宋江陣的器械套路
2008/03/19 11:34
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宋江陣的器械套路
一、前言
武術訓練原本無套路程式，明人程宗猷說：「以前刀法，著著皆是臨敵實用，苟不以成路（套路）刀勢習演精熟。」後因供人觀賞的花法武藝、表現武術動作的攻防含義、演練體能和技能等武術因素與娛樂因素而演化為武術套路。
宋江陣兵械套路是將單一的攻防動作，按照運動規律編組成整套練習形式，是一種重複固定程式化的鍛鍊形式。套路是一種掌握技術、提高技能、訓練體能的方法；也是一種可供觀賞的表演形式。技擊性較強的套路，源於古代軍事訓練；表演性較強的套路、象徵性的技擊動作、趣味性的花招虛架，則是受古代舞武影響的結果。
套路運動分為拳術套路與器械套路兩類。其中分為單練套路、對練套路、集體操練套路三種。單練套路，泛指個人獨習的拳術和器械套路；對練套路，是兩人或兩人以上，按照固定攻防形式進行格鬥練習的成套動作，它包括「徒手對練套路」、「器械對練套路」、「徒手與器械對練套路」；集體操練套路，一般指六人以上集體表演的拳術或器械套路。
宋江陣的拳械套路通常包含三種類型：分別是單練套路、對練套路、行陣操練三種。宋江陣操練行陣的樂器有鼓、鑼、鈸，它是營造氣氛、激勵士氣、控制節奏之用。宋江陣樂器伴奏排列隊形：鼓鈸在中間，鑼列兩旁。近年來，套路演練亦有採用音樂伴奏。宋江鼓是整個場面的靈魂，動作依戰鼓而行。
二、宋江套路操練類型
（一）單練套路
宋江陣兵械號稱「十八般武藝」，有關「十八般武藝」之說有多種：其一，明代戚晉淑輯《元曲選-逞風流王煥百花亭》：「若論著十八般武藝，公弩槍牌、戈矛劍戟、鞭鏈檛鎚。」；其二，元明間施耐庵《水滸傳-第二回》：「那十八般武藝：矛錘弓弩銃、鞭簡劍鏈檛、斧鉞並戈戟、牌棒與槍扒。」；其三，明萬曆間謝肇浙《五雜俎》：「十八般：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐗、十三檛、十四殳、十五叉、十六把頭、十七棉繩套索、十八白打」。現在所稱「十八般武藝」，係泛指各種武藝。
目前各地宋江陣所使用之兵器，大同小異，大致可歸納為：
屬長兵器的有：頭旗、單斧、斬馬刀、鈀、鉤鐮槍、齊眉棍、月牙鏟、叉、關刀、丈二等。
屬短兵器的有：雙斧、雨傘、雙鞭、雙鐗、雙刀、雙劍、藤牌刀、雞蒂等。
宋江陣單人套路操練，每人必需至少選練一種兵器。單人操練重視個人基本動作之練習，以及單項表演之套路招數。單人操演看的是個人的技法、功力與熟練程度；而個人「插角」動作的練習，有助於將來對打與陣形操練的應用。
（二）對練套路
對練套路是武術套路的一種，它是由攻防雙方配合完成。
雙人套路鍛鍊，是武術自由格鬥的近階鍛鍊，它們都屬於攻防技術。套路對練有助於提高武術協調、靈敏、準確、力道等素質。
雙人套路對打，模擬實戰狀況，鍛鍊實戰功夫，講究合作協調與真實感的展現。兵器的對打，是將單人兵器的操練，進階為隨機應變的小型戰鬥體。
兵器配對套招，各地都有差異，一般而言，配對套招模式有：雨傘對菅刀、雨傘對斧頭、籐牌對月牙鏟、籐牌對棍、籐牌對大刀、籐牌對鉤、關刀對月牙鏟、關刀對雙刀、棍對棍、菅刀對鐵鞭、槍對雙劍、槍對雙刀、鉤鐮槍對雙刀、鉤鐮槍對耙等等。
