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《紐約先驅論壇報》的Howard Barnes寫道:
由於這是一部被模糊地稱為女性的作品,因此其製作最終取決於克勞馥小姐的虛構。
雖然她對蘇珊角色的演繹代表她長期以來最好的表演,但她在將愚蠢與浪漫力量融合方面並不完全成功。



《Derek Winnert》2017:
[Susan and God]的魅力和吸引力都比不上克勞馥和庫克主演的[The Women]。
但它仍然具有其自身脆弱的吸引力。
克勞馥在她典型的自私女主角角色中具有極強的吸引力。
Anita Loos的劇本令人愉悅,她令人印象深刻的作品對原著進行相當多的潤色。




《EmanuelLevy》2006:
在爆笑喜劇[The Women]大獲成功之後,喬治庫克被指派執導根據Rachel Crothers的戲劇改編的[Susan and God],而這部電影卻成為他最糟糕的作品之一。
與庫克的大多數電影不同,[Susan and God]的核心人物缺乏一個富有同情心的人物。
庫克開玩笑地說,作為一個角色,蘇珊需要的是來自男人的一記狠狠的打屁股。儘管他盡力了,卻無法挽救電影沉悶的對話和乏味的情節…



與過去一樣,米高梅的下一位明星是瓊克勞馥。
庫克並不高興,這並不是因為[The Women]片場發生的不愉快的「編織」事件。
由於[Susan and God]是一部高級喜劇,庫克希望將克勞馥打造成一名喜劇演員,就像他在[The Women]中成功塑造羅莎琳羅素一樣。
因此,庫克要求克勞馥完全服從他嚴苛的紀律。
但克勞馥缺乏扮演這個角色所需的技能。
庫克很沮喪,因為他無法充分發揮克勞馥的演技——她既不是一位喜劇演員,也不是一位擅長表達微妙對話的女演員。


庫克確實幫助克勞馥拓寬她的演技範圍,一年後,她在1941年庫克執導的電影[A Woman’s Face]中奉獻她最精彩的表演。
佛雷德里克馬奇曾與庫克在[The Royal Family]中合作愉快,這次他飾演一位苦惱的丈夫,通過酗酒來逃避輕浮而麻木不仁的妻子。
但儘管馬奇很有成就,他也被劇本打敗了,表現得無精打采。


克勞馥和馬奇之間根本沒有任何化學反應,因為他們的表演風格不同;馬奇也對克勞馥佔據頭號排名感到不滿。
按照庫克的標準,這部電影中所有演員的表現都不算好,他認為這是他最糟糕的電影之一。
這部電影遭到評論家的嚴厲批評,是商業上的失敗之作,甚至未能收回成本。
等級:D+(1/5)



《All Movie》Hal Erickson:
Rachel Crothers創作的深思熟慮的舞台劇[Susan and God]被Anita Loos改編成電影。
1940 年[Susan and God]首次上映時,瓊克勞馥的表演偶爾會被拿來與在百老匯創造蘇珊這一角色的Gertrude Lawrence進行比較,但結果並不理想;
有人認為,克勞馥對角色的刻畫,連台詞都完全模仿Lawrence。
現代觀眾沒有機會看到Lawrence的演繹,因此不太願意貶低克勞馥的作品,因為這部作品是她最好的作品之一。 ~


《AllMovie》Craig Butler:
…這是克勞馥最精彩的表演之一。
她從不輕描淡寫地為喜劇(或其他任何形式)增添光彩,而是透過強調角色過度、近乎瘋狂的活力,展現影片前半部分至關重要的幽默感,她利用宗教來逃避家庭生活中的現實問題。
她飾演的蘇珊的自我中心既有趣又令人惱火,克勞馥在兩者之間游刃有餘。
儘管她付出了努力,這個角色還是顯得有些乏味。
雖然編劇Anita Loos貢獻了大量犀利的台詞和詼諧的對話,但她和導演喬治庫克都未能阻止影片的頹勢。 

庫克的製作一如既往地出色——有時過於出色,因為不斷出現的名牌服裝會讓人分心——而他和這位明星都與其他演員的表演相得益彰。
佛雷德里克·馬奇的表演尤其精彩,年輕的麗塔海華絲令人愉悅,脾氣暴躁的Marjorie Main在幾個場景中搶盡風頭。
蘇珊無疑處理了一個對好萊塢來說並不常見的主題;劇本未能更好地處理它令人遺憾,但演員們的演繹讓這部電影值得一看。



