春光明媚

  初一   天氣陽光明媚和大妹以順時針的方向繞行住家附近的三座土地公廟` 千歲廟 `大慈佛寺, 走春 祈福 .   初二 和朋友上 坪林南山寺 吃平安齋`甜湯圓.    初三 腳踏車車友相約輕騎y-bike 從板橋新月橋 -大稻埕河岸的蝶戀花 - 松山佛光道場 的花燈以蛇王身體盤捲供佛陀安座為佛陀遮風避雨的 兩座燈像. 我們在松山捷運站裏 聚餐相互拜年喝春茶, 隊長說 /開工大吉 開騎啦! /

常駐真我    

   年前借閱的一本書 /神的遊戲/ 深入我心. 今天初十 過年的蘭花今天開出第十朵, 引證十箋.  

  * 只玩一種遊戲, 安住於甜蜜喜悅之洋中.  他又何在意 昔日喜愛的追逐遊戲?

  *  真我 只有在心靈消滅之後, 方能體證若能體證真我 , 又何須心靈 .

  *  從未留意紅塵俗世, 不願和人有牽扯, 靜默超越了言語. 

  *   尊者 靜默許久 言語退化 , 後來研讀一些經典, 創造力提供尊者足夠的書本, 為了眾生需

      研讀經典, 而不是為了自己.

  *  追根究 /我是誰 / 就可摧毀其他念頭, 最後連 我的念頭 也會消失. 剩下來就是至高無上的

     不二之性.  這孕生了 輕而易舉地 存在意識.  常駐真我 純粹的意識當中, 自我習氣逐漸消

     融 不升起. 

  *  當造成所有認知與行動的心智 靜默了, 所觀的世界就消失.   當所觀的世界消失 (虛空粉碎

      大地平沉) 時就會體現真我.

  *  當一個人的自我一旦生起, 一切都跟著升起.  自我平靜下來 一切都跟著止息. 一個心智平

      靜的人, 無論住在哪裡都會自在.

  *  我執 我見 是心智的第一個伪裝, 念頭就是心智的本質.   控制呼吸的修行只是使心智平靜

      的一種助力,它並不能摧毀心智 .  觀想神像 重複念咒 齋戒 等等都只是使心智平靜的一種

      助力.

  *  只要心智還留有客體的妄念, 就需要繼續參問 我是誰 當念頭一浮現,  就應該透過自我

      參究, 在當下加以摧毀.  

 *** 瑪哈希1879-1950 是一位活在世俗的解脫者. 16歲親身體證真我 . 自我個體消失 . 進

       入聖炬山 靜默     開示 真我 真知.    從此未曾離開聖山.