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我為什麼不檢討美國、川普?
2026/06/03 06:36
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我貼出關於文革瘋狂行徑的解釋。網友馮先生回應如下:“「結構的不合理的問題,恐怕還繼續像是被保存著的底火,未來可能再度延燒」 你這套防患未然的推理為什麼不用在檢討川普和他的支持者的「現行」(已然)上呢?”

由於馮先生提的問題其實可能是另外幾位網友也有類似的疑問。在此試做綜合回應。

如果要說川普現象背後也有結構因素,我其實並不否認。全球化造成的產業空洞化、貧富差距、移民問題、文化認同衝突等,都值得深入討論。但我認為,川普現象與文革並不是同一種性質的問題。

我很少去批評美國社會,很簡單的幾點理由,先略述如下:

一、比起美國,我更關心中國。(這至少又有三方面的理由:1. 中國對台灣的影響遠大於美國內部政治對台灣的直接影響,台灣更可能受到中國的影響或危害;2.台灣也可能有與中國類似的問題---因為有類似的文化傳統;3. 我畢竟也有一定程度的中國(文化)認同。)


二、比起美國,我更了解中國(特別是文化中國),對中國歷史、文化與社會心理比較熟悉,也比較有能力進行分析。


三、無論如何,我認為美國的問題比較是短期的問題、個別領導者的問題。這又可以分成兩點:(一)美國現在的政策,相當程度是前期累積問題的扭轉嘗試(1. 貿易全球化與WTO的政策對中國特別有利,但是,對美國可能有相當的損害,特別是美國的底層民眾;2. 美國長期扮演世界警察,因此而習於介入他國事務,也因此容易被認為是帝國;但是,同時他們又厭倦投入財力、物力、精神去介入)。(二)美國可能面對一種結構困境:因為某種程度的自由主義與多元文化主義,以及具體的接受並且吸引移民的政策,所以社會因為內部的文化不一致性,陷入矛盾困境。美國社會學者Robert D. Putnam寫“Bowling Alone”一書,就指出,凡是社區內不同族群越多,成員的公共事務參與意願就越低落,越表現冷漠、疏離。這可能就是有大量不同文化背景移民社會的問題。美國似乎正陷入這種困境中。我認為這是兩難問題。不是簡單的是非問題。

四、但是,儘管美國現在問題也很嚴重,比起中國大陸,問題嚴重程度還是遠遠不及。重點是,大家對中國問題的嚴重程度的評估顯然有巨大落差。有些人還是很看好中國。我認為這部分是源於中國人的性格(不直率表現缺陷,盡可能展現自己的優越;另外,中國人也殷切期望看到中國的美好,所以也就看到了美好。但是,這卻也正掩蓋了問題。)

下面我再針對提問做出回應。

文革之所以造成巨大災難,不只是群眾狂熱,而是群眾狂熱(狂熱是一時,但是有長期歷史心理背景)與整個國家機器結合。當時黨、政、軍、媒體、教育、司法幾乎全面失去制衡功能,才使瘋狂行徑得以無限擴大。

美國今天雖然面臨嚴重分裂,但仍有反對黨、獨立媒體、司法體系、公民社會與選舉輪替機制。制度本身仍保留自我修正能力。

我真正關心的其實不是文革本身,而是文革背後的文化心理因素:權威崇拜、從眾壓力、將批評視為敵意、我群中心思維、不願正視錯誤,以及「不會是我」(Not-me)的心態。如果這些因素仍然存在,那麼即使文革不再以原來的形式出現,類似的集體狂熱仍可能以新的形式重演。

這正是我所說的「保存著的底火」。

嚴格來說,我的討論並不只是「防患未然的推理」。我比較是把討論作為尋找中國社會根本問題的出路的嘗試(我並不認為問題是未然,而是已然,而且還會持續長久)。我也希望再強調一次,我主要不是在指責誰,指責不是我的目的(所以我也沒有必要去指責美國,以求態度平衡),指出問題(的結構性)才是我的主要目的。(會不斷地提,則是因為問題未被正視)

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迴響(2) :
2樓. bill
2026/06/03 09:56
這篇文章有這段話「我真正關心的其實不是文革本身,而是文革背後的文化心理因素:權威崇拜、從眾壓力、將批評視為敵意、我群中心思維、不願正視錯誤,以及「不會是我」(Not-me)的心態。」這段話顯示版主似乎自認為很了解十四億人的集體心理狀態,即使一個大學教授想了解一個大學科系所有學生的心理狀態都很難,因為每個人都有不同想法心態並非只有同一種想法心態,事實是有時候光想了解一個人都很難因為缺乏放下心理防備的信任,版主卻認為十四億人有同一種想法心態而且還自以為很了解十四億人想法心態,版主還將反駁自己意見的人都解釋成「將批評視為敵意、我群中心思維、不願正視錯誤」,好像版主絕對正確不容反駁又好像大家都應放下心理防備無條件信任版主一切觀點,版主不會覺得「將批評視為敵意、我群中心思維、不願正視錯誤」剛好適用於自己嗎?
1樓. Taiga
2026/06/03 09:10
版主:「二、比起美國,我更了解中國(特別是文化中國),對中國歷史、文化與社會心理比較熟悉,也比較有能力進行分析。」

就憑你頻頻引用海外異議份子和法輪功製作的視頻來證明你的論點來看,你說你了解中國大陸的社會心理,本人難以苟同。我希望你能腳踏實地,一步一腳印的對中國大陸社會進行實察,盡量的和大陸各階層的人物接觸、談話,徹底了解他們,然後再回台灣來「批判」、「分析」他們!