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法華拾穗(31):摩訶波闍波提姨
2022/02/01 17:10
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南無法華會上佛菩薩(合掌三稱)。

 

又忙了幾天,雖然未來還要忙,但今晚先放鬆一下,過來繼續看看《法華經》。

前面看到小龍女八歲就能成佛,讓人眼睛一亮,不知道人間的女性可有機會授記成佛呢?

今天先來看摩訶波闍波提,這稱呼是梵音,如果意譯則是大愛道。

大愛道雖然也是佛弟子,但從世俗的角度而言,她是佛陀的姨母,而且因為悉達多太子的親生母親在他出生不久後就過世,此時姨母大愛道嫁給淨飯王為妃,同時接手母親的角色來照顧帶大悉達多太子,她對悉達多很好,視如己出。

佛陀成道後回王宮講法,她聽了很歡喜,一心向道,等到淨飯王過世後她就請求佛陀讓她們一些女眾也出家修行。

一開始佛陀並不答應,建議女眾在家修行就好,只要依照方法踏實地修,也是可以得到成就,證得正覺的,不需要出家。

然而大愛道卻堅決要出家,還發誓要斷除女人的一切惡習(如善妒等),出家求道,盡形壽不懈怠。當時還有五百名女子也跟在旁邊求請出家,再三苦求,佛陀卻不答應,馬上離開遠走他方。

大愛道與五百名女子在發現佛陀離開後也動身追趕,她們還自行把頭髮剃掉,穿上出家人的壞色衣,連著好幾天不斷奔波,此時遇到阿難,他看到這些人都疲倦憔悴,不復當年在皇宮中的福態嬌貴,非常不忍心,因此也幫著說話,懇請佛陀讓這些女眾出家修行。

阿難別的人不說,特別提醒佛陀大愛道對他有養育之恩,求法向道的心很堅決。為什麼不成全她的心願呢?

佛陀很感歎,他當然也記得姨母的恩德,但是為了正法得以久住,他不希望僧團中有女眾。

阿難不大明白,為什麼僧團當中不讓女眾加入?難道佛性有男女之分嗎?

佛陀跟阿難解釋,佛性沒有男女之分,佛教看男女都平等,甚至看一切眾生都平等。要修行,不論在家出家都可以,只要按部就班來,不論男女、在家出家都可以證得聖果的。但是在佛教的傳遞過程當中,讓女眾出家,只會讓佛法在人間的傳播提早結束。

會嗎?

阿難很難相信會有多麼嚴重的後果,他看到的是一群道心堅固的人,只怕佛陀不讓他們出家,他們會斷然走上絕路,他提醒佛陀,這樣,好嗎?

佛陀沉默許久,最後讓阿難去叫那些人進來,有一些條件要先說清楚。這應該是好消息,阿難很高興地去跟大愛道一行人說,她們經過多天的辛苦,終於有令人滿意的結果,應該不錯吧!

沒想到一群人一見到佛陀,他面色卻無比威嚴慎重,天呐!這會是什麼條件?很難達成嗎?

我想,今天就先停在這裡吧!

******

爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼,與學無學比丘尼六千人俱,從座而起,一心合掌,瞻仰尊顏,目不暫舍。

  《妙法蓮華經‧第四卷‧持品第十三》

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