壘壘墳塋

　　即將進入清明時節，九份勢必多一種遊客，返鄉掃墓的人。

　　清光緒16年（1890年），九份發現黃金以後，前來此地一嘗「黃金夢」的人，不知凡幾。固然有人致富，從而遠走他鄉；但多數人勞碌一生，只好以此為葬身之地，加上九份風景秀麗，找一塊面對大海的墓地，作為永鄉，算是不錯的選擇。

　　到九份旅遊的人，看到壘壘墳塋的山頭，覺得有些礙眼。以前，九份墳墓多集中在稜線的背面，從街道各角落鮮少見到墳地，或許往生者有增不減，能夠埋葬的土地卻是有限，只好往稜線正面伸展，如今墳地已與住宅區僅一巷之隔，九份人雖習以為常，但總有一種「人鬼爭地」的感覺。

　　我家先祖從唐山來台開墾，原落腳於苗栗縣通霄鎮，先祖父舉家前來九份謀生。因此，長輩過世後，大都落葉歸根，葬在通霄祖墳，只剩先祖母及四叔，選擇葬在面對金瓜石的墓地。據說，祖母的墓地乃風水吉地，可庇蔭子孫官運亨通，因此長輩都不願遷往祖墳；四叔過世後，就葬在祖母墳墓的旁邊，與他的母親長相左右。

　　讀小學時，為了與同學比膽量，偶而會到墳墓區嬉戲，當時看到土地公廟下方放有十字架的墳墓，感到好奇。九份與金瓜石雖有教堂，但信仰上帝畢竟有限，何來一排西洋墳墓？長大後，看了一些報導，才知道那是英軍俘虜的墳墓。原來二戰期間，日本人從新加坡虜獲一批英軍（註），有一部分送來金瓜石當苦力挖礦，不幸罹難者，就葬在這裡。光復後，多數英魂歸返故里，留在異鄉者應該只是少數而已；否則，絕不止一排。

　　九份墳墓原與一般墳墓無異，有些後代子孫發達後，考慮到九份經常下雨，於是修墳時，在墓前蓋起可遮風蔽雨的小屋，以方便掃墓。由於造型華麗，引起他人的倣效；在「輸人不輸陣」的心理作祟下，此種造型的墳墓，越來越多，如今形成一種特殊景觀，不少國外觀光客把它當作攝影題材。此種現象，不知該喜悅？還是該悲哀！

註：參見【邱吉爾孫女訪戰俘營】乙文。

九份的招魂碑－碑前有塊石刻，其刻文如下：

　　黃金固貴矣，而人命尤重！惟人乃肉體，焉能與金石爭壽乎？然則因鑿山探鑛，冀得黃金而喪厥生命者，斯可哀也已！本山自前清乙酉開掘以來，迄今恰滿五十週年，其間為業務而作犧牲者都若干人，黃金永在，而犧牲者往矣！其英靈馮依是鄉也，固宜後之業此者，將何以慰妥之乎？此招魂碑之所由建，而楚些所以歌也。其辭曰：

　　惟寶藏之沉沉兮！○億萬而無窮究，鑛物之昏昏兮！藉淘披於人工，疇開物以成務兮！拚犧牲於人叢，或殉職於場外兮！或失事於坑中，穿山根與石骨兮！誠有功於金融，身雖沒而縹緲兮！魂猶戀於是鄉，歌楚些而來遲兮！依豐碑以尊崇，形屼屼而永在兮！長對峙於鷄峰，靈依稀而不□兮！鑒生存之瓣香，唱大招於年年兮！佫後人以安康。

　　　　　　　　　　　李石鯨撰　吳如玉書　蔣文峰鐫

　　　　　　　　　　　昭和九年甲戍十二月

　　　　　　　　　　　台陽鑛業株式會社社長顏國年

　　　　　　　　　　　台陽鑛業瑞芳鑛業所所長翁山英　同建

附註：這篇碑文用隸書刻製，字體端莊而俊秀，可以拓來練習書法。其中○係被挖除，□係一「日＋臣」字。