目前宋江陣已不具備攻擊的實質意義，完全以套招方式「點到為止」，以免產生對方受到傷害；但基本上，它仍然具有培養學生迅速的反應能力；在遇到緊急狀況，也可以較常人反應更迅速，而達到護身防身之目的。
（三）行陣操練
宋江陣沿襲明末戚繼光的陣法，曾在福建一代盛行，福建不僅臨海且地多丘陵，因此宋江陣演練時有躍上、躍下的動作，這是因地形而產生的最佳例證，在團體操練最常見的這種跳躍並舞動兵器的動作就是「插角」。
宋江陣行陣方式因傳承師傅不同，因人因地而有差異，通常以行陣繞圈為主，陣形變化都有陣名，如：
高雄一帶的十八套，即1.龍吐耳、2.跳四門、3.走蛇泅、4.跳中尊、5.開斧、6. 蛇脫殼、7.田螺鎮、8.雙套、9.連環套、10. 蜈蚣陣、11.排城、12. 破城、13.跳城、14.交五花、15. 四梅花、16. 八卦陣、17.黃蜂結巢、18. 黃蜂出巢。
台南地區的八式：1.大花陣、2.二人連環、3.力馬陣、4. 蜈蚣陣、5. 黃蜂出巢、6. 排八城、7.八城內外連環陣、8.排八卦等。
嘉義地區的十四式：1.開四門、2.龍捲水、3.龍穿心、4.龍門陣、5.謀營、6.破城、7.對打、8. 蜈蚣陣、9.蛇脫殼、10.蜘蛛結網、11.排八卦、12.巡城、13.撞七星、14.收場等。
廈門同安區較為精簡，計有1.繞外圈、2.繞內圈、3.長蛇陣、4.穿針陣、5.分陣、6. 蜈蚣陣、7.環螺陣等。
各種陣式操演其間，安排單人兵器、拳術和雙人套招表演。在陣式操演中，一般認為，以「八卦陣」最重要也最難，民間傳說八卦陣威力無比，具有驅邪鎮魔，消災解厄的功能。
宋江陣具有宗教意味，原則上，行陣操演前，都從打圈拜祖師開始，向田都元帥或地方主神祭拜，兵器貼神符，然後開始各種陣式的操練或表演。這些儀式象徵敬神愛鄉、開路解厄、驅邪鎮煞、確保平安，這也正符合中國哲學思想，兵乃不祥之事，應謹慎用之。
三、武術套路編製
（一）套路編製的原則
套路是人們依照不同需求，運用武術的動作素材，編製出不同結構、不同特點、不同運動強度的套路。套路編製的基本原則有五：
1.目的明確
武術套路大致分為教學套路、對練套路、簡化套路、康復套路、集體套路、規定套路、健身套路等。編製套路要有明確的目的，如教學目的、健身目的、競賽目的、表演目的等。目的不同，選用動作的內容、結構、佈局、節奏等皆有不同。
2.連接順暢
連接順遂係指個別動作之間、組合動作之間、段與段之間，都要連接順遂。連接順遂的關鍵，要符合動作技法規律、符合運動力學原理、符合人體動作運轉自如、便於發力的範圍內變換動作。一般說來，上一動作的慣性符合下一動作的運動軌跡，上一動作的終了正是下一動作的預備，使動作銜接圓順。
3.佈局勻稱
佈局勻稱係指套路動作疏密平均，動作不偏重一邊、不偏重某一動作、動作不瑣碎、不零散。套路動作佈局勻稱，要注意動作之類別勻稱、左右勻稱、前後勻稱、段與段間相互對稱、每段動作的數量應相近，避免動作集中在場地的某一端。
4.節奏適宜
節奏適宜係指套路動作，應由引人注意的起勢開始，步步深入，高潮迭起，引人入勝，最後由耐人回味的收勢結束全套動作。節奏適宜從內在因素而言，動作編排要利於肌肉收縮自如、呼吸交替順暢、動作負荷勻稱，如此，才能促進演練者身心健康，才能展現動作之節奏美。
5.掌握特性
任一器械套路都有專屬器械的性質，棍有棍的特點技術、劍有劍的特點技術、刀有刀的特點技術、槍有槍的特點技術、鈀有鈀的特點技術、盾牌刀有盾牌刀的特點技術，一定要符合流派技術編製，並且要掌握傳統的特色，才能建立套路的特色。
