唐朝、唐太宗李世民、貞觀十二年，唐太宗問岑文本：

「之前南朝的梁、陳二朝時期的名臣之中有誰值得稱頌？並且還有子弟能夠成為選拔入朝中的人材？」

岑文本回答說：

「當年隋朝大軍攻入陳朝京城建康（今南京市）的時候，所有官員都四散奔逃，沒有人願意留下來，只有當時擔任尚書僕射的袁憲（字德章）獨自坐在陳後主（陳叔寶，字元秀）身邊一同面對隋軍。

隋朝末年，割據洛陽的尚書左僕射、鄭國公王世充（註）密謀逼迫隋朝的皇泰主楊侗將帝位禪讓給他，底下眾官員們自然揣摩上意，便要連署勸進，只有袁憲的長子、國子司業袁承家以自己生病為藉口不肯連署。袁氏父子的作為完全稱得上盡忠職守、剛正不阿。

袁承家的弟弟袁承序，在武德年間擔任建昌縣縣令、齊王府學士，為人品德高潔、操守廉潔而且意志堅定，著實繼承了他父兄的風範。」

於是唐太宗召見袁承序，任命他為晉王李治的晉王府「友（註）」兼侍讀，不久之後擔任弘文館學士。到了唐高宗李治即位後，唐高宗加封袁承序為金紫光祿大夫、吏部尚書。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：原文此處的「王充」是原作者劉肅為了要避諱唐太宗的名諱而如此寫的。

註：《大唐新語》此處為「晉王友記」，《貞觀政要》為「晉王友」。「友」是王府的屬官之一，職掌導迎與師友之職。

改編自 《大唐新語》

原文：

《大唐新語》．《卷六》．《舉賢第十三》．岑文本薦袁憲父子

岑文本，太宗顧問曰：

「梁陳名臣，有誰可稱復有子弟堪引進否？」

文本對曰：

「頃日隋師入陳，百司奔散，莫有留者，唯袁憲獨坐在後主之傍。王充將受禪，群寮勸進，憲子承家託疾，獨不署名。此之父子，足稱忠烈。承家弟承序，清貞雅操，實繼兄風。」

乃由是召拜晉王友記。高宗更贈金紫光祿大夫，吏部尚書。

《貞觀政要》．卷五論．忠義第十四：節錄

貞觀十二年，太宗謂中書侍郎岑文本曰：

「梁、陳名臣，有誰可稱？復有子弟堪招引否？」

文本奏言：

「隋師入陳，百司奔散，莫有留者，惟尚書仆射袁憲獨在其主之傍。

王世充將受隋禪，群僚表請勸進，憲子國子司業承家，託疾獨不署名。此之父子，足稱忠烈。

承家弟承序，今為建昌令。清貞雅操，實繼先風。」

由是召拜晉王友，兼令侍讀，尋授弘文館學士。