忘記是哪學期的筆記重點整理。
一、司馬遷的史記
《史記》是我國史書史上的一部曠世鉅著，是第一部以「人」為主的紀傳體通史，學者云：「《史記》上補六經之遺，下開百史之法，體莫不兼該，其文章變幻飄逸，獨步千古。」，「《史記》是中國的史詩」,《史記》不只在史學上有重要價值，在中國文學上也是一典範之作，就讓我們來深究這一部照耀千古的史篇佳作吧！目前只完成司馬遷部份，也是這學期我的整理與心得，並參考多本書籍與學術網站(抓圖)整理而成。因時間緊迫要交出心得報告，恐有錯誤遺漏與內容不足之處，將於日後漸漸補充與改正。
二、時代背景
司馬遷所處的時代，是中國古代歷史上空前輝煌的時代：
l 政治上：秦朝的暴政統治及秦末天下紛亂，而有大漢的統一，自高祖到景帝六七十年的休養生息，國家元氣大盛，民力充沛，武帝應運而生。
l 武功上：武帝欲大展鴻圖，在內外各種經營上都有擴展，對匈奴採主動出擊的態度，曾令衛青、霍去病等深入敵境二千里，又服朝鮮、西南夷等，文武將士皆一時之選，國力強盛。
l 社會上：民生穩定，經濟繁榮，由＜史記．平準書＞亦可得知：「太蒼之粟，充溢外露，至腐敗不可食」，人人競相奢靡，求仙求長生不老之風盛行，武帝封禪即與此種風氣有關。
l 學術上：漢初將亡秦幾乎滅絕的文化重加振興，至司馬遷所處的時代，文教學術上也步上蓬勃發展的階段：立太學，設五經博士，黃老思想、陰陽五行理論及儒家學說並陳。司馬遷及他的《史記》便在這政治、社會、學術環境皆興盛影響下誕生了。
三、寫作背景
太史公會寫成《史記》這部鉅著是有其主觀及客觀因素的：
l 家學淵源：司馬遷的父親司馬談本身即是一有遠見的太史令，本欲自己編寫史書，但夙願未成而病死，臨終前遺言其子司馬遷繼承其未完成的志願，這也算是《史記》寫作的最初動機。
l 本身才能及堅強毅力：司馬遷因李陵之事仗義直言，反而得罪武帝，遭宮刑的殘酷對待，為完成父志，為抒內心不平，也為伸張正義，才有此書的完成。
l 漢代學術繁榮：漢代學術的興盛為史公著述提供了便利而客觀的條件。又司馬遷曾任國家的太史令，得閱國家珍藏書籍，《史記》之所以能網羅宏富，其來有自。
司馬遷，字子長，漢左馮翊夏陽（今陝西韓城）人，據王國維考證，司馬遷約生於漢景帝中元五年，（西元前145年），卒於昭帝始元元年，（西元前86年），年60歲。＜太史公自序＞說自己：「遷生龍門」，因為夏陽在黃河岸邊，不遠處有座龍門山，是傳說中「鯉魚躍龍門」之處，地靈人傑。要了解司馬遷，＜太史公自序＞是一篇重要文章，文中司馬遷頗以史官世家為榮。也由其中可知，對司馬遷影響最大的是他的父親司馬談。司馬談學識淵博，曾任漢武帝的太史令，他的＜論六家要旨＞是我國古代思想史上一篇重要的學術論著。司馬談希望自己的兒子繼承史官的世業，所以從小就用心栽培司馬遷，司馬遷自小便閱讀各種經史子集，也拜董仲舒、孔安國等名儒為師，我們可以把他的一生分成五階段：
1.居家讀書期（幼年～二十歲），：
居家讀書期：在司馬談的敢格督促下，司馬遷十歲使能誦讀《史記》、《國語》、及《世本》等古代史籍。在司馬談任太史令一年，司馬遷隨父親離開家鄉，來到京師長安。在長安，當時的古文大家孔安國學《古文尚書》，又向當時的今文大師董仲舒學《春秋》。
2.壯遊南北期（二十歲～三十六歲），：
壯遊南北期：二十歲時，司馬遷為「網羅又下放失舊聞」開始漫遊大江南北，經路線是：長安→江陵→汩羅江西省（屈原投水處）→長沙（憑弔賈誼）→九嶷山（考證「舜葬九嶷」）→沅江→長江→廬山（考察「禹疏九江」）→登會稽山（考證夏禹計功封爵處，勾踐臥嘗膽事→江蘇淮陰（韓信「胯下之辱」，「漂母飯信」處→泗水→→曲阜（考證孔子事跡）→山東薛縣（ 孟嘗 君封地）→彭城（楚漢相爭處）→梁地→楚地→回長安。
