南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

現在講到菩薩的六波羅蜜，分別是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

已經講過佈施，昨天開始講持戒。這裡只講最基本的五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

看起來很簡單，但光是不殺生就會發現以佛教的標準說起來，連畜生蟲兒都要顧慮，現代人的生活似乎很容易殺生，那就犯戒了啊！還是不受的好，這樣就沒事了吧！

但是這邊要知道，這些戒律的用意不是來限制我們動輒得咎，把人綁的死死的，什麼事情都不能做；這些戒律是來保護我們的，讓我們知道應該怎麼去做，才能不會傷害到眾生，讓眾生起煩惱。如果大家都守五戒，那我們的社會也會和諧安康。

你換個角度想想，如果你是那隻牛，懷胎幾個月生下了小牛，很疼愛他，但是卻看到自己孩子被人抓走要送去宰殺，你會怎麼樣？

不會啦！我怎麼會是牛？

在佛教的輪回觀當中，人身很難得，有很多時候投胎再來會變成動物，另外還有地獄、餓鬼、天道等情況。究竟會去哪裡，則是看之前的行為，如果過去壞事做多了，就會往地獄、餓鬼去，做很多好事，或者心境的修行境界高，就會去不同層次的天。人在其中只是中間，善惡夾雜。

可能還是會有人很難相信輪回，更難相信動物跟我們有什麼關係，還有什麼看不見的地獄、天堂，這些都是宗教狂熱份子編出來騙人的。

不過你仔細觀察看看，剛出生的小嬰兒都會有自己的個性，這是哪裡來的？還有許多動物很有靈性，現在許多人喜歡養寵物，覺得他們也善解人意，對自己忠誠、有感情，於是就把他們當成自己的家人。

由這裡我想說，每個小嬰兒的個性，真的看得出他的過去習性。而那些受人寵愛的動物有靈性，那些不受人寵愛的動物也同樣有靈性，希望大家都能夠愛護。要知道，我們對這些有情眾生的傷害，這些怨氣不會輕易消散，積累下來會讓我們容易生病，生活不大順利。

認識我的人可能會輕笑，由我這種體質的人來說吃肉殺生容易生病還真沒有說服力，不過我自己知道，我體質差是從小就不好，吃素後也沒更差，現在買東西很方便自己注意營養搭配就好，吃素還是可以健康。

你發心守不殺生這條戒律，在環境中不會隨波逐流，甚至傷害到眾生還沒感覺，而是會很謹慎地看待自己的每個舉動，萬一犯戒了就誠心懺悔。

如果有人專門以殺生為業、為樂，例如屠宰、釣魚，那就換個工作、改個娛樂吧！不要賺了點小錢暫時養活家口，嬉戲以為有趣，但後面卻要付出很大代價。

或許有人想把耳朵捂起來，說我什麼都不知道，我什麼都不在乎，我還是喜歡吃、喜歡玩，那些因果報應不會到我身上，根本沒業報輪回這種東西。

如果有人這樣子，真的只能說很可惜。佛法講的道理，不是遠在天邊跟自己無關，也不是只有學佛的人才會受到規範，而是世間的實相，每個人都會自己有機會去經歷其中種種。以後如果要為殺生償債時，請記得念「南無阿彌陀佛」，希望以後能有善緣能讓大家回心向佛，認識苦、想出離苦，願意去找一條解脫輪回的路去走，到時候你就知道佛法講的所言不虛，戒律談的也是為我們立下保護，保護我們自己。