法友：禎子分享  2017年12月11日

據說某個信仰團體倡導 " 集體祈禱，就會有奇蹟出現 "，

而我確實也聽到了很多奇蹟確實發生了。

也許，是心誠則靈吧，或是蒙受奇蹟的個案之宿世福報感得吧，

這些宗教信仰圈內的個人之密契經驗，非普遍性的通例，只能視為個案吧。

思忖，如果人們只靠祈禱來等待奇蹟出現，似乎近於天佑論或宿命論，

也像是賭博般，只是一種玩機率求幸運的遊戲。

這讓我想起一則佛陀教示弟子的譬喻故事：

某人分別將石頭與奶油裝入土甕中，接著把土甕丟入恆河，

然後拿根棍子把土甕打破，於是，石頭沉下去，奶油浮到水面來。

這時，若請一些婆羅門祭師來到此處作各種祝禱儀式，

一心祈禱著石頭浮上來，祈禱著奶油沉下去。

若僅僅信靠這些祝禱或集體祈禱，是無法改變自然法則的，是完全無濟於事。

佛法告訴我們，今生的一切都是自己宿世所造業因的結果之顯現。

當那些已遇緣顯發的業果，我們是沒有選擇逃避的權利；

我今既已身為佛弟子，就更清楚明白如何面對這些舊業果報：

只有用正法的觀念去解讀它、去面對它、去處理它的權利，

依止法舟而隨緣消舊業，警覺地守護六根莫再造新秧。

只能說生命旅途中所面臨的困境，

就端看我們用什麼心態，與什麼作為，去如實地面對了。

除了自我救度，依止他力救拔是無有事處的，對我來說。

再思，是否念力可以改變業力？

所謂 "念力"，是正念的力量。正念是巴利語Sati (也譯作 覺知)。

在識蘊之流中，人必需具有覺知力，才能真正專心致志於翻轉不善的業習。

然而，只有覺知力還是不足以改變業力的，

若要改變業力，肯定要另具足實相智慧的力量，

緣此實相慧所引生的"平等心"才能療癒"舊業"也才能不再造新秧。

如此一來，生命才能真正地翻轉、增上、淨化的。

選讀了幾篇六書齋部落格的文章，

讓自己具備更多正法的觀念，好利於繼續思考這些問題。

與您共勉，聽聞到相似佛法時，能依於正法作思辨推究。

1)看見，信的力量  http://blog.udn.com/quietdharma/14627847

2)持咒之立意 http://blog.udn.com/quietdharma/34882365

3)解「冤」，釋「結」 http://blog.udn.com/quietdharma/17393374

4)心盲，苦之因 http://blog.udn.com/quietdharma/21549000

5)覺察苦 http://blog.udn.com/quietdharma/63851461

6)藏識，無自性 http://blog.udn.com/quietdharma/17397838

7)迴向心行 http://blog.udn.com/quietdharma/15672894

8)牢記，三個智慧 http://blog.udn.com/quietdharma/14963845