飲酒二十首,之五 陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾?心遠地自偏.
採菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.
此中有真意,欲辨已忘言.
王士禛<<古學千金譜>>:
通章意在〔心遠〕二字,真意在此,忘言亦在此.從古高人只是心無凝滯,
空洞無涯,故所見高遠,非一切名象之可障隔,又豈俗物之可妄干.有時而
當靜境,靜也,即動境亦靜.境有異而心無異者,遠故也.心不滯物,在人
境不虞其寂,逢車馬不覺其喧.籬有菊則采之,采過則已,吾心無菊.忽悠
然而見南山,日夕而見山氣之佳,以悅鳥性,與之往還,山花人鳥,偶然相
對,一片化機,天真自具,既無名象,不落言詮,其誰辨之?
嵩麟淵明:此詩談〔言〕〔意〕富魏晉玄學色彩.王荊公:〔我亦暮年專一
壑,每逢車馬便驚猜.〕此老心中尚存滯芥,不如陶公也.
陶淵明不滯於物,這就是他的豪放.
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- 8樓. 泥土‧‧‧郭譽孚2010/05/04 22:48對不起‧‧‧
泥人只是偶然讀過別人的東西,您太客氣了。
我這邊正因為由網上轉來黃教授的資料,
不知怎麼地,貼幾次都會跳行,似無法貼好‧‧‧
為了把您格子的畫面破壞而感歉意呢。
總之,極感謝您長期地在網上推介靖節先生的風骨。
這確實應該也是中國文化中重要的一部分。
泥土敬白
格友太客氣了,您的文章很有深度,受益匪淺. 嵩麟淵明 於 2010/05/06 00:11回覆 - 7樓. 泥土‧‧‧郭譽孚2010/04/29 21:59素頗欽服,此請參考‧‧‧
常讀您闡揚靖節先生的小品,率皆高遠,頗為欽服;
惟此次主題之外及於王安石部分,似乎不是十分妥貼,特就所知,提供參考──
依網上黃碧端──解王安石原詩作資料──
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穰侯老擅關中事,長恐諸侯客子來。
我亦暮年專一壑,每逢車馬便驚猜。
詩裡「穰侯」用的是秦昭王的宰相穰侯的典故。這位穰侯在位日久,每天擔心有人搶
他的位子。《史記‧范雎蔡澤列傳》寫到秦的使節王稽賞識范雎,助范返秦,但怕被
穰侯知道,把他暗藏在車中。不巧還是路遇穰侯,穰侯問道︰「謁君得無與諸侯客子
俱來乎?無益,徒亂人國耳!」(先生有沒有帶什麼「諸侯客子」一起來啊?那不是
什麼好事,只會擾亂人家的國度!)王稽騙過了穰侯,使范雎順利歸秦,後來范雎果
然獲重用,取代了穰侯,使秦國國力大盛。王安石說,你看,我不是就像那霸佔位子
的穰侯麼,年紀大了,佔據著我(隱居的)這個山壑,一聽車馬聲便「驚猜」,可不
是哪個「諸侯客子」要來搶我的位子吧?
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由此看來,貶官的王安石,並不是真的怕人來搶位子,而似是幽默居多‧‧‧
以靖節早年的曾貧困的人生經驗,對於王的變法,或許不會太反對‧‧‧
所以用先生比變法失敗、自我調侃的王安石,是否就不那麼妥貼‧‧‧
以上拙見,請參考。
泥土敬白 - 6樓. the dreamer girl2010/04/24 07:09感謝來訪及回應. 嵩麟淵明 於 2010/04/24 23:11回覆
- 5樓. Leafy2010/04/22 12:29午安您好
陶淵明是恬然與瀟洒的
若祇有淡然
則尚有糾結在心
唯有恬然中的悠然
最後才有那份超然
俗地見解
老師見笑了 尚請雅涵啊!
格友說得對. 嵩麟淵明 於 2010/04/22 13:33回覆 - 4樓. 止不住的怦然心動2010/04/22 09:12士者心
心高
意遠
孤孑一生
- 3樓. 湘月千然2010/04/20 12:00採菊東籬下,悠然見南山
多年前在課堂上,老師講解到陶五柳這首詩時,特地把這兩句提了一提。
在東籬下採菊,淵明愛菊眾所皆知;但低頭採菊,悠然閒時的抬頭"見"南山,老師推敲了這字見,問為何是用"見"字,不是用"望"或是"眺"。同學們聰明,紛紛說出了見字有悠然隨性感,就像是低頭爾又抬頭隨意見到了南山。望字跟眺字則造做感稍重。
依稀想起這段往事,猶歷歷在目。而"問君何能爾,心遠地自偏。"已成千古絕唱。
夢裡不知身是客。且盡,一晌貪歡。格友所言甚是. 嵩麟淵明 於 2010/04/20 21:02回覆 - 2樓.2010/04/18 10:03!!!
嵩麟是真正高人˙不學是有惶恐到˙
謝謝您的過目˙推文˙我正開始閱讀您的所有文章˙
感謝來訪及回應. 嵩麟淵明 於 2010/04/18 16:01回覆 - 1樓. 山畝2010/04/17 10:16仿淵明作
鄉土心情
結廬在市郊 徘徊鄉野間 問君何能爾 心遠景自現
心親香土
採景桐李下 悠然見鄉山 鄉氣日夕佳 禽鳥共與還
傾吐鄉心
此中有珍意 欲說億萬言 淵明詩淵明 鄉園心香遠(註: 標題三句為近音字重組)





















