人體科學(Somatic Science)是指研究人體的功能及保護人體，並進一步發展和發揮人體潛能的科學。[1]研究包括人體特異功能、中國傳統醫學、氣功、智力開發等。

一.歷史

人體科學的研究者通常認為，人體科學的研究早在中國古代已經存在。包括道教和中醫在人體運行方面的機制研究，構成了人體科學的理論基礎。1978年中國大陸《自然雜誌》創刊號上，首次刊登了有關氣功外氣物質屬性的研究文章。後又於1979年報道四川大足縣唐雨「耳朵認字」的特異功能表現。這些都是人體科學在中國大陸的早期出版物研究。[2][3]唐雨在接受媒體報道後，據說因承受壓力過大，退隱淡出公眾視線。[4]

二.爭議

2005年北京科技報曾試圖再次訪問當年的唐雨、姜燕等人，得知唐雨在四川做生意，已經成家立業，但無法直接與對方聯繫。姜燕也拒絕接受採訪。[3]

三.參考文獻

1. 錢學森《系統科學，思維科學與人體科學》，上海：《自然雜誌》，1981年第1期，第3~9頁；轉載於《論系統工程》，長沙：湖南科技出版社，1982年11月第1版.

2. 錢學森：我所知道的大陸對特異功能研究的一些事情(親身經歷)(轉). [2010-09-12]. （原始內容存檔於2019-02-22）.

3.尋訪中國耳朵聽字神童. [2010-09-12]. （原始內容存檔於2013-04-28）.

4.人體特異功能研究：春天的波瀾

四. 對「特異功能」問題的思考 ---- 每日頭條

2017.09.08 中國反邪教協會

「特異功能」是我國的叫法，國外最初稱之為「靈學」、「心靈學」，現在又逐漸為「超心理學」一詞所取代。它的研究對象主要可歸為兩類：一類是認識上的超常現象，即「超感官知覺」；一類是意念直接作用於外界事物，稱作「心靈致動」。具體內容龐雜，例如透視、遙視、思維傳感、預知、意念移物、意念治療、靈魂出竅、附體重生、幻影續存等等。國內外公認的第一個特異功能研究團體是1882年英國成立的「靈學研究會」。本世紀初我國一些人士受國外影響也創建過靈學研究會，出版了不少書籍資料。從1979年報導四川唐雨「耳朵認字」開始並持續到今天的特異功能熱潮，實際上是以往的和國際的靈學和超心理學研究在中國的反應和繼續。由特別信仰特異功能的我國著名科學家錢學森支持創建的中國人體科學研究會（籌），還曾於1982年派代表出席了在英國召開的國際慶祝靈學研究會成立一百周年大會，並作了專題發言。中國人體科學學會成立於1987年，學會確定特異功能研究是人體科學研究的核心內容。「特異功能研究」的提法逐漸向「人體科學研究」的提法過渡。繼《人體特異功能通訊》、《人體特異功能研究》、《中國人體科學學會通訊》之後，又於1990年創刊了《中國人體科學》雜誌。原國家體育總局伍紹祖局長是中央人體科學領導小組組長。這些機構和刊物在「法輪功」被定為邪教後停止了活動。然而，江湖大師王林、道士李一和宮哲兵教授等眾多人士特異功能傳播活動至今都此起彼伏一直沒有停止過。

1.耳朵認字

回顧二十年來國內特異功能發展的歷史，可以看到兩個事實：一是特異功能研究受到了有關方面和人士的重視，一些特異功能研究者發表了數量可觀的證實特異功能的文章，並在社會上造成了很大影響；然而，另一方面也存在著這樣一個令人奇怪的客觀事實，即特異功能現象至今也未得到科學界多數的認同。不僅如此，科學界內還有相當一部分學者從哲學或自然科學角度對特異功能現象持懷疑或徹底否定的態度。從1979年于光遠先生率先批判特異功能到今天，圍繞特異功能的爭論始終未停止過。為什麼會出現這種狀況？換言之，特異功能研究到底存在哪些影響科學界認同的因素？經過一番調查研究分析，筆者產生了一些認識，願意作為引玉之磚拋出來，供關心特異功能研究的人士們參考。