匪徒頌 郭沫若
匪徒有真有假。
《莊子‧胠篋篇》裡說:「故跖之徒問於跖曰:『盜亦有道乎?』跖曰:『何適而無有道耶?夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,智也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。』」
像這樣身行五搶六奪,口談忠孝節義的匪徒是假的。照實說來,他們實在是軍神武聖的標本。
物各從其類,這樣的假匪徒早有我國的軍神武聖們和外國的軍神武聖們讚美了。小區區非聖非神,一介「學匪」,只好將古今中外的真正的匪徒們來讚美一番吧。
一
反抗王政的罪魁,敢行稱亂的克倫威爾呀!
私行割據的草宼,抗粮抗稅的華盛頓呀!
圖謀恢復的頑民,死有餘辜的黎塞爾呀!
西北南東去來今,
一切政治革命的匪徒們呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
二
鼓動階級鬥爭的謬論,餓不死的馬克思呀!
不能克紹箕裘,甘心附逆的恩格斯呀!
亙古的大盜,實行共產主義的列寧呀!
西北南東去來今,
一切社會革命的匪徒們呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
三
反抗婆羅門的妙諦,倡導涅槃邪說的釋迦牟尼呀!
兼愛無父、禽獸一樣的墨家鉅子呀!
反抗法王的天啟,開創邪宗的馬丁路德呀!
西北南東去來今,
一切宗教革命的匪徒呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
四
倡導太陽系統的妖魔,離經叛道的哥白尼呀!
倡導人猿同祖的畜牲,毀宗謗祖的達爾文呀!
倡導超人哲學的瘋癲,欺神滅像的尼采呀!
西北南東去來今,
一切學說革命的匪徒們呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
五
反抗古典三昧的藝風,醜態百出的羅丹呀!
反抗王道堂皇的詩風,饕餮粗笨的惠特曼呀!
反抗貴族神聖的文風,不得善終的托爾斯泰呀!
西北南東去來今,
一切文藝革命的匪徒們呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
六
不安本分的野蠻人,教人「返自然」的盧梭呀!
不修邊幅的無賴漢,擅與惡疾兒童共寢的丕時大羅啟呀!
不受約束的亡國奴,私建自然學園的泰戈爾呀!
西北南東去來今,
一切教育革命的匪徒們呀!
萬歲!萬歲!萬歲!
格主案:此詩發表於1920年1月23日《時事新報‧學燈》。黎塞爾(1861–1896),菲律賓的愛國詩人,曾經發動反抗當時的菲律賓統治者西班牙的鬥爭,失敗被殺。丕時大羅啟(1746–1827),瑞士的教育家,曾建立學校,根據盧梭的教育理論教育貧苦兒童。此詩乃「以反說正」的手法。不同時代,不同社會,不同國家,不同族群,如果真要採取這種手法,那可以寫上一萬首,萬歲!萬歲!萬歲!此處為1928年的版本,原來歌頌的是羅素和哥爾棟,改為歌頌馬克斯和恩格斯。中國人只有墨家鉅子,中國的匪徒實在太少了,讓人失望。
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- 2樓. 草山2021/01/28 19:22秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。人類從歷史上得到的唯一教訓是,人類永遠無法從歷史中得到教訓。暴政必亡,仁政必興,歷史昭然。 嵩麟淵明 於 2021/01/30 02:07回覆
- 1樓. 草山2021/01/28 10:42
如果反抗傳統算是匪徒,那麼李卓吾和李宗吾是最好例子,其實孔子也是這樣,莊子盜跖篇:「子自謂才士聖人邪!則再逐於魯,削跡於衛,窮於齊,圍於陳、蔡,不容身於天下。子教子路菹此患,上無以為身,下無以為人,子之道豈足貴邪?」孔子到處都碰壁,困窘情況上面寫的很清楚,不過後來孔子之道大行,成為傳統,不再算是反傳統,反而是孔家店,真是諷刺!
看到林兄引述的,老郭對時代的脈動了解很深,寫的也掌握時代脈動,難怪值得引用!一粒沙中看世界也!
有些政治勢力,革命時期是匪徒,奪權後變成假匪徒。革命時期標榜要打倒這個,打倒那個;奪權後,變成比之前它打倒的那個還要封建,還要腐敗,還要反動。這樣的反革命集團,遲早也要被打倒。 嵩麟淵明 於 2021/01/28 17:24回覆