宇除了從事信仰事務，也是社區中心，這支舞龍隊伍都是由在地阿公、阿嬤組成，這樣跑幾圈下來，運動量也是挺夠的，除了聯繫在地情感，參與社區活動外，當然也有老人社會活動功能。

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◆廟宇的功能2：大里長春土地祠的大媽小鼓隊

這座土地公廟是我上班地區的管區，我每到一個地方都要先跟管區拜碼頭，有沒有效我不知道，但每次都是我離職了之後公司才倒的。長春土地祠有一個特色，便是有一個大媽小鼓隊，成為退休大媽生活上很重要的依賴和樂趣，而且其實很多民間藝術是透過廟宇以及老人在傳承的。

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◆廟宇的功能3：元保宮的社會活動

前面提到，廟宇扮演了社區聯繫以及民間藝術延續的功能(包括很多民俗技藝團最大的表演場地是廟會或者陣頭)，而一些大的廟宇更扮演了參與社會公共事務的功能，除了原有的才藝班、演奏班、誦經團、志工團等基本活動供民眾尤其是退休人士參加外，也會從社區擴大到社會，譬如全市性的活動或宗教學術論壇等，而原先的廟宇宗教營業事務，如安燈、收驚、法會等也都現代文創化了，變得很Q，我認為這種改變有助於吸引年輕人口加入，也排除過多的迷信和法術 這是很好的演進。

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