南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

釋迦牟尼佛有很多聲聞弟子，例如舍利弗、目犍連等人，緣覺根性的人也有迦葉為代表，那可有人屬菩薩根性的？

有，在這部經當中一開始發起的彌勒菩薩、文殊師利菩薩，還有勇猛精進的藥王菩薩、藥上菩薩，乃至他方世界來的智積菩薩、妙音菩薩，很多很多。

嗯！說一點來聽聽吧！

這些大菩薩神通自在，喜歡當人的不請之友，但也有很多行為讓我這薄地凡夫歎為觀止，不太知道該怎麼介紹。這裡就簡單講講跟我們這個世界眾生最有緣的觀世音菩薩吧！

觀世音菩薩最早發心學佛時，是從聞思修來入定，他特別專注在聽聲音，不只聽外在的聲音，還觀察內在是誰在聽，就這樣專注定心於此，忽然就有不一樣的感覺，一個是上合十方諸佛深心，想要幫助大家快樂；另一是下合十方眾生願望，想要離開世間的痛苦。他的做法是用眾生樣走進人群中，借由說法幫助人遠離貪嗔癡，還給人無畏施，讓人在苦難當中不會害怕，自然就能化險為夷，遇難呈祥。

他的修行方式在《楞嚴經》當中有詳細解說，有興趣的人可以看看，仔細體會。在《法華經》當中著重在他到處去幫助別人的方法，專門有一品來談。

從這些描述當中可以看出觀世音菩薩聞聲救苦的願望，只要稱念他的名、他的咒，就可以有神效。

真的嗎？

你可以試試。

那修觀音法門的人，是不是就多念這些就可獲得平安庇護呢？

是可以多念，但心態上可能要改一改。

修觀音法門不是一直在那邊呼喊菩薩的名，給他出難題，要他來救你；而該是要學習他的修行方式，專注在聲音上的聞性去修定、修慈悲心，聽到別人受痛苦、有困難，願意出手幫忙，這才是修觀音法門的意義。

這話說起來，似乎不太合乎邏輯，到底誰救誰？我去幫助人，誰來幫助我？

然而這的確是條修行的路，我們多念觀世音名號、咒語、經典，不要光想著降伏外在的災風火，而是要用來降伏內心的災風火，學習他的慈悲與智慧，多去幫助人，這樣人生才會越走越光明，社會也會越來越祥和，很多問題都能迎刃而解。

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心念不空過，能滅諸有苦。

　　《妙法蓮華經‧第七卷‧觀世音菩薩品第二十五》