斯琴是智慧  哈斯是玉

賽痕和高娃都等於美麗

如果我們把女兒叫做

斯琴高娃和哈斯高娃  其實

就一如你家的美慧與美玉

額赫奧仁是國  巴特勒是英雄

所以  你我之間

有些心願幾乎完全相同

我們給男孩取名奧魯絲溫巴特勒

你們也常常喜歡叫他  國雄

鄂慕格尼訥是悲傷  巴雅絲納是欣喜

海日愣是去愛  嘉嫩是去恨

如果你們是有悲有喜有血有肉的生命

我們難道就不是

有歌有淚有渴望也有夢想的靈魂

(當你獨自前來  我們也許

 可以成為一生的摯友

 為什麼  當你隱入群體

 我們卻必須世代為敵？)

騰格里是蒼天  以赫奧仁是大地

呼德諾得格專指這高原上的草場

我們先祖獨有的疆域

在這裡  人與自然彼此善待  曾經

在上蒼最深的愛是碧綠的生命之海

俄斯塔荷是消滅  蘇諾格呼是毀滅

尼勒布蘇是淚  一切的美好成灰

(當你獨自前來

 這草原可以是你一生的狂喜

 為什麼  當你隱入群體

 卻成為草原的夢魘和仇敵？)

風沙逐漸逼近  徵象已經如此顯明

你為什麼依舊不肯相信

在戈壁之南終必會有千年的乾旱

尼勒布蘇無盡的淚

一切的美好成灰

案：蒙古族詩人、畫家席慕蓉，中晚年之後，開始深化她的蒙古族群認同。一個不會蒙古語言文字的流浪到臺灣的蒙古族後裔，要深化蒙古族群認同，可能要補很多功課，蒙文課是其中之一。此詩選入臺灣的高中國文課本。史書美「華語語系文學」概念可以在席慕蓉中晚期之後的作品中，得到印證。