絕大部分的基督徒們必定讀過馬太福音第一章何止百遍? 但馬太福音第一章卻隱藏了許多奧秘, 雖然讀過千遍, 但卻難發現其中有許多隱藏的相關意義! 其中之一就是這章節並不是主耶穌基督直系的家譜, 因為最後這個族譜卻僅與馬利亞的丈夫約瑟(Joseph)相關, (因為以血緣上言, 約瑟只能算是主耶穌的養父)。

最主要的原因就是所羅門之後, 其後裔都走在邪惡的路上。這與所羅門晚年的叛逆有直接的關係。出埃及記20:5 說, "不可跪拜那些像, 也不可事奉他, 因為我耶和華你的　神是忌邪的 神, 恨我的, 我必追討他的罪, 自父及子, 直到三四代。" 或許此時, 神已經定意要以大衛的的另一個兒子(Nathan)取代所羅門及其後裔, 那才是主耶穌血緣上真正的家譜源頭。這也是主耶穌是大衛子孫(Son of David)的主要原因。

再者, 聖經上說: 從遷至巴比倫的時候到基督, 又有十四代? 實際上, 我們數算之後, 卻只有十三代? 難道這是一個錯誤嗎? 當然不是。

現在我們讀馬太福音1:17說,
" 這樣, 從亞伯拉罕到大衛, 共有十四代。從大衛到遷至巴比倫的時候, 也有十四代。從遷至巴比倫的時候到基督, 又有十四代(So all the generations from Abraham to David are fourteen generations; and from David until the carrying away into Babylon are fourteen generations; and from the carrying away into Babylon unto Christ are fourteen generations.)。"

然後另外一個關鍵點, 生( beget)-不竟然全是直系親屬血緣上的關係。例如, 亞伯拉罕生以撒, 毫無疑問以撒乃是亞伯拉罕的親生兒子。但是約蘭生(beget)烏西亞(Ozias), 烏西亞卻不是約蘭的兒子, 而是約蘭的曾孫。細查之, 烏西亞(Ozias aka Uzziah)是猶大王亞瑪謝(Amaziah)之子。

現在我們要進入正題。
(一)那麼, 我們從馬太福音第一章第一節算起, "從亞伯拉罕到大衛, 共有十四代"。
從亞伯拉罕到大衛共有十四代人, 馬太福音1:1-6說,
" 亞伯拉罕的兒子, 大衛的兒子, 耶穌基督的家譜。
亞伯拉罕(Abraham)生以撒(Issac), 以撒生雅各(Jacob)。
雅各生猶大(Judah)和他的弟兄。猶大從他瑪氏生法勒斯(Phares)和謝拉。
法勒斯生希斯崙(Esrom)。希斯崙生亞蘭(Aram)。
亞蘭生亞米拿達(Aminadab)。亞米拿達生拿順(Naasson)。
拿順生撒門(Salmon)。撒門從喇合氏生波阿斯(Booz), 波阿斯從路得氏生俄備得(Obed )。俄備得生耶西(Jesse )。耶西生大衛王(David the king;)。"

(二)從大衛到遷至巴比倫的時候, 也有十四代。
在這裡, 大衛已經包含在第一個十四代內也。因此，第二個十四代要從所羅門(Solomon)算起, 到耶哥尼雅(Jechonias ), 共有十四代人。
馬太福音1:7-11說,
" 所羅門(Solomon)生羅波安(Roboam)。羅波安生亞比雅(Abia)。
亞比雅生亞撒( Asa)。亞撒生約沙法(Josaphat)。約沙法生約蘭(Joram)。
約蘭生烏西亞(Ozias)。烏西亞生約坦(Joatham)。約坦生亞哈斯( Achaz;)。
亞哈斯生希西家(Ezekias)。希西家生瑪拿西(Manasses)。
瑪拿西生亞們(Amon)。亞們生約西亞(Josias)。
百姓被遷到巴比倫的時候, 約西亞生耶哥尼雅(Jechonias )和他的弟兄。"

(三)遷至巴比倫的時候到基督, 又有十四代。
耶哥尼雅(Jechonias, aka. Coniah)只當了3個月的王, 然後在主前 598 年被尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)俘虜至巴比倫。隨之而後, 他的叔叔西底家(Zedikaih)繼位, 直到猶大國於主前579年被巴比倫帝國滅亡。

馬太福音1:12-16說,
" 遷到巴比倫之後, 耶哥尼雅(Jechonias G2423 Jehoiachin 約雅斤, was the son of Jehoiakim 約雅敬的兒子)生撒拉鐵(Salathiel)。撒拉鐵生所羅巴伯(Zorobabel)。
所羅巴伯生亞比玉(Abiud)。亞比玉生以利亞敬(Eliakim)。
以利亞敬生亞所(Azor)。亞所生撒督(Sadoc)。撒督生亞金(Achim)。
亞金生以律(Eliud)。以律生以利亞撒( Eleazar)。以利亞撒生馬但(Matthan)。
馬但生雅各(Jacob)。雅各生約瑟(Joseph), 就是馬利亞的丈夫。
那稱為基督的耶穌(jesus), 是從馬利亞生的。"

在這裡, 遷到巴比倫之後, 耶哥尼雅屬於算入第二個的十四代之內, 因此第三個的十四代要從耶哥尼雅(約雅斤)的兒子撒拉鐵(Salathiel)算起。從撒拉鐵一直到馬利亞的丈夫約瑟(Joseph), 到基督耶穌總共加起來才十三代人。

問題來了, 聖經說, "遷至巴比倫的時候到基督, 又有十四代。" 那麼我們該如何解決這個差異？

如果我們記得在耶利米書中提到的七十年的荒涼, 神教導我們用一個包容性的方式來計算這七十年的荒涼。也就是說，這七十年的荒涼是從主前 609 年猶大王約西亞在戰役中陣亡開始的, 一直至主前539年巴比倫帝國被波斯帝國摧毀結束, 總共七十年。波斯王古列元年, 猶太人終於返回耶路撒冷重建聖殿。

這七十年分為兩部分, 第一個23年是從約西亞王去世的主前609年，直到猶大滅亡的主前 587 年。第二部分是從猶大滅亡的主前 587 年直到巴比倫帝國被波斯國王居魯士摧毀的主前539年結束, 七十年的荒涼也終於落幕。

因為沒有公元零年。因此，介於主前 609 年至主前 539 年之間, 如果我們扣除零年, 那怎只剩下69 年。因此，聖經採用了包容性的方式(inclusive fashion) - 將它定調為七十年的荒涼, 這是 神所允許的作法。

結論如下: "遷至巴比倫的時候到基督, 又有十四代"的解決之道:
也就是說, 我們必須將耶哥尼雅再數一遍。
" 遷到巴比倫之後, 耶哥尼雅(Jechonias)生撒拉鐵(Salathiel)。
撒拉鐵生所羅巴伯(Zorobabel)。所羅巴伯生亞比玉(Abiud)。
亞比玉生以利亞敬(Eliakim)。以利亞敬生亞所(Azor)。亞所生撒督(Sadoc)。
撒督生亞金(Achim)。亞金生以律(Eliud)。以律生以利亞撒( Eleazar)。
以利亞撒生馬但(Matthan)。馬但生雅各(Jacob)。雅各生約瑟(Joseph), 就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌(Jesus), 是從馬利亞生的。"

備註: 從大衛王到主耶穌基督一共是二十八代。二十八這個數字預表的是因為基督的到來, 這是完美無瑕存在的終點。所有在基督裡得救贖的人們, 至此不需仰賴任何其它君王的來到。