約拿書查經系列-book of Jonah bible study series
傳道書2:26醒人耳目的說, " 神喜悅誰, 就給誰智慧, 知識, 和喜樂。惟有罪人, 神使他勞苦, 叫他將所收聚的, 所堆積的, 歸給 神所喜悅的人。這也是虛空, 也是捕風。"

查經的章節
約拿書1:12-17說,
" 他對他們說: 你們將我抬起來, 拋在海中, 海就平靜了, 我知道你們遭這大風, 是因我的緣故。然而那些人竭力盪槳, 要把船攏岸, 卻是不能, 因為海浪越發向他們翻騰。他們便求告耶和華說: 耶和華阿! 我們懇求你, 不要因這人的性命使我們死亡, 不要使流無辜血的罪歸與我們, 因為你耶和華是隨自己的意旨行事。他們遂將約拿抬起, 拋在海中, 海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和華, 向耶和華獻祭, 並且許願。耶和華安排一條大魚吞了約拿, 他在魚腹中三日三夜。"

查經開始
12). 約拿書1:12說, " 他對他們說: 你們將我抬起來, 拋在海中, 海就平靜了, 我知道你們遭這大風, 是因我的緣故(And he said unto them, Take me up, and cast me forth into the sea; so shall the sea be calm unto you: for I know that for my sake this great tempest is upon you.)。"

a). 他(約拿)對他們說: 你們將我抬起來, 拋在海中, 海就平靜了?
耶穌大有能力, 祂斥責風和海, 風和海就大大的平靜了, 馬太福音8:23-27說,
" 耶穌上了船, 門徒跟著祂。海裡忽然起了暴風, 甚至船被波浪掩蓋, 耶穌卻睡著了。門徒來叫醒了祂, 說: 主阿! 救我們, 我們喪命啦! 耶穌說: 你們這小信的人哪, 為甚麼膽怯呢? 於是起來, 斥責風和海, 風和海就大大的平靜了。眾人希奇說: 這是怎樣的人, 連風和海也聽從祂了。"

海-預表的就是地獄。約拿三日三夜在大魚肚腹中, 人子也要這樣三日三夜在地裡頭!馬太福音12:17-21說, "這是要應驗先知以賽亞的話, 說:
『看哪! 我的僕人, 我所揀選, 所親愛, 心裡所喜悅的, 我要將我的靈賜給祂, 祂必將公理傳給外邦。祂不爭競, 不喧嚷, 街上也沒有人聽見祂的聲音。壓傷的蘆葦, 祂不折斷, 將殘的燈火, 祂不吹滅, 等祂施行公理, 叫公理得勝, 外邦人都要仰望祂的名。』"

以弗所書4:8-10說,
" 所以經上說: 『祂升上高天的時候, 擄掠了仇敵, 將各樣的恩賜賞給人。』（既說升上, 豈不是先降在地下麼; 那降下的, 就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）"

" 你們將我抬起來, 拋在海中"在經節的比較上,耶穌被捉拿完全是出於 神的意思。馬太福音26:1 -4說,
"耶穌說完了這一切的話, 就對門徒說:你們知道過兩天是逾越節, 人子將要被交給人, 釘在十字架上。那時, 祭司長, 文士們和民間的長老們, 聚集在大祭司稱為該亞法( Caiaphas)的院裡。大家商議, 要用詭計拿住耶穌殺他。"

耶穌是逾越節的羔羊, 出埃及記12:3-6說,
" 你們吩咐以色列全會眾說: 本月初十日, 各人要按著父家取羊羔, 一家一隻。若是一家的人太少, 喫不了一隻羊羔, 本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻, 你們預備羊羔, 要按著人數和飯量計算。要無殘疾一歲的公羊羔, 你們或從綿羊裡取, 或從山羊裡取, 都可以。要留到本月十四日, 在黃昏的時候, 以色列全會眾把羊羔宰了。"

因為我們的罪, 出於 神的救贖計劃, 導致主耶穌必須受苦, 以至於死。 約拿說, "你們將我抬起來, 拋在海中, 海就平靜了"? 也就是說要止息 神的憤怒, 主耶穌必須三日三夜在地獄裡頭成為贖罪祭。

