精選
Excerpt:《怪誕醫學:最有趣、最邪惡、最爆笑!一段「吃飯不要看」的獵奇黑歷史!》
2025/11/30 05:25
瀏覽169
迴響0
推薦3
引用0
Excerpt:《怪誕醫學:最有趣、最邪惡、最爆笑!一段「吃飯不要看」的獵奇黑歷史!》
書名:怪誕醫學:最有趣、最邪惡、最爆笑!一段「吃飯不要看」的獵奇黑歷史!
The Sawbones Book: The Horrifying, Hilarious Road to Modern Medicine
作者:賈斯汀.麥洛伊(Justin McElroy)、席妮.麥洛伊(Sydnee McElroy)
譯者:陳芙陽
出版社:躍昇文化
出版日期:2022/03
https://www.books.com.tw/products/0010917850
這本書有毒!最有趣、最邪惡、最爆笑的暗黑醫療史!
美國AMAZON網路書店近千則讀者評論,逼近★★★★★超高評價!
【Excerpt】
〈跳舞狂疫〉
不能真的怪罪法蘿·特洛菲亞,畢竟一五一八年是難以生存的年代,而史特拉斯堡(當時屬於神聖羅馬帝國的領域,現在則在法國)當然也不例外。這個地區受困於饑荒、疾病和經濟蕭條,麵包價格已達到多年來的最高峰。梅毒剛出現,痲瘋病和瘟疫仍到處流竄。
而且,當時是七月,你知道七月有多麼悶熱潮溼。
所以我們覺得很難指責特洛菲亞在一個(可能超級悶熱的)七月午後,踏上街道開始跳舞。
剛開始感覺可能非常美妙!搖擺拋開那些和經濟、瘟疫、挨餓有關的憂鬱,就這麼舞動下去。不過,我們猜想,當特洛菲亞發現自己停不下來的那一刻,這就變得比較沒那麼放鬆了。
她持續跳了四到六天,跳到兩腳都是血,當然也吸引了圍觀群眾,但她還是這樣舞個不停。這原本實在已經夠怪異的了,但是和接下來的事態相較,卻又不算什麼:其他人也開始跳舞。在一星期內,既沒有脈動的節拍,也沒有高昂的現金獎金來驅使大家舞動,卻還是有三十到四十人加入永無止歇的舞會。到了月底,四百個身體在街道上瘋狂擺動——而且完全沒有人說得出原因。
[布吉舞的恐怖案例]
根據當時令人不安的報告指出,大家對這一段即興舞蹈時刻似乎一點也不快樂。舞者臉上沒有笑容,沒有性感迷人的眼神,連最輕微的嬉戲都沒有。在整個舞動期間,這些人顯得悲慘痛苦。當時出現過許多種說法,舞者不斷懇求協助,他們顯然無法控制自己翩翩起舞。
舞者日以繼夜,晴雨不拘,就這一樣一直舞動,然後莫名其妙就停止了。
城市官員可能會滿足於讓舞蹈熱度不減,就這樣持續一陣子。當然,如此一來,會有很多人怠工,但當時可找不到什麼大型娛樂,看一堆傻子默默跳舞,總比盯著牆壁有趣。
如果不是人們開始死去。
[你讓我想跳舞]
不久,這件事就造成傷亡。中風、筋疲力竭、脫水及心臟病發作,開始一個接著一個出現在舞者身上。根據當時一份報告,隨著狂舞疫達到高峰,每一天死亡人數多達十五人。
城市官員知道必須採取行動,他們請教神父、醫師及任何他們覺得可能有辦法阻止跳舞的人。
醫師排除超自然原因(這是往往被現今醫師忽略的一個重要步驟) ,以及月亮和一切不法行為。大家所能提出的最好回答就是:「興奮暴躁。」
看到這裡,你的放血感官可能開始刺痛。很抱歉讓你失望,但拿開水蛭,這次不會血濺四方。信不信由你,史特拉斯堡的偉人居然想出一個遠遠更加愚蠢的狂舞疫治療方式。
[節奏就要出現]
最棒的解決辦法?這些受折磨的人需要跳得更久。
不,說真的,這就是處方:繼續跳舞。醫師相信,只要舞者跳夠了,終究會跳完所有衝勁和衝動,跳舞現象最後就會結束。
所以史特拉斯堡官員開放了公共區域的跳舞廳,並且在市區廣場架設舞臺,甚至雇用了樂團提供音樂。雖然該樂團當時沒有正式名字,但我們現在知道他們是……「披頭四」。那麼,你就知道接下來的故事發展了。
不,不,我們開玩笑的披頭四絕對不會參與那麼怪異的現場演奏。
所以,如果決定去史特拉斯堡玩,是否還看得到一群超級老、超級累的人們一直跳舞到今天呢?幸好沒有,只是我們也無法給你滿意的結局。還未死去的舞者最後終於一個接著一個停下來,狂舞疫的結束就跟它的開始一樣神秘。
[到底是怎麼回事?]
