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關於陶淵明號為[五柳先生]的來由
2009/09/05 18:06
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[柳樹]意象在中國古典詩詞中可分三類:

1.<<詩經.小雅.采薇>>:昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏.

   這是把楊柳作為[別離]和[春景]象徵的開端.

2.<<詩經.陳風.東門之楊>>:東門之楊,其葉牂牂;昏以為期,明星煌煌.

   這裡的[楊樹]被作為男女幽會地方的象徵.

3.潘岳<閑居賦>:爰定我居,築室穿池,長楊映沼,芳枳樹離.

  [長楊]代表在野的私人生活,即隱居生活形象的嚆矢.

<<晉書.卷六六.陶侃傳>>:

    侃性纖密好問,嘗課諸營種柳,都尉夏施盜官柳植之於己門.侃後見,駐車問曰:[

    此是武昌西門前柳,何因盜來此種?]施惶怖謝罪.時武昌號為多士,殷浩.庾翼等

    皆為佐吏.

<<晉中興書>>:

    陶侃明識過人,武昌道種柳,人有竊之,植于其家.侃見而識之問:[何以盜官柳種?]

    于時以為神.

陶侃是晉朝名將,陶淵明的曾祖父,上引柳樹插曲,一時傳為美談.

陶淵明綜合柳的隱居意及曾祖父的柳樹美談,稱自己為[五柳先生].

論證請見  矢嶋美都子<關於中國古詩中的柳樹形象的演變和陶淵明號為五柳先生

的來由>   <<九江師專學報>>2001增刊第20卷   頁45--50

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迴響(4) :
4樓. 已涼
2009/09/12 23:18
亂想一問

嵩兄好

感謝提供新論

又,陶集之中是否常提及「柳」?  您的印象如何?

希望材料中有更多內證,那就更完美了。

除<五柳先生傳>外,陶詩另有三處寫到柳,但為春景及別離意,無隱居意.

矢嶋美都子之說,頗具合理性,至於內證云云,闕如.

漢學研究日趨社會科學化,我很無奈.

陶淵明年壽正史說63歲,但另有多說,梁啟超  袁行霈均反對63歲說.

陶淵明故里何處?陶墓何處?學界也是吵翻天,好不熱鬧.

人文學不像自然科學那樣精確,感性的詞章之學更不宜社會科學化及自然科學化.

但是,拿出證據來的呼聲響徹雲霄,人文學研究變成一篇篇社會科學報告.

無奈!

嵩麟淵明2009/09/13 00:18回覆
3樓. 隨任
2009/09/07 17:57
很白目的闖進來問幾個問題

任一直很想知道,陶淵明是怎麼活下來的。

他光靠種田得以溫飽嗎?

覺得這留言沒有文學素養而刪掉沒關係=ˇ=

只是任想要知道答案,到任的部落留答案或者另出一篇文章給任答案都可以。

謝謝啦。

格友問了一個核心問題,不白目,已撰短文解答,敬請參閱.

感謝格友回應,鄙人深受啟發.

嵩麟淵明2009/09/08 17:10回覆
2樓. 無悶(永久消失)
2009/09/05 20:44
原來如此

自幼即讀陶淵明,不知五柳何為名?

百般臆測皆不中,幸有大德為釋清!

受教了,亦廣見聞!


殘樓夢斷人去遠,小閣輕閉玉生煙;
芳蜨不管春歸否?偏展彩翼覓花間。

<<本草綱目>>卷35喬木類:楊枝硬而揚起,故謂之楊;柳枝弱而垂流,故謂之柳.

有的說,北方多楊樹,江南柳樹多.

但在詩的世界裏,不區分楊柳作詩.

謹補充如上,並感謝格友閱讀拙文.

                 

嵩麟淵明2009/09/05 23:20回覆
1樓. 老查居士新書4-明月依然在心底
2009/09/05 18:53
晚安

兄台吉祥

原來如此

受教了

謝謝好文提供

祝假日愉快

感謝居士屢屢推薦拙作,並祝居士出書成功! 嵩麟淵明2009/09/05 22:56回覆