剪完頭髮，在櫃台付錢的同時，洗頭小弟在日籍設計師的示意下，幫我將隨身物品拿了過來，一件針織羊毛外套，還有一袋裝著進口啤酒但袋口綁著的超市塑膠提帶。 

洗頭小弟將塑膠提帶放在櫃台上時，玻璃瓶輕微碰撞，於是他打量了一下袋子後問了句，「這…調料（調味料）吧？」，說話時的神情及語氣，在他那身打扮下顯得更輕浮。

「是啤酒」，找錢時的空檔，我微笑回答著。

看著他金髮豎挺，看著他下著一件褲襠又低又寛的飛鼠褲，再看著他一雙細尖黑靴，我實在看不出這身打扮是潮日還是韓流，甚至，連流行的年代都看不太出來。

但看得出來，他相信自己目光的程度，遠超過我這個塑膠提帶的擁有著，不太滿意的似我在說假，「這…啤酒…買玻璃瓶的…這…」，語氣似有未盡，但聽得出內心對你這個人已有判斷，於是我猜測得出他的意思。

在上海，一般來說瓶裝啤酒比罐裝便宜，且通常，瓶裝啤酒在較小的超市或雜貨店才買得到，如果，不是進口啤酒的話。

但袋中六個瓶瓶罐罐加起來的金額，只比剪頭髮所付的二百多塊人民幣少不超過五十塊，於是聽在耳裡的當下，我心理感到他不識貨而不太舒服。

心理雖不太舒服，但不想對洗頭小弟解釋這是一袋進口啤酒，也不想多說，袋中的進口啤酒是買自兩個街口外的九光百貨進口超市，畢竟，若說詳細了，戳破他的自以為見過世面後 ，反顯得我自覺什麼什麼而瞧不起人了。

再說，好不容易在新落腳處找到個剪出的髮型還算合意的地方，不想壞了日後見面的氣氛，於是轉念，接過找零後，我只對著他微微一笑，表示對他話中的話，不置可否。

走到街口與剛當完地陪的老婆會合，不快的心情覺得有了點依靠，原本心中按捺著的不舒服，也蠢蠢欲動，但沒幾步路，老婆似終於憋不住般地的談起了當日所遇到的出租車司機。

「你知道嗎，我們一行人中有一個是印度教授，出租車司機居然要我問，印度是不是很窮、很落後？我覺得這問題太沒禮貌不願意問，但結果，同行的台灣教授居然一本正經的翻譯成英文給印度教授聽，怎麼會這麼沒有sense！書讀太多了嗎？！後來我趕快對印度教授說，這問題很無禮，不用回答，但他笑笑說沒關係，而且還回答了司機的問題，然後我就轉達大意給司機說，不全然如此，但司機還不相信，還一直說，印度一定很窮很落後，不然怎會用手吃飯？！」。

將人貼上一個以臆測為主要建構邏輯的標籤，好透過以貶抑為手段以達到自以為是的優越感，在近十個月的親身體驗後，我可以想像的出，出租車司機那帶點民族主義的輕蔑口氣。

老婆似有點期待回應般的結束了談話，靜默在我身邊，而我原本心中按捺著的不舒服，再次蠢蠢欲動，但我仍有點猶豫…。

因為在所聽到的新故事裡，台灣教授的行為，即便可被視為天真學者的無知，但也的確達到了一種無禮的結果；而在這兩個故事裡，就缺少同理心的層面來看，海峽所分隔出的差距，也不再那麼大了，但原本，在我這個台灣人的心中，或該說臆測中，台灣該是海峽兩岸間永遠較文明的一方。

我一個在上海的台灣人，基於政治正確的慣性，看待海峽彼岸的事情時總帶點臆測，而在親身驗證臆測後亦習於小心處理，已避免落入不被台灣人所接受的大中國情懷，但當身處於一個遇見來自世界各地外國人數遠多於台灣的上海時，又不禁想放開政治、民族、人種、國家的格局，擁抱一種能放諸四海皆準的文明標準。

也許膩了在兩岸間尋找自己的定位，稍晚在出租車上，最後我決定同老婆訴訴剪髮時所遇，不只因為是她是我親密無話不說的老婆，更因為，即便是種臆測，我也真心相信，這世界上總有種放諸四海皆準的東西。