2012/01/09鄭無極

「氣沉丹田」的關鍵在「鬆肩」！

太極拳是練氣也就是練功的拳術，倘若行拳時身體不鬆（渾身拙力）、心靈不靜（雜念妄想不斷），就無法進入練氣狀態；而盤拳時一招一式還要想，無法由潛意識運作，就是還在練體階段，這也就是為何每天要勤練拳架的原因，一旦整套拳架熟稔之後，現在心（即表面意識）退位了，即表示接著由右腦（先天腦）主導，此時才算是真正進入練功的狀態。

太極拳是以意導氣的氣功拳，意識層次是如此，而身體則是要遵守太極基準八法的要求，為的就是要使身體的結構產生變化，進而衍生「氣沉丹田」的腹式呼吸；而其中最要者則為「肩膀的鬆垂」，行拳時一切的要求都是要養成「鬆肩」（即不聳肩或突肩）的習慣，即使在日常生活中亦是如此，長此以往「肩膀」的結構自然會產生變化，一旦肩膀完成鬆垂的變化，氣沉丹田自然就水到渠成，屆時氣滿丹田以至氣壯丹田，進而降會陰，或氣斂入骨走督脈而上腦部以至走任脈，或下腳底與地氣結合，往下長根往上長勁，都是自然的事。

另外，行拳時之所以要鬆要慢，也是為了要醞釀出「氣沉丹田」的效應，手臂的運使要透過「意導鬆肩」來開發肩膀的變化，重心只要移動就要「尾閭下沉或鬆腰」，也是如此的作用；也難怪大師們會說「鬆腰就是內功」了，一旦肩膀和腰胯完成鬆沉的變化，全身節節貫串像大樹一樣落地生根不易被憾動也是自然而然的事了。所以下次當您在行拳走架甚或推手時，每一次重心的變換移動，您可要仔細檢視：是否全身又鬆了一次，是否氣又再度鬆沉到丹田了。慢慢體會！慢慢享受！這就如同置身在樹林間的芬多精氛圍般，「氣在人中，人在氣中」的渾然忘我感受！小心可會上癮喔！

什麼叫氣沉丹田？為什麼要氣沉丹田？---- 每日頭條

2018-02-04 由 趙堡太極拳 崔彥星 發表于文化

 臍下三寸，主納氣，是人體之氣的由來。

丹田原是道教內丹派修煉精氣神的術語，現在已被各派氣功廣為引用。《東醫寶鑑》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，因此很重視丹田的意義，把它看作是「性命之根本」。 我們知道，意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態，並在此基礎上發揮意識能動性，主動感知和調整自身功能活動，來達到良好效果的練功方法與過程。意守丹田，是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法，是眾多意守方法中的一種。更確切地講，這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此，將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是「性命之祖」、「生氣之源」、「五臟六腑之本」、「十二經之根」、「陰陽之會」、「呼吸之門」、「水火交會之鄉」，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機理，有待於人們進一步研究、揭示。

「氣沉丹田」為拳家術語。在近世出版的武術刊物和古代流傳下來的拳經、拳論上，經常可見。老拳師們教拳時，也常把「沉氣」二字掛在口邊。王宗岳在其《太極拳論》中寫道：「虛領頂勁，氣沉丹田...」，形意拳內功經中有「龜尾升氣，丹田煉神，氣下於海，光聚天心。」近代名家郝少如、楊振鐸等也都把氣沉丹田列入其練功要領的首要地位，可見「氣沉丹田」之重要。然而對於一般習拳者尤其是初學者，往往知其然不知其所以然，更不知其具體做法。為了對這一問題有個明確而深刻的理解，應該首先弄清：什麼叫氣沉丹田？為什麼要氣沉丹田？怎樣做到氣沉丹田等。

一、 什麼叫氣沉丹田？

郝少如先生說過：「以意引氣達於腹部，不使上浮，謂之氣沉丹田。」形意拳家馬禮堂先生說：「清升濁降，氣歸臍下。吸氣時會陰輕輕用意上提，氣升於頂，呼氣時放鬆，氣沉臍下丹田之內。」太極拳名家郝家俊說：「胸中空洞洞，肚裡沉甸甸。」以筆者愚見，氣沉丹田不是別的，乃是採用膈肌上下運動為主的腹式呼吸，並使之與拳式之蓄、發、開、合相結合。吸氣時，膈肌向下運動，肺體儘量向下膨脹，兩肋微微外開而肋骨則不要上提，下邊再提肛縮腎，將腹內臟器托住。呼氣時膈肌上升，兩脅則向內向下合，腹內臟器自然下垂，胸中真氣沿任脈下行入丹田，形成心腎相交以補命門之火的形勢。胸、背、肩和腰胯始終放鬆，腹部則沉甸甸甚為充實。呼吸深長勻緩，作到「先天之氣宜穩，後天之氣宜順」的要求。形意拳大師孫祿堂先生教「鷹熊鬥智」的架子時，要求把「小腹放到大腿上」，郝家俊先生教太極拳的」單鞭」時，也要求」正身塌腰，把小腹放到大褪上」，這些都是氣沉丹田的具體體現。

①氣沉丹田不同於練硬功時的氣貫丹田和入力丹田。「貫」和「入」是努力向下壓氣使其進入丹田，「沉」則是順其自然而因勢利導。好象東西在靜水中隨著地心吸力徐徐下降，松靜自然，無一毫勉強之意。

②文武之道，一張一弛。練拳是動功，其勢有開有合，有蓄有發；呼吸也必然隨之，有入有出，其氣也要有升有降，有緊有松，不能總是聚于丹田，僵死不動，要有鼓盪開合，縱橫飛騰。這就是《神運經》上所說的「縱橫者脅中開合之式，飛騰者丹田呼吸之間」的意思。