（此文原文如下）
大愛喜捨 慈濟應找回感動力量
慈濟在「內湖園區案」記者會中表示，不再申請變更的放棄態度值得肯定。但更令人注意的是，在慈濟基金會副總執行長王端正四點聲明裡，其中感恩各界建言，願意虛心接受與誠心變革。願意擴大董監事組織並邀請公信人士，監督慈濟基金會等決定，都是值得肯定的態度。然而，筆者以為最重要的是，要能回歸佛陀精神與當初證嚴法師發心創立慈濟功德會的初衷。
五十年來，慈濟的慈善救濟精神，確實是佛教在入世救度眾生方面具體的展現。不僅得到台灣社會民眾廣泛的支持，更贏得國際讚許的聲望。相對的，以企業經營的方式，磁吸國內外的善財捐資，極速擴張組織的規模，龐大的資產與財務流向，操作的方式與運作的管理，已然成為社會各界質疑的焦點。慈濟若能真實的虛心接受與誠心變革，筆者以為這是五十年來慈濟路線總檢討的契機，相信各界拭目以待。
三十餘年來，筆者的各界朋友看我研究佛學，總問我一句話：「慈濟是佛教的嗎？」近年來，身旁十位佛教朋友中，竟然有高達七八位都持否定慈濟的態度。一般親友或學界朋友，更喜歡問我：「慈濟有多少資產？」筆者倒是以正向的思考，看待慈濟整體發展的大戰略，慈濟具有國際聲望與緊急動員的能力，足夠應付支援國際上天災或意外狀況的發生。然而，慈濟發展的並非不成功，而是世間法的太成功，又用世間理念無限擴張，在社會上的某些角度觀察，難免以財團、王國、帝國等負面詞來形容其龐大與實力。相對的，筆者以為兩千多年前佛陀涅槃之後真正留下的，是追尋宇宙人生真理實相的精神，以及慈悲平等圓滿的人格而已。因此，若真說慈濟有「誤區」，只誤在一點之上而如今成為各界質疑的焦點，那就是稍稍偏離了佛陀慈悲喜捨與眾生平等的情懷，落入了世間組織龐大而顯現雜枝散葉的情況。
近年來，台灣社會逐漸出現仇恨、對立與扭曲善惡的價值觀而為主流，因此選舉可以仇富與打倒所謂權貴。近來許多質疑慈濟的名嘴與網路言論中，看到更多譏刺酸諷慈濟的大量負面言辭。持平而論，慈悲的大愛應表現在「捨」之一字，那就是無私奉獻與無求犧牲。筆者深信慈濟在後續的改革中，將會斷捨掉更多「地王」與「抄股」之類的疑慮，逐漸回歸到佛陀的本懷與證嚴法師當年的初心。
證嚴法師奉行印順導師人間佛教的精神與理念，在網路中載有當年印順導師對證嚴法師叮囑的一段話：「要時時刻刻為佛教、為眾生啊！」於今讀之，仍然令人動容。筆者亦如同廣大的慈濟護法與社會大眾一般，時時刻刻的期待著慈濟能夠深悉眾生心行，持續不斷地救濟眾生苦難，重整變革地回歸佛陀精神與證嚴法師的菩薩心懷，當捨則捨，繼續為救濟眾生而無私奉獻。
（聯合報刊出文章刪修之後）
慈濟案爭議／大愛喜捨 慈濟應找回感動力量
2015-03-17 01:51:47 聯合報 黃連忠／文字工作者（桃園市）
慈濟對內湖園區案撤案的態度值得肯定；聲明感恩各界建言，願意虛心接受與誠心變革，願意擴大董監事組織並邀請公信人士，監督慈濟基金會等決定，都是值得肯定的態度。然而，筆者以為最重要的是，要能回歸佛陀精神與當初證嚴法師發心創立慈濟功德會的初衷。
慈濟的慈善救濟精神，確是佛教在入世救度眾生方面具體的展現。不僅得到台灣社會民眾廣泛支持，更贏得國際讚許。相對的，以企業經營的方式，磁吸國內外的善財捐資，極速擴張組織的規模，龐大的資產與財務流向，操作的方式與運作的管理，已然成為社會各界質疑的焦點。慈濟若能真實的虛心接受與誠心變革，筆者以為這是來慈濟路線總檢討的契機，相信各界拭目以待。
卅餘年來，筆者的各界朋友看我研究佛學，總問我一句話：「慈濟是佛教的嗎？」近年來更喜歡問我：「慈濟有多少資產？」筆者倒是正向思考，看待慈濟整體發展的大戰略。慈濟具有國際聲望與緊急動員的能力，足夠應付支援國際上天災或意外狀況的發生。然而，慈濟發展並非不成功，而是世間法太成功，又用世間理念無限擴張，在社會上的某些角度觀察，難免以財團、王國、帝國等負面詞來形容其龐大與實力。
相對的，筆者以為兩千多年前佛陀涅槃之後真正留下的，是追尋宇宙人生真理實相的精神，以及慈悲平等圓滿的人格而已。因此，若真說慈濟有「誤區」，只誤在一點之上，那就是稍稍偏離了佛陀慈悲喜捨與眾生平等的情懷，落入了世間組織龐大而顯現雜枝散葉的情況。
近年來，台灣社會逐漸出現仇恨、對立與扭曲善惡的價值觀而為主流。近來許多質疑慈濟的名嘴與網路言論中，看到更多譏刺酸諷的負面言辭。持平而論，慈悲的大愛應表現在「捨」之一字，那就是無私奉獻與無求犧牲。筆者深信慈濟在後續改革中，將會斷捨掉更多「地王」與「炒股」之類的疑慮，回歸到佛陀的本懷與證嚴法師當年的初心。
證嚴法師奉行印順導師人間佛教的精神與理念，在網路中載有當年印順導師對證嚴法師叮囑的一段話：「要時時刻刻為佛教、為眾生啊！」於今讀之，仍然令人動容。筆者亦如同廣大的慈濟護法與社會大眾一般，時時刻刻期待著慈濟能夠深悉眾生心行，持續不斷地救濟眾生苦難，重整變革地回歸佛陀精神與證嚴法師的菩薩心懷，當捨則捨，繼續為救濟眾生而無私奉獻。
