研經一 《佛說無常經》
研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章
研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章
研經四 《佛說四十二章經》28 ~ 42章
第13週
示生死相三 臨命終時 3. 明眼
明眼無過慧，黑闇不過癡，
病不越怨家，大怖無過死。
有生皆必死，造罪苦切生，
當勤策三業，恆修於福智。
眷屬皆捨去，財貨任他將，
但持自善根，險道充糧食。
1. 臨命終時 – 3. 明眼
描述生死是必然，但恐怖、危險的苦果卻不是；
只要「勤策三業、恆修福智」，就能安然自在。
學佛修行者 –
做主能力的養成，所以不懼怕死知來臨。
2. 經文
明眼無過慧，黑闇不過癡，
病不越怨家，大怖無過死。
世間最讓人心明眼亮的，莫過於讓人覺悟的智慧；
世間最大的黑暗，不會超過無明愚癡；
世間重病的根源，就是怨恨深廣的仇家；
最讓人恐怖驚惶的，莫過於死亡。
病由業生，業由心生
明眼–心明眼亮
了達因緣果報、緣起性空與心性本具的道理，
就能讓人看清世間真實的相貌。(三大真理)
慧燈朗照–能安住在看清實相的這念心上。
《佛遺教經》
若有智慧之照，雖是肉眼，而是明見人也。
澄明福至–心清明，福報就來
黑暗–沒有錢、生重病、家庭不順利、夜路無燈光。
無明愚癡–黑暗的根本。
若沒癡心，就不會有貪心與瞋心。
不順眼、鬥爭、攻擊、落入地獄
《佛說未曾有因緣經》
前心作惡，如雲覆月。
後心起善，如炬消暗。 (覺察覺照覺悟)
怨家–冤家，對頭、仇家、讎敵
病–業感所生
冤家路窄，在劫難逃
治病–治標：醫藥治療
治本：慚愧懺悔、修善斷惡
怖–恐懼、害怕
眾生有許多恐懼、害怕，
最大的莫過於失去生命。
有生皆必死，造罪苦切生，
當勤策三業，恆修於福智。
臨終相貌
切身–近身、時刻跟著
如影隨形
有生必有死：在生死之間，造作的種種業報，
就會如影隨形跟著。
勤–精勤
四正勤：已生善念令增長，未生善念令速生
以生惡念令滅除，未生惡念令不生
善念 → 善行
策–鞭策、警策
清淨三業–
1. 身業清淨：不殺生、不偷盜、不邪淫
2. 口業清淨：不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語
3. 意業清淨：不貪、不瞋、不癡
恆修於福智：持之以恆，修福修慧；
時時刻刻福慧雙修。
《楞嚴經》 理則頓悟，乘悟併銷； ㄔㄥˋ
事非頓除，因次第盡。
念念相續無有間斷，身語意業無有疲厭
福智–福得與智慧
福就是善法，智就是智慧。
福慧雙修、福慧圓滿，就能圓成佛道。
修德有功，性德方顯
眷屬皆捨去，財貨任他將，
但持自善根，險道充糧食。
臨終時，親眷家屬都捨離而去，
累積的財富也只能任他人處置。
此時唯有自己修行的善根，
才能在險惡的生死輪迴道上，
作為賴以為生的資量。
眷屬–眷：眷愛、親愛，屬：隸屬。
指親戚，或親近、順從、隨從者。
生死不相代(替) → 一場空
《楞嚴經》 汝愛我心，我憐汝色，
以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
善根–所修的善法，身口意三業的清靜功德，
三善根(無貪、無瞋、無癡)
險道–險惡之道，地獄道、餓鬼道、畜生道，
乃至六道輪迴。
3. 結語
福禍無門，唯人自招；
善惡之報，如影隨形。
精進行道，慈悲修慧；
乘法身船，至涅槃岸。