以賽亞書最能夠解釋:"知道你們遭這大風, 是因我的緣故"? 以賽亞書53:1-10說,
" 我們所傳的, 有誰信呢? 耶和華的膀臂向誰顯露呢?
祂在耶和華面前生長如嫩芽, 像根出於乾地, 祂無佳形美容, 我們看見祂的時, 也無美貌使我們羨慕祂。祂被藐視, 被人厭棄, 多受痛苦, 常經憂患。祂被藐視, 好像被人掩面不看的一樣, 我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦, 我們卻以為祂受責罰, 被 神擊打苦待了。
那知祂為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷, 因祂受的刑罰我們得平安, 因祂受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷, 各人偏行己路, 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓, 在受苦的時候卻不開口, 祂像羊羔被牽到宰殺之地, 又像羊在剪毛的人手下無聲, 祂也是這樣不開口。
因受欺壓和審判祂被奪去。至於祂同世的人, 誰想祂受鞭打, 從活人之地被剪除, 是因我百姓的罪過呢。祂雖然未行強暴, 口中也沒有詭詐, 人還使祂與惡人同埋, 誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻喜悅將祂壓傷, 使祂受痛苦, 耶和華以祂為贖罪祭, 祂必看見後裔, 並且延長年日。耶和華所喜悅的事, 必在祂手中亨通。"

13). 約拿書1:13說, " 然而那些人竭力盪槳, 要把船攏岸, 卻是不能, 因為海浪越發向他們翻騰(Nevertheless the men rowed hard to bring it to the land; but they could not: for the sea wrought, and was tempestuous against them.)。"

a).然而那些人竭力盪槳, 要把船攏岸, 卻是不能?
在這裡，我們要先了解這個經節的一個字(Nevertheless the men rowed hard to bring it to the land), 那就是: 要把船攏岸(shore )的岸(land )字, 希臘的原文意思是什麼呢？
馬太福音5:5比較上說, " 溫柔的人有福了, 因為他們必承受地土(earth G1093, land 地土的意思)。地土就是新天新地, 神的國度。也就是說，這些水手竭力盪槳, 要把船靠向神的國度! 但是憑他們一己之力, 確實不能。以弗所書2:8-9說, " 你們得救是本乎恩, 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是 神所賜的, 也不是出於行為, 免得有人自誇。"

因此, "必承受地土(land )比較於" 竭力盪槳", 要把船攏岸(land )? 也就是他們渴望承受 神的國-bring it to the land( kingdom of God)之意。
要把船攏岸, 就是想要進入神永恆的國度, 啟示錄 21:1說,
" 我又看見一個新天新地(a new heaven and a new earth), 因為先前的天地已經過去了, 海也不再有了。"

b). 海浪越發向他們翻騰-judgment of god?
在我們所有人得救之前, 我們的罪, "因一人的過犯, 死就因這一人作了王"; "因一次的過犯, 眾人都被定罪"; "律法本是外添的, 叫過犯顯多"。只是罪在那裡顯多, "因為罪的工價乃是死", 這一些宛如審判的海浪就會不停的越發向我們翻騰, 直到基督拯救的恩典顯現。

14). 約拿書1:14說, " 他們便求告耶和華說: 耶和華阿! 我們懇求你, 不要因這人的性命使我們死亡。不要使流無辜血的罪歸與我們, 因為你耶和華是隨自己的意旨行事( Wherefore they cried unto the LORD, and said, We beseech thee, O LORD, we beseech thee, let us not perish for this mans life, and lay not upon us innocent blood: for thou, O LORD, hast done as it pleased thee.)。"

a). 這些水手都和那些羅馬士兵很相似。但基督本著祂的憐憫為他們的性命向天父代求。路加福音 23:34說 , "當下耶穌說: 父阿! 赦免他們, 因為他們所作的, 他們不曉得。兵丁就拈鬮分祂的衣服。"

