老人住在台灣很受尊重、很幸福，但有時候也頗受歧視，挫折感很重；這話聽起來有點顛三倒四，像是失智老人講的話，但卻是事實。

在現今的台灣，無論去醫院看診、到戶政事務所洽公、到銀行提取養老本、甚至到市場買菜，都能聽到那些年輕人稱呼阿公、阿媽、伯伯、阿姨、叔叔，叫得很親熱，明明還走得動、站得住，也有人扶一下，端張椅子讓坐一下，一時間，讓人彷彿活在禮運大同世界裡。老人有時還可能被稱呼大哥，不過那是她想賣東西給你而已。

老人出門坐公車不要錢，搭捷運也有優惠票價，但讓人感動的是總有人讓座，即使有些人怕被別人當老邁無用之人，藉口只坐兩站就要下車，打死也不肯接受別人的好意，可是當那像自己孫女般的年輕人以撒嬌的口吻說: 人家都已經站來了，還好意思不坐嗎?

有一次到台北市寧夏夜市湊熱鬧，看見一個攤子賣燒糍粑，隊伍排得很長，禁不住嘴饞，也去排隊，那位忙著製作各式糍粑的老闆娘不經意發現了行列中有一位老頭子，立刻喊說: 老伯伯不用排隊，請過來，馬上做給你，接著她又讓老闆走過來問想吃那一種糍粑，讓人感動得差一點講不出話來。

還有一次在超市買東西，出門結帳時，那位收款小姐講了一個數字，掏出來的錢卻差很多，再問了一次才搞明白自己聽錯了，當下立即說對不起，但那位小姐竟說: 老伯伯，原是她沒有講清楚，應該是她說對不起，還讓慢慢數錢，別急。這樣的事恐怕只有在《鏡花緣》裡的君子國才會發生，誰曉得卻在台灣遇上了。

可是有很多地方，老人還是很可憐、很不受尊重的。剛退休回來時，因為不服老，想去考一個外語導遊執照， 向有關政府部門打聽應考辦法，承告須上網查閱，上網一看才搞清楚必須在網上報名，下載報名表格、填寫相關資料當然難不了人，但是要貼上照片可就讓人頭大了，於是再打電話去問可不可自己跑一趟，現場報名，填表、貼照片，誰知竟被拒絕了，接電話的那位小姐還說: 這麼容易的事，問問自己孩子就該會了；問題是孩子都大了，離家了，能問誰?

跑去捷運站洽辦租借腳踏車手續，承辦小姐說: 老伯伯，這兒的電腦是公用的，容易外洩填寫的個人資料，建議回家用自己的電腦上網辦相關手續，回家遵照指示上網後才發現，必須有手機才可能從回傳簡訊拿到一個密碼，而沒有那個密碼就無法完成這項手續。 說到手機那也真是老人的痛；現在是科技世界，沒有手機或沒有強烈企圖心學習使用智慧手機，就可能被踼出網路數位世界，甚至無法與他人溝通、連繫，形成許多生活上的不便，但其實老人手上有了一個手機後，頂多也只是一個通訊的工具而已，很多手機功能對老人而言是多餘的、是麻煩的。而即使只是當作一個通訊工具，老人仍有一些問題要克服；個人就曾在一家餐廳中被服務小姐提醒說: 老先生，你的電話已響過三次了。

由於退休後沒收入，台北市的房租又貴，從報上得知市政府推出國宅後，原本抱著好大的希望，也曾興沖沖地跑去大龍峒看當時還沒修建好的國宅，那時有一位工地管理員好意告知，這棟國宅修建得很現代化，覬觎者眾多，須及早申請，誰曉得完工開始接受登記時，政府公告卻限定只有 40歲以下的市民可以申請。這種對年紀的歧視若發生在美國，早已被告得賣了褲子都賠不完，但在民主中國的台灣，政府卻帶頭這麼幹。

前些時候，政府推出了合宜住宅案，辦法規定，必須沒有自用住宅，存款在若干以下，到申請截止後得知約有兩萬多人符合條件；及至公開辦理登記的時候，發現有許多年輕人是駕著名牌汽車去辦登記的，還得勞駕承建商雇了不少年輕人指揮交通，由是可以合理想像那些駕車前往的年輕人中，應該有不少像前些日子在夜店闖禍上了報的那位富家子，他們不必工作，當然沒有收入，他們住在老子娘的豪宅裡，當然沒有自用住宅，但他們仍有資格登記申購合宜住宅，拿到手後卻不一定去住，經過若干年後，又可能變成他們家累積財富的一部分，這種情形對貧苦的老人公平嗎? 合宜嗎?

不過話又說回來，朱鎔基曾在他的退休十個 “切記”中指出，要切記年齡大不是老人的本錢，別惦記著自己的歲數講些什麼應該、不應該的事，別人稱一聲老伯伯或老先生，不妨當他有教養，懂禮貌，萬一被喊一聲老頭子或老傢伙，也不必生氣。連曾經位高權重的人都這麼豁達了，還能怎麼樣呢?