】如果項羽有稱帝 司馬遷《史記》將項羽列入「本紀」，也就是帝王列傳，有道理嗎？《史記‧秦本紀》：「子嬰立月餘，諸侯誅之，遂滅秦。」又《 史記 ‧ 項羽本紀 》：「項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰。」亦即...

】九鼎的由來與所蹤 我們常說，一言九鼎，大概理解為，君王說話如同九個鼎那麼重，不會輕易變更，不過真相不是這樣喔，原意是說，丈夫之言如君王之言，不能唬爛或隨便更改。那九鼎哪裡來的？ 1)夏禹鑄九鼎以象九...

漢初《焦氏易林》：「釣目厭部，善逐人走。」此句千古以來無人能解，輾轉多年查證，原來，「釣：騙取，如釣譽」，「目：名稱項目，如巧立名目」，「厭：滿足」，「部：部費，向吏部行賄以便批准任職的錢」。因此前句...

讀科學的人，除非是研究科學史的，否則不太會去回顧已過多時的理論，因為新知一直以百倍速度翻新，學都來不及，哪來「溫故知新」？但就人文學科而言，是否要讀過去的經典，就一直備受討論。 最近有人跟我說，《查泰...

《禮記·檀弓上》：「幼名，冠字。」周禮，滿三個月家長要給嬰兒取名，稱「本名」，這個本名經常會依族譜或家系排列。但中國極端重視倫理，稱人本名不敬，所以要避諱，故在男20歲行冠禮、女15歲行加笄禮時，父母...

人一出生下來，便從一張白紙開始接受系統性的知識灌輸，有歷史的、文化的、宗教的、社會的、政治的……，這些知識系統被灌輸後就被制約了，好像電腦被灌入作業系統，從此只能依循著它設定的定義與邏輯進行，當外界參...

】委蛇，不是委身於蛇 1、「虛與委蛇」不是委身於蛇，虛以應付，「蛇」此處同「迤」（古人蛇寫成虵，與迤頗為相似），故「委蛇」乃「逶迤」，委曲婉轉，虛以應付。 2、委蛇即蜲蛇，又稱延維，人首蛇身，吃了牠的...

〈士不遇賦〉是西漢董仲舒的作品，寫人生機遇難得與悲懷，繼而自勉以道德自我完成，如果連董仲舒都自認士不運，則千古的其餘人等都算是在地上爬的蜥蜴蟑螂了。後來司馬遷也有〈悲士不遇賦〉，算來他是比較有資格自嘆...

楊儒賓於〈1949大分裂與新漢華人文知識的再編成〉認為，台灣意識的產生是有階段性的，筆者發現其多與政治因素有關，且由附屬於漢文化的地域觀、文化觀，觀逐漸發展成主體概念的政治觀，試整理如後。  1、清領...

】電子資料庫的現代作用 《易林‧睽之晉》： 「鬭戰天門，身有何患？」但，鬭戰於天庭大門，怎會無患？用電子資料庫反覆查了半天原來是：「呼吸時鼻孔能夠開合、通徹，身命有何憂患？」（註：【鬭：鬥，拼合；《老...