b). 不要使流無辜血的罪歸與我們, 因為你耶和華是隨自己的意旨行事?
羅馬猶大和撒瑪利亞的總督彼拉多, 也不願意流基督的耶穌無辜血的罪。
馬太福音27:21-26說,
" 彼拉多(Pilate G4091)對眾人說, 這兩個人, 你們要我釋放那一個給你們呢? 他們說, 巴拉巴。彼拉多說, 這樣, 那稱為基督的耶穌, 我怎麼辦他呢? 他們都說, 把祂釘十字架。巡撫說, 為甚麼呢, 他作了甚麼惡事呢? 他們便極力的喊著說, 把祂釘十字架。彼拉多見說也無濟於事, 反要生亂, 就拿水在眾人面前洗手說: 流這義人的血, 罪不在我, 你們承當罷。眾人都回答說, 祂的血歸到我們, 和我們的子孫身上。於是彼拉多釋放巴拉巴給他們, 把耶穌鞭打了, 交給人釘十字架。"

15). 約拿書1:15說," 他們遂將約拿抬起, 拋在海中, 海的狂浪就平息了(So they took up Jonah, and cast him forth into the sea: and the sea ceased from her raging.)。"
比較路加福音23:20-24那裡說,
" 彼拉多願意釋放耶穌, 就又勸解他們, 無奈他們喊著說: 釘祂十字架, 釘祂十字架。彼拉多第三次對他們說, 為甚麼呢, 這人作了甚麼惡事呢? 我並沒有查出他甚麼該死的罪來, 所以我要責打祂, 把祂釋放了。他們大聲催逼彼拉多, 求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝, 彼拉多這纔照他們所求的定案。"

路加福音23:39-45繼續說,
" 那同釘的兩個犯人, 有一個譏誚他說: 你不是基督麼, 可以救自己和我們罷。那一個就應聲責備他說, 你既是一樣受刑的, 還不怕 神麼? 我們是應該的, 因我們所受的, 與我們所作的相稱, 但這個人沒有作過一件不好的事。
就說, 耶穌阿! 你得國降臨的時候, 求你記念我。耶穌對他說, 我實在告訴你, 今日你要同我在樂園裡了。那時約有午正, 遍地都黑暗了, 直到申初, 日頭變黑了, 殿裡的幔子從當中裂為兩半。"

神的憤怒止息, 因為耶穌獻上自己成為被殺的羔羊, 以賽亞書53:4-5明說,
" 祂誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦, 我們卻以為祂受責罰, 被 神擊打苦待了。那知祂為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷, 因祂受的刑罰我們得平安, 因祂受的鞭傷我們得醫治。"

16). 約拿書1:16說, " 那些人便大大敬畏耶和華, 向耶和華獻祭, 並且許願(Then the men feared the LORD exceedingly, and offered a sacrifice unto the LORD, and made vows.)。"
a). 敬畏耶和華, 向耶和華獻祭, 並且許願?
箴言8:13說, " 敬畏耶和華, 在乎恨惡邪惡。那驕傲, 狂妄, 並惡道, 以及乖謬的口, 都為我所恨惡。"

向耶和華獻祭? 耶和華最喜悅的獻祭是什麼呢？就是憂傷的靈, 痛悔的心。
詩篇50:7 -14說,
"我的民哪! 你們當聽我的話。以色列阿! 我要勸戒你, 我是 神、是你的 神。我並不因你的祭物責備你, 你的燔祭常在我面前。我不從你家中取公牛, 也不從你圈內取山羊。
因為樹林中的百獸是我的, 千山上的牲畜也是我的。山中的飛鳥, 我都知道, 野地的走獸, 也都屬我。我若是飢餓, 我不用告訴你, 因為世界, 和其中所充滿的, 都是我的。我豈喫公牛的肉呢? 我豈喝山羊的血呢? 你們要以感謝為祭獻與　神, 又要向至高者還你的願。

詩篇51:17 說,
" 神所要的祭, 就是憂傷的靈。神阿! 憂傷痛悔的心, 祢必不輕看。"

羅馬書12:1-2說,
" 所以弟兄們, 我以 神的慈悲勸你們, 將身體獻上, 當作活祭, 是聖潔的, 是 神所喜悅的。你們如此事奉, 乃是理所當然的。不要效法這個世界, 只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為 神的善良, 純全可喜悅的旨意。"

