2018/10/01 來源：道教知識

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那麼丹田到底在哪裡呢？就在你小腹中的那麼一塊地方。什麼地方？不知道。到時候會產生，它自己會告訴你。如果你先知道了，那往往就錯了。因為每一個人腰的長短，胖瘦都不一樣，那麼腹中氣的反壓力的合力點的位置就不可能一樣。下丹田如何產生的？就是當你意守下丹田，你的氣不斷向下丹田中壓縮。壓縮的過程中，根據物理學熱力學的理論，「氣體壓縮，體積縮小的過程中，要放出熱量」。所以意守丹田的時候，你就會感到熱。 當氣體進一步壓縮到一定程度，氣態就會轉化為液態，如液態氮、液態氧之類就是這樣得到的，這就可以產生精液、津液等。液體經過加熱以後才能產生蒸發及氣化，體積縮小的過程中，就可以放出熱量。這時壓到一定程度。你就會感到腰、肚子一帶非常充實，飽滿。當氣體壓縮時，就會向周圍膨脹。而你腰的周圍，腹部的肌肉有個反彈力，這個反彈力的合力點的位置就是下丹田。 精確位置就每個人來說，多少有些差異。因為有的人內臟下垂，有的不下垂。按「前七後三者」「前三後七」的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大，「前三後七」的位置，前三的肚子裡面全是脂肪，如果說丹田在脂肪里，脂肪里根本沒有血液循環，那怎麼練哪？這就沒有道理了。 所以，每個人要根據自己的具體情況練，到時候它自己會產生的。如前所述，氣體膨脹後，反彈力壓回來，繼續膨脹，反彈力又壓回來，如此反覆，最終在合力點上集聚能量。當能量集聚到一定程度時，就會產生一塊東西，或者說是「擠」出來一塊東西。這就稱為「氣」。 當壓力再繼續壓，這團東西要運行的，其運行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。

在人身體上阻力最小地方在哪？就是經絡。這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環節。當壓力膨脹到一定程度時，首先把這地方先擠開，然後進入經絡中去，沿著經絡運行。 這時走到尾閭，走到尾閭部位拐個彎，再返折向上，這個彎拐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠，又要把水源切斷，為了節省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達到暫時切斷水源的目的。 然後就可以拿著管子去關龍頭。道理完全一樣，因為尾閭這個彎太銳了，氣要通過這地方很困難，這地方有一個很細和很窄的縫，必須把它擠開。這時大家就不要去管它，繼續往下丹田裡打氣、壓氣。當氣打足時，自然就通過了。

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這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個人都折不過來。因為能量往前沖，力量很大―—也就是壓力要足夠。這時，只要繼續往下丹田打氣，打到足夠的時候，這個「折」就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強就減少了―達到後腰背部又頂不過去了。 壓力又不夠了，就需要繼續打氣。將氣打到一定程度時，出現腰背酸痛，因為這地方經常是彎著，也形成一個比較扁而且貼在那裡的狀況。同樣需要加壓。當氣力足夠時，一下子把通道撕開，「轆轤關」就通過了。

過了這關，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強和壓力又減少了―到了後頸部。那裡有枕骨，且經絡通道比較窄，是一個最難過的「關」，就需要繼續往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。氣頂得脖子酸、腦袋疼，腦袋裡嗡嗡的亂七八糟地響，這時按摩、針灸，吃什麼藥都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅持意守下丹田，坐在那裡。 當壓力達到足夠的情況下，會有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時疼得不行，繼續加壓，當壓力達到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什麼都沒有了，感到特別舒服。同時還發現一個特點，用鼻子往裡吸氣，只吸而不呼，吸半個小時好象都吸不滿；你要想呼氣，試著呼出很長時間也還可以呼，這時就進入了「胎息」狀態。這就是通了「小周天」。

小周天一通「必然進入胎息」。道家書中寫的非常清楚。「小周天」「通」了，如果沒有「胎息」過程，告訴你，那這「小周天」肯定是沒通。此外還有一個特點，小周天通了「百病皆無」——基本就沒什麼病了。當「小周天」通了以後胳膊腿的毛病可能還有些，其它五臟六腑的毛病不會再出現了。這就是通「小周天」的特點。 因為這團氣運行起來了，它就要在身體裡面走，你就能體會它在裡面走的過程。而後你用意跟著它走，時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什麼位置上。這時候氣的運行渠道你也熟習了，你再拿意使它快轉或慢轉，正轉反轉，都無所謂了，而且氣都是在你的經絡中走。 通周天就是如此而來―——」勿望（妄）勿助，無中生有」。如果一開始練功就想拿意去領，領了半天不一定在經絡中運行，結果把你的元氣都消耗掉了。所以說「功到自然成」，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。這是「小周天」的問題。根據我自己和我的一些學生的體會，都是如此。