南無法華會上佛菩薩(合掌三稱)。
菩薩所修的六波羅蜜,分別是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
前面提過了佈施,今天來談持戒。
學佛的人有分在家出家、男眾女眾,要守的戒律會有差異,但是最基本的就是五戒:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
看起來很簡單基本應該還好受持吧!
但是你如果對佛教有些瞭解就會發現這裡的「不殺生」不是指不殺人而已,而是指不傷害有情眾生的生命,因此牛羊豬狗魚蟲等都算在範圍內,那這就不容易了。
有人問我,你打蚊子嗎?
以前打,現在受戒不殺生,就會要求自己儘量不打。
那蚊子叮你怎麼辦?
我就手撥一撥,揮一揮,把它趕走就好。
還有人更有修行,就讓蚊子去吸血,當做佈施結緣,這我曾想學習,但功夫還不夠。
可能有人會皺眉頭,覺得很不衛生,但請問打死蚊子滿手是血,這樣就衛生了嗎?
可以用殺蟲劑。
理論上是這樣,但這樣殺死蚊子,那些化學物質留在環境中對人也不好,最後傷害還是會回到我們身上來。我們可以考慮看看裝紗窗、紗門,睡覺掛蚊帳,還有一些物質的味道,蟲兒不喜歡聞,但對人體無害,這也可以驅蟲……總之有很多其它方式,不需要用殺生的方式來解決。
關於殺生,還有一個屠宰場是廚房。你吃肉嗎?如果吃的話,那就會有很多生命為你的口腹之欲而死。現在社會把吃肉看成理所當然,看吃素會覺得不健康。但是現在能替代肉類的物質很多,不一定要吃肉。你去瞭解一下那個屠宰的產業鏈就會瞭解,那些對生命非常不尊重,打開黑箱後讓人看了很不忍。
或許有人會覺得吃那些肉自己又沒有殺生,而且佛教在印度也不強調素食,為什麼到中國來就要吃素?
這是因為在印度的出家人當時是以乞食的方式來生活,看信徒供養什麼就吃什麼,不要人增加麻煩。但是到了中國之後,出家人要自己來煮東西吃,素食就是呼應不殺生很自然的選擇,可以培養慈悲心。
那,出家人吃素就好,我們一般人沒關係吧!
這就看個人選擇,不過吃素真的很好,現在歐美許多人從環保立場、從健康立場來看,都不約而同鼓勵素食。佛教則特別從培養慈悲心的角度來看,還是勸你看看屠宰的產業鏈,非常可怕。我聽說有人專門研究那些屠宰機器,號稱希望減少動物被殺死的痛苦,他就實地去現場看,想想應該怎麼樣讓動物一刀斃命,乾淨俐落地處理屍體高高掛起,再送到下一步去切塊、分裝。
還有小牛很嫩噢!喜歡吃嗎?
這就要去殺小牛,但老牛很捨不得,舐犢情深,現在人無所謂,反正一切自動化,冰冷的設備會幫你做你不忍心做的事情,最後是你喜歡的肉類送到你口中,就不相信你不會吃!
老實說,我沒吃素前,也很喜歡吃肉,特別是雞腿,以前我們家裡的雞腿都是留給我吃。還有我啃排骨啃得比狗咬得還乾淨,把骨髓都吸出來,真的很會吃,沒人吃得像我以前那樣乾淨。
後來學佛,覺得佛法還不錯,但要吃素嗎?這對我還真有點難。
不過後來有天,我聽了一件事情,就決定開始吃素,但一開始很不方便,還有怎麼跟朋友講。
不過有天做完實驗很晚,學校多數的餐廳都關了,我去一家叫了青椒炒肉絲,那家弄得很難吃,而我向來會把自己點的食物吃乾淨,我一邊吃一邊心理抱怨,肉也可以弄得那麼難吃?但又不想剩下丟棄,否則那些豬不白死了?我很辛苦地吃那一餐,覺得肉真的也沒什麼好留戀的,之後我就開始吃素。剛開始聞味道還難免受吸引,但我要去觀想那是動物被殺而來,想想他們所受的苦痛,慢慢反而會難過過去怎麼會這麼不在乎它們的感覺。
然而一開始,我晚上還會做夢還會夢到有人來跟我說:你可以吃肉,沒關係的。
一般我都忍著,沒去動那些東西。
但有回要去打佛七,那晚已經入住寺院,半夜做夢眼前有一大鍋蹄膀,我動動勺子,心想這些我都不能吃。但有人對我點點頭說:沒關係的,你可以吃。
那一次我居然吃了!
夢中我才吃到嘴邊,整個人嚇醒,當時是在寺院當中,隔天要打佛七,怎麼還會做這麼不清淨的夢?我很難過。但誠心懺悔,以後就不會再有這些糾纏了。
沒吃素前,我身體有種腥味,讓我有點自卑,但吃素後那味道不見了,我還聞得出來人家有沒有吃素、最近有沒有吃牛肉,因此我也會想勸人,吃素除了培養慈悲心之外,還能減少身上異味。至於健康、環保,那些道理我也可以說,但我想就學佛的人而言,培養自己慈悲心最重要。
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千百年來碗裡羹, 怨聲如海恨難平; 欲知世上刀兵劫, 但聽屠門夜半聲。