我們得救的靈魂將永遠不再犯罪, 但是我們的血肉之軀則不然。約翰一書3:9-10說,
" 凡從　神生的, 就不犯罪, 因　神的種子存在他心裡, 他也不能犯罪, 因為他是由 神生的。從此就顯出誰是 神的兒女, 誰是魔鬼的兒女, 凡不行義的, 就不屬 神。不愛弟兄的也是如此。"

b). 並且許願(made vows)?
凡向耶和華許的願, 一定要履行並且還願。在聖經《士師記》中, 我們可以閱讀一個士師耶弗他(Jephthah)許願與還願的例子。
士師記11:29-32說,
" 耶和華的靈降在耶弗他身上, 他就經過基列(Gilead)和瑪拿西(Manasseh), 來到基列的米斯巴(Mizpeh), 又從米斯巴來到亞捫人(Ammon)那裡。耶弗他就向耶和華許願、說、你若將亞捫人交在我手中, 我從亞捫人那裡平平安安回來的時候, 無論甚麼人, 先從我家門出來迎接我, 就必歸你, 我也必將他獻上為燔祭。於是耶弗他往亞捫人那裡去, 與他們爭戰, 耶和華將他們交在他手中。"

耶和華將亞捫人交在士師耶弗他(Jephthah)他手中, 正如他向耶和華所許的願。耶弗他女兒正應了他的許願(made vows)出來迎接他, 而且這份誓言無可更改。
士師記11:33-36說,
"就大大殺敗他們, 從亞羅珥到米匿, 直到亞備勒基拉明, 攻取了二十座城, 這樣亞捫人就被以色列人制伏了。耶弗他回米斯巴到了自己的家。不料, 他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他, 是他獨生的, 此外無兒無女。耶弗他看見他, 就撕裂衣服, 說: 哀哉, 我的女兒阿! 你使我甚是愁苦, 叫我作難了, 因為我已經向耶和華開口許願, 不能挽回。他女兒回答說: 父阿! 你既向耶和華開口, 就當照你口中所說的向我行, 因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇。"

17). 約拿書1:17說, " 耶和華安排一條大魚吞了約拿, 他在魚腹中三日三夜(Now the LORD had prepared a great fish to swallow up Jonah. And Jonah was in the belly of the fish three days and three nights.)。"
a). 耶和華安排一條大魚吞了約拿?
從歷史角度來看, 耶和華的確安排一條大魚(a great fish H1419+H1709)吞了約拿。希伯來原文術語的意思也僅僅是一條大魚。 但耶和華 神卻將主耶穌三日三夜困在地裡頭, 與約拿在魚腹中三日三夜列在同等級屬靈的黑暗裡- 就是地獄。

b). 他在魚腹中三日三夜, 屬靈上代表他身處在地獄中三日三夜。也就是說, 耶穌是在除酵節的第一天, 喫逾越節的筵席, 隨之而後在客西馬尼園(Gethsemane)被捕, 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌, 交給彼拉多責問, 釘十字架, 死後第三天復活。
馬太福音 12:38-40說,
" 當時有幾個文士和法利賽人, 對耶穌說: 夫子, 我們願意你顯個神蹟給我們看。耶穌回答說: 一個邪惡淫亂的世代求看神蹟, 除了先知約拿的神蹟以外, 再沒屬有神蹟給他看。約拿三日三夜在大魚肚腹中, 人子也要這樣三日三夜在地裡頭。"

人子也要這樣三日三夜在地裡頭, 並不是完全的七十二小時。
馬可福音 15:31 -34說,
"祭司長和文士也是這樣戲弄他, 彼此說, 祂救了別人, 不能救自己。以色列的王基督, 現在可以從十字架上下來, 叫我們看見, 就信了。那和祂同釘的人也是譏誚祂。從午正到申初遍地都黑暗了。申初的時候, 耶穌大聲喊著說: 以羅伊, 以羅伊, 拉馬撒巴各大尼．翻出來, 就是我的 神, 我的 神, 為甚麼離棄我。"

耶穌在十字架斷了氣之後, 但主耶穌並沒有死亡。這就是祂為何仍能拯救世人的原因。祂能夠勝過死亡的權勢!詩篇16:10說, " 因為你(Heavenly Father)必不將我的靈魂撇在陰間．也不叫你的聖者見朽壞。"(To be continued)