唐朝、唐玄宗李隆基、天寶年間，洛陽有一位人稱「無畏師」的僧人（註）。當時有一條巨蛇，外型非常奇特，昂首抬起身子時能高達一丈多，蛇身粗達五十尺，高大雄偉的盤繞著身驅出現在山下，洛陽的百姓都曾見過這條巨蛇。於是無畏師說：

「以後這條蛇將會毀壞堤壩、水淹洛陽城（註）。」

之後就開始講解佛書，所說的道理非常的精深。巨蛇每到晚上則會乘著風霧（註）來到，安靜的待著就像在傾聽無畏師講經的樣子。無畏師見到它後就責備著說：

「你是蛇，就應當好好的住在深山安身修行，為什麼想要大肆毒害世人呢？趕緊離去，不要給人們帶來災患。」

那巨蛇聽了之後，頭低了下來，整條身子趴伏在地上，像是非常慚愧的樣子，一會兒之後就死了。

後來，安祿山造反佔據了洛陽，將諸多宮室、廟宇都燒毀殆盡，果然應驗了無畏師所說的決開洛水堤壩淹沒洛陽城的預言。

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這則故事內容很明顯是古人瞎傳的。

一是文中無畏師預言巨蛇將毀堤水淹洛陽，後來的安祿山攻打洛陽時並未曾水淹洛陽，文末卻說應驗了無畏師的預言，則是前後矛盾。

二是文中的無畏師若是指人稱無畏禪師的開元三大士之一的善無畏（略詳細的資料請見下方附註內容），則善無畏於開元二十三年便已在洛陽大聖善寺圓寂，便不可能在天寶年間如此在洛陽城中講經說法。

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註：「無畏師」，應是指漢傳密宗的祖師、開元三大士之一天竺僧人善無畏（梵語音譯戍婆揭羅僧訶，或譯為輸波迦羅，直譯為淨獅子。主要弘傳《胎藏界曼荼羅》。善無畏由陸路，經突厥、吐蕃抵達漢地，將軍史憲奉唐睿宗令，出玉門關迎接。唐玄宗、開元四年，年屆八十的善無畏帶著許多梵文佛經抵達長安，受到唐玄宗的禮遇恭敬，被尊為國師，先後在興福南院、菩提院、大聖善寺等處，翻譯經典，教授弟子。開元十年，善無畏要求回國，但唐玄宗「優詔慰留」。開元二十三年乙亥十一月七日，善無畏在洛陽大聖善寺圓寂，享年九十九歲，僧臘八十春秋，贈「鴻臚卿」。開元二十八年葬於龍門西山廣化寺。

註：「瀦」，音「朱」，水流停聚的地方，蓄積。

註：網路版原文此處的「風『露』」疑應是「風『霧』」，待確認。

改編自 《宣室志》

原文：

《宣室志》．卷十．無畏師

天寶中，無畏師在洛。是時有巨蛇，狀甚異，高丈餘，圍五十尺，魁魁若盤繞，出於山下，洛民咸見之。於是無畏曰：

「後此蛇決水瀦洛城。」

即說佛書義甚精。蛇至夕則駕風露（霧）來，若傾聽狀。無畏乃責之曰：

「爾蛇也，營居深山中固安其所，何為將欲肆毒於世？即速去，無患生人。」

其蛇聞之，遂俯于地，若有慚色，須臾而死焉。其後祿山據洛陽，盡毀宮廟，果無畏所謂決洛水瀦城之應。