造成這場瘟疫的可能原因在今天看來,比較沒那麼撲朔迷離,但也只是稍微一點點。
在一九五二年,作家尤金·貝克翰決定為這個現象找尋一個化學解釋。他諮詢了幾名專家,然後經過一些研究,他們判定可能的兇手是麥角(這是生長在黑麥及類似植物上的一種真菌)。麥角會產生一種生物鹼,動物(像我們)吃到被其污染的穀物,便染上麥角中毒的疾病。
麥角中毒通常會帶來極難忍受的乾性壞疽,但也會造成抽搐、發作和精神病。曾有理論指出,麥角中毒在一六九○年代常被誤認為巫術,悲慘地造成塞勒姆審巫案。
撰寫《舞蹈時刻,死亡時刻:一五一八年的狂舞疫奇特故事》的作者約翰·沃勒則對歸咎麥角中毒的說法提出異議,他指出疾病造成的抽搐不可能被誤認為持續好幾天的協調跳舞動作。
社會學家羅伯特·巴塞洛繆提出的理論認為,當時的舞蹈可能是異教徒的某種慶祝或展示。沃勒也駁斥這種說法,因為這表示跳舞是刻意行動,但據大家所說,每個舞者都迫切地想要停下。
好,沃勒,聰明先生,如果你這麼了解狂舞疫,那你的理論是什麼?哦,事實上,他有一個相當不錯的理論。沃勒相信各個狂舞疫(沒錯,歷史上發生過好多次)是因為一種集體迷幻狀態所造成,即「群體精神官能症」。如同我們提及,當時的社會情況非常糟糕,恐懼和憂慮高漲,這是導致群體精神官能症的主要基礎,這種現象往往以巨大的精神困擾拉開序幕。
當時有個傳說,基督教殉道者聖維特斯會詛咒觸怒他的人強制跳舞。所以儘管舞蹈不是超自然力量造成,但恐懼被詛咒要跳舞卻觸發了回應。此外,加上一個隨意旁註,聖維特斯被視為舞者和表演人士的守護聖徒,請想想看吧。
既然這是一種精神上傳染的疾病,所以讓一群跳舞的人在城中展出,基本上是官員所做過最糟的事。沒錯,這比你在幾個段落前以為的想法還要蠢。
[會傳染的有趣感覺(只是,一點也不有趣)]
狂舞熱不是唯一出現後又消失了的精神障礙,以下是其他一些後來轉變成為難以理解的知名傳染性怪異行為。
塔朗泰跳舞症 在十三到十六世紀的義大利南部,據信如果被一種稱為「塔朗透拉」的傳奇蜘蛛咬傷,唯一的治療方式就是跳舞。是的,這是另一種跳舞症,但這一次擺動身體卻是為了治病,而不是疾病本身。其他的療法包括飲用大量紅酒,跳進海中,捆住彼此然後用藤蔓互毆,或是佯裝擊劍對決。有趣的是,有理論指出,塔朗泰跳舞症啟發人們創造出一種稱為「塔朗泰拉」的愉快民俗舞蹈;卻也有一種競爭的理論認為,這項舞蹈其實是源自被羅馬元老院壓迫轉為隱密活動的古代酒神節儀式。根據這個理論,塔朗泰跳舞症是創造用來掩飾該舞蹈重現的傳說。
塔干伊卡狂笑傳染病 在目前的坦尚尼亞,一九六二年曾發生一間教會學校因狂笑現象而不得不關閉的事件。剛開始是三個女孩在笑,最後整個學校的人都狂笑不已。這種「咯咯笑瘟疫」(這是我們才剛發明的好記名字)持續了兩星期,造成學校關閉,甚至還傳染到附近村莊和學校。等到它平息時,六個月期間已有十四個學校和一千人受到影響。
……
書名:怪誕醫學:最有趣、最邪惡、最爆笑!一段「吃飯不要看」的獵奇黑歷史!
