唐朝、唐玄宗李隆基、開元年間，有一個名叫崔尚（註）的人，著作了一篇《無鬼論》，文中論述很有道理。文章寫完後，打算要將這篇《無鬼論》敬呈給高層過目，忽然有一名道士上門拜訪，請求能看看的這篇《無鬼論》，崔尚欣然同意。道士恭讀完畢後，對崔尚說：

「這篇《無鬼論》的文詞義理非常的精緻嚴密。然而天地之間若說沒有鬼則是錯誤的。」

崔尚問：

「道長憑什麼能這樣說？」

道士說：

「我就是鬼啊！所以你怎麼能說沒有鬼呢？你若是將這篇《無鬼論》呈給高層，之後一定會遭到鬼神們殺害，不如我就幫你燒了它吧。」

說完，道士就在崔尚面前消失不見，那一篇《無鬼論》也隨著道士的消失而莫名的不知所蹤了。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：「崔尚」，有可能是指於武周、聖神皇帝武瞾（武則天）、久視二年的進士崔尚（字庶幾），與杜審言、杜甫有交往。歷任秘書省著作局校書郎、氾水縣尉、大理評事、秘書郎、起居舍人、著作郎。出京任竟陵郡太守不久即將原本多強盜的轄區移風易俗，後轉任汝陰郡太守，回京任虞部（工部四司第三司）郎中轉祠部（禮部四司第二司）郎中，改信王府司馬，再出京擔任東平郡太守，改授濟王府司馬，改通川郡太守。授陳王府長史。於天寶四年過世。有文集二十卷，久佚。《全唐詩》收其詩一首。《全唐文》收其文兩篇。

改編自 《玄怪錄》

原文：

《玄怪錄》．卷五．輯佚．崔尚

開元時，有崔尚者，著《無鬼論》，詞甚有理。既成，將進之，忽有道士詣門，求見其論。讀竟，謂尚曰：

「詞理甚工。然天地之間，若云無鬼，此謬矣。」

尚謂：

「何以言之？」

道士曰：

「我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當為諸鬼神所殺，不若焚之。」

因爾不見，竟失其本。