3.繼志寫史期（三十七～四十七歲），：
武帝曾東登泰山，北出長城，出東海，最遠至九原（今內蒙五原縣附近）。元封元年，武帝到泰山舉行封禪大典，身為太史令的司馬談隨從東行，但因重病滯留周南，臨死時對司馬遷言：「余死，汝必為太史，毋忘吾所欲論著矣」便將未完成的史業及偉大的抱負交付給司馬遷。司馬談死後第三年，司馬遷做了太史令，有機會進入皇家的「金匱石室」閱讀大量的文獻典籍。之後又受命主持改革曆法的工作，完成之後便全神貫注開始《史記》。的著述工作。
4.忍辱著書期（四十七～五十六歲），：
忍辱著書期：史遷任太史令後第七年，發生了李陵事件，這個大劫難差點破壞了司馬遷寫《史記》的偉大計畫。史公為李陵申辯後，更不幸的是次年消息傳說李陵為匈奴練兵，準備攻漢，武帝更加震怒，將司馬遷定了死罪。當時只有兩種方法可免死刑：一是以錢贖罪，，但需五十萬錢，司馬遷官小家貧，又無親友肯襄助。二是受宮刑，司馬遷為完成《史記》，所以選擇了宮刑以抵死罪。
l 李陵事件：武帝天漢二年（西元前九十九年），武帝派貳師將軍，也是寵妾 李 夫人之兄李廣利出征匈奴，漢武帝的意思本來是要李陵負責兵糧調度，但李陵自動請膺上陣，他說：「臣願以少擊眾，步兵五千人涉單于庭」（漢書．李陵傳），漢武帝「壯而許之」，還派路博德半路接應，李陵出發三十餘天後深感一切順利，還派屬下陳步樂向劉徹報告，可是世事變動無常，福兮禍之所倚，也正是禍兮福所倚，李陵在浚稽山遇到單于大軍，據說有三萬人（古時計算人數不可能精準，所以只能說個大概），三萬對五千，六比一，也就是說六個匈奴兵打一個漢朝兵，對李陵來說，這是何等硬仗！李陵軍和單于大軍戰鬥，打了幾天幾夜，不料漢武帝派定的接應軍路博德不屑當李陵後應，根本不想理他，再加上部下管敢投降敵方，把虛實通通說了出來，李陵在天時地利人和全失的情況下，只能苦戰再苦戰，終於就在一場大戰之後，李陵力戰而屈－他投降了。事情傳到漢武帝那裡，漢武帝怒不可遏，本來希望李陵兵敗時戰死或自殺，給朝廷爭回一些面子，但卻投降了匈奴，把陳步樂大罵了一頓，陳步樂自殺（李陵曾派屬下陳步樂向漢武帝報告）。同時「御床」（那時還沒有「龍椅」，於是乎有所謂「盆子乃下床解璽綬」「命導（王導）升御床共坐」的史實，前一可見「後漢書．劉盆子傳」，後可見「晉書．王導傳」註：），之下的一片群臣也聲氣相求，先前祝賀的朝臣紛紛轉向批評起李陵來，武帝更為大怒，下令把李陵家人全部扣押起來。只有司馬遷，雖然平日與李陵並無交情，但認為李陵勇敢孝義，加罪於他實在冤往，於是為李陵抱不平。所以當劉徹問大臣李陵該當何罪、是不是罪大惡及時，問到司馬遷，不料司馬遷說了這樣的話：陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之，轉展千里，矢盡道窮，士張空弮，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，直欲得當以報漢也。（資治通鑑「世宗孝武皇帝下之上」．二年）武帝聽後馬上變色，認為是抬高李陵身價，而打擊大將軍，也就是 李 夫人之兄李廣利。於是「以遷為誣罔，欲沮貳師，為陵游說，下遷腐刑。」
l 註：「盆子乃下床解璽綬」（後漢書．劉盆子傳）「命導（王導）升御床共坐」（晉書．王導傳）的「床」其實是不是「床」，字，而是古字「爿木」，電腦字庫無此字，今用「床」以替。（辭源．商務版．上冊．p1357：「爿木」：俗作床）
5.晚年（五十七～六十歲）。：
正史中未載司馬遷卒年，總之，司馬遷到底是“有怨言，下獄死”或是為“巫蠱之獄”所累及，還是平安地活到武帝之後，壽終正寢，目前尚無明文信史作據，有待於今後新史料的發現和人們的進一步研究。
l 太史公年譜及其生平