The Sawbones Book: The Horrifying, Hilarious Road to Modern Medicine
作者:賈斯汀.麥洛伊(Justin McElroy)、席妮.麥洛伊(Sydnee McElroy)
譯者:陳芙陽
出版社:躍昇文化
出版日期:2022/03
https://www.books.com.tw/products/0010917850
這本書有毒!最有趣、最邪惡、最爆笑的暗黑醫療史!
美國AMAZON網路書店近千則讀者評論,逼近★★★★★超高評價!
【Excerpt】
〈跳舞狂疫〉
不能真的怪罪法蘿·特洛菲亞,畢竟一五一八年是難以生存的年代,而史特拉斯堡(當時屬於神聖羅馬帝國的領域,現在則在法國)當然也不例外。這個地區受困於饑荒、疾病和經濟蕭條,麵包價格已達到多年來的最高峰。梅毒剛出現,痲瘋病和瘟疫仍到處流竄。
而且,當時是七月,你知道七月有多麼悶熱潮溼。
所以我們覺得很難指責特洛菲亞在一個(可能超級悶熱的)七月午後,踏上街道開始跳舞。
剛開始感覺可能非常美妙!搖擺拋開那些和經濟、瘟疫、挨餓有關的憂鬱,就這麼舞動下去。不過,我們猜想,當特洛菲亞發現自己停不下來的那一刻,這就變得比較沒那麼放鬆了。
她持續跳了四到六天,跳到兩腳都是血,當然也吸引了圍觀群眾,但她還是這樣舞個不停。這原本實在已經夠怪異的了,但是和接下來的事態相較,卻又不算什麼:其他人也開始跳舞。在一星期內,既沒有脈動的節拍,也沒有高昂的現金獎金來驅使大家舞動,卻還是有三十到四十人加入永無止歇的舞會。到了月底,四百個身體在街道上瘋狂擺動——而且完全沒有人說得出原因。
[布吉舞的恐怖案例]
根據當時令人不安的報告指出,大家對這一段即興舞蹈時刻似乎一點也不快樂。舞者臉上沒有笑容,沒有性感迷人的眼神,連最輕微的嬉戲都沒有。在整個舞動期間,這些人顯得悲慘痛苦。當時出現過許多種說法,舞者不斷懇求協助,他們顯然無法控制自己翩翩起舞。
舞者日以繼夜,晴雨不拘,就這一樣一直舞動,然後莫名其妙就停止了。
城市官員可能會滿足於讓舞蹈熱度不減,就這樣持續一陣子。當然,如此一來,會有很多人怠工,但當時可找不到什麼大型娛樂,看一堆傻子默默跳舞,總比盯著牆壁有趣。
如果不是人們開始死去。
[你讓我想跳舞]
不久,這件事就造成傷亡。中風、筋疲力竭、脫水及心臟病發作,開始一個接著一個出現在舞者身上。根據當時一份報告,隨著狂舞疫達到高峰,每一天死亡人數多達十五人。
城市官員知道必須採取行動,他們請教神父、醫師及任何他們覺得可能有辦法阻止跳舞的人。
醫師排除超自然原因(這是往往被現今醫師忽略的一個重要步驟) ,以及月亮和一切不法行為。大家所能提出的最好回答就是:「興奮暴躁。」
看到這裡,你的放血感官可能開始刺痛。很抱歉讓你失望,但拿開水蛭,這次不會血濺四方。信不信由你,史特拉斯堡的偉人居然想出一個遠遠更加愚蠢的狂舞疫治療方式。
[節奏就要出現]
最棒的解決辦法?這些受折磨的人需要跳得更久。
不,說真的,這就是處方:繼續跳舞。醫師相信,只要舞者跳夠了,終究會跳完所有衝勁和衝動,跳舞現象最後就會結束。
所以史特拉斯堡官員開放了公共區域的跳舞廳,並且在市區廣場架設舞臺,甚至雇用了樂團提供音樂。雖然該樂團當時沒有正式名字,但我們現在知道他們是……「披頭四」。那麼,你就知道接下來的故事發展了。
不,不,我們開玩笑的披頭四絕對不會參與那麼怪異的現場演奏。
所以,如果決定去史特拉斯堡玩,是否還看得到一群超級老、超級累的人們一直跳舞到今天呢?幸好沒有,只是我們也無法給你滿意的結局。還未死去的舞者最後終於一個接著一個停下來,狂舞疫的結束就跟它的開始一樣神秘。
[到底是怎麼回事?]