《TCM》Felicia Feaster(2007):
根據Rachel Crothers的諷刺劇改編的電影[Susan and God]將宗教視為膚淺的蘇珊生活中一系列時尚潮流或風格中的一種。
瓊克勞馥將一位嬌縱任性的女繼承人演繹得魅力四射,而米高梅傳奇首席服裝設計師Adrian為蘇珊設計的精美服飾更是錦上添花。
Adrian也曾為米高梅旗下的其他女星,如葛麗泰嘉寶、諾瑪希拉和珍哈露設計過令人難忘的造型。


Adrian標誌性的大膽輪廓和圖案,早期地暗示蘇珊的宗教皈依並非完全真誠,而更像是一個百無聊賴的時尚達人的精神追求。
Adrian被認為是寬肩顯瘦造型的革新者,這種造型後來成為克勞馥的標誌性風格。他與克勞馥在28部電影中的銀幕合作,無疑鞏固她作為好萊塢「衣架」的地位。
由Anita Loos改編的電影[Susan and God]被搬上銀幕,有人認為她對原劇的改編大有裨益。這部影片以犀利幽默的筆觸,對當時流行的精神風尚和宗教的自以為是進行了深刻的批判…
諷刺的是,瓊克勞馥在1930年代也經歷了宗教皈依,加入基督教科學派,據說她在接下的25年裡幾乎每天都向她的執業者諮詢。
但克勞馥恪守著一條嚴格的個人原則,從不公開談論宗教或政治,並將她的基督教科學派信仰秘而不宣。


[Susan and God]標誌著瓊克勞馥職業生涯的重要轉型,她從早期電影如《Our Dancing Daughtersn》和《Mannequi》中的性感偶像,蛻變為一位成熟老練的女演員,並於1945年憑藉在《Mildred Pierce》中對一位內心充滿矛盾的母親的精彩演繹榮獲金像獎。
為了在好萊塢證明自己的實力,克勞馥接受了Susan Trexel這個角色。
而她的勁敵諾瑪希拉則拒絕了這個角色,因為她不想在銀幕上扮演一個十幾歲女兒的母親。


就像克勞馥之前的電影《The Women》一樣,[Susan and God]也讓她飾演一個不討喜的角色。這對克勞馥來說是一個令人欣喜的表演挑戰,但對Adrian來說卻是個難題,因為他之前為這位女演員設計的服裝對時尚界產生了深遠的影響。
在Howard Gutner所著的《Gowns by Adrian: The MGM Years 1928-1941》一書中,作者詳細闡述道:

“這部電影的宣傳語表明克勞馥試圖塑造新形象的嘗試取得了成功,同時也印證路易·B·梅耶最擔心的事:‘瓊又變回了那個漂亮又刻薄的女人!’”
這並非推銷時尚的理想形象。
在《The Women》之後,克勞馥飾演的角色開始展現出陰暗的一面,這必然會影響到她們對時尚的任何影響力。
觀眾或許會被瓊克勞馥飾演的虛榮、愚蠢的Susan Trexel所逗樂,但這並不代表他們想成為蘇珊。那麼,他們又為何要穿得像她一樣呢?"
從那時起,克勞馥在米高梅的演藝事業開始走下坡路,人氣急劇下滑,並於1943年被公司解約。
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幾十年後,這位女演員向Roy Newquist坦誠她在詮釋這個角色時最初遇到的問題:
「一開始問題很大。我根本無法理解為什麼一個女人會放棄自己的丈夫、孩子以及整個社會地位,去成為一個宗教狂熱分子。”
我知道這齣戲在百老匯很受歡迎,所以它一定有其獨特的魅力,但直到我們開始拍攝,我才知道它到底有什麼魅力。
拍攝第一天,我非常興奮,去見了喬治庫克。15 分鐘後,喬治讓我重新站起來,從那一刻起,我一直扮演蘇珊的角色,直到最後一次拍攝。
這是一個非常困難的角色,我非常感謝佛雷德里克馬奇——他非常逼真地扮演了我的受害者。 」


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1940年5月,瓊克勞馥正式收養克里斯蒂娜(Christina)。
1940年12月5日。 《Hollywood Citizen News/好萊塢公民新聞》報導,瓊仍在紐約為電影《A Womans Face》做準備.
她的下一部電影將是《The Gilded Lady/鍍金女士》──但未拍成。


1941年1月13日,據《好萊塢公民新聞》報導,瓊已重新開始學習聲樂,繼《A Womans Face》之後,她的下部電影可能是音樂劇。
1月16日,《好萊塢公民新聞》報導,米高梅為瓊安排三部電影:《A Womans Face》、《Bombay Nights/孟買之夜》和一部未署名的電影。






