造成這場瘟疫的可能原因在今天看來,比較沒那麼撲朔迷離,但也只是稍微一點點。
在一九五二年,作家尤金·貝克翰決定為這個現象找尋一個化學解釋。他諮詢了幾名專家,然後經過一些研究,他們判定可能的兇手是麥角(這是生長在黑麥及類似植物上的一種真菌)。麥角會產生一種生物鹼,動物(像我們)吃到被其污染的穀物,便染上麥角中毒的疾病。
麥角中毒通常會帶來極難忍受的乾性壞疽,但也會造成抽搐、發作和精神病。曾有理論指出,麥角中毒在一六九○年代常被誤認為巫術,悲慘地造成塞勒姆審巫案。
撰寫《舞蹈時刻,死亡時刻:一五一八年的狂舞疫奇特故事》的作者約翰·沃勒則對歸咎麥角中毒的說法提出異議,他指出疾病造成的抽搐不可能被誤認為持續好幾天的協調跳舞動作。
社會學家羅伯特·巴塞洛繆提出的理論認為,當時的舞蹈可能是異教徒的某種慶祝或展示。沃勒也駁斥這種說法,因為這表示跳舞是刻意行動,但據大家所說,每個舞者都迫切地想要停下。
好,沃勒,聰明先生,如果你這麼了解狂舞疫,那你的理論是什麼?哦,事實上,他有一個相當不錯的理論。沃勒相信各個狂舞疫(沒錯,歷史上發生過好多次)是因為一種集體迷幻狀態所造成,即「群體精神官能症」。如同我們提及,當時的社會情況非常糟糕,恐懼和憂慮高漲,這是導致群體精神官能症的主要基礎,這種現象往往以巨大的精神困擾拉開序幕。
當時有個傳說,基督教殉道者聖維特斯會詛咒觸怒他的人強制跳舞。所以儘管舞蹈不是超自然力量造成,但恐懼被詛咒要跳舞卻觸發了回應。此外,加上一個隨意旁註,聖維特斯被視為舞者和表演人士的守護聖徒,請想想看吧。
既然這是一種精神上傳染的疾病,所以讓一群跳舞的人在城中展出,基本上是官員所做過最糟的事。沒錯,這比你在幾個段落前以為的想法還要蠢。
[會傳染的有趣感覺(只是,一點也不有趣)]
狂舞熱不是唯一出現後又消失了的精神障礙,以下是其他一些後來轉變成為難以理解的知名傳染性怪異行為。
塔朗泰跳舞症 在十三到十六世紀的義大利南部,據信如果被一種稱為「塔朗透拉」的傳奇蜘蛛咬傷,唯一的治療方式就是跳舞。是的,這是另一種跳舞症,但這一次擺動身體卻是為了治病,而不是疾病本身。其他的療法包括飲用大量紅酒,跳進海中,捆住彼此然後用藤蔓互毆,或是佯裝擊劍對決。有趣的是,有理論指出,塔朗泰跳舞症啟發人們創造出一種稱為「塔朗泰拉」的愉快民俗舞蹈;卻也有一種競爭的理論認為,這項舞蹈其實是源自被羅馬元老院壓迫轉為隱密活動的古代酒神節儀式。根據這個理論,塔朗泰跳舞症是創造用來掩飾該舞蹈重現的傳說。
塔干伊卡狂笑傳染病 在目前的坦尚尼亞,一九六二年曾發生一間教會學校因狂笑現象而不得不關閉的事件。剛開始是三個女孩在笑,最後整個學校的人都狂笑不已。這種「咯咯笑瘟疫」(這是我們才剛發明的好記名字)持續了兩星期,造成學校關閉,甚至還傳染到附近村莊和學校。等到它平息時,六個月期間已有十四個學校和一千人受到影響。
……
自訂分類:Selected & Extracts
你可能會有興趣的文章:
限會員,要發表迴響,請先登入