（二）套路編製的程序
構成套路的基本單位是單一的動作，若干單一的動作組合起來，加上起勢和收勢，就是一個完整的套路。編製套路的程序，一般循下列六個步驟進行：
1.確定編製目的
編製套路之初，要先確立編製目的與套路風格。例如，要編製一套表演套路，要了解表演時間與空間；要編製一套教學套路，要注意教學的對象與學習者的先備經驗，然後椅套路動作的技術特點為基調，來建構套路的風格。
2.進行素材收集
武術動作素材，可多管道收集，從同類技法的套路中收集素材；亦可從非同類技法的套路摘取動作。例如，將槍術動作，編為棍術動作；借鑒拳術技法、原理，編造器械動作。此外，還可以從人或獸的格鬥啟示中，編造套路動作。
3.編製組合動作
把兩個或兩個以上的動作，依照一定的規律和順序掛串連接，稱為組合動作。根據套路編製目的，可以編成多樣的動作組合。組合動作是套路的基本組合單位，編組時要注意動作銜接順暢，前後連貫，一氣呵成。
4.編排套路佈局
將編好的組合動作，安排於一定的套路路線位置上，然後利用過渡動作將其串連成段。套路設計，首先要講求層次清晰，節奏適宜，其次要注意合理的佈局，將重點組合安排在場地中部，使演練漸入佳境，逐步達到高潮。
5.設計起勢收勢
套路動作始於靜定姿勢；亦终於靜定姿勢。起勢的設計要能靜定自己的情緒，引起他人的注意；收勢要圓滿終止，讓人意猶未盡，回味無窮。起勢與收勢的設計，要前後呼應，風格一致，新穎而不悖離傳統，亦不落入俗套。
6.進行試練修善
套路編製完成後，單一動作、組合動作、整段動作、以及全套套路都要經過檢測試練。檢測時要掌握套路的編製目的，經過不斷的試練修正。一般而言，要審查動作是否齊全、銜接是否順暢、節奏是否妥適、佈局是否勻稱等項目。
（三）教學套路的編製
教學套路是專門傳授技術、技法的套路。教學套路的編製要掌握適性、適量、適時的設計原則；要考慮學習者的身體發展階段、技術的先備經驗，漸進式，有系統的編製設計。教學套路一般分為基本套路、中級套路與高級套路，茲分述如下：
1.基本套路
基本套路的主要目的，在傳授某種流派武術的基本技術與技法而組合的套路。基本套路的動作簡易、量少，又重複性高，每一套基本教學套路，專集中在某幾個主要動作，集中演練，反覆練習，交替操練。
2.中級套路
中級套路是基本套路的進階套路，它是針對某種流派武術的一般技術與技法所組合的套路。中級套路的動作數量與難度適中，適合已通過基本技術訓練者練習，中級套路已具有鮮明的風格與特色。
3.高級套路
高級套路是有系統的將某流派的武術，依據基本動作、典型動作、特殊動作、高難度動作，編串而成的套路。它彙集不同技術動作的形式而成，具有動作難易度兼備，系統層次分明等特色。
四、結語
從我國武術發展史可知，武術套路首先出現在民間武術，隨後才影響到軍旅武術。武術重複固定程式化的鍛鍊形式，可追溯到西周的軍隊訓練和武舞；大約從晉代起，在組合動作不斷增多的基礎上，出現套路形式的武術演練；至宋代，民間藝人表演中，出現大量的武術套路，其名目有「對打套子」、「使拳」、「使棒」等；至明代，軍旅中出現了「套路武術」與「軍事實戰技術」分庭抗禮的狀況；此後，武術套路運動發展日盛，形成武術運動的主體技術。
「套路」是現代武術運動三種主要形式之一。套路形式的鍛鍊價值，乃以套路形式的鍛鍊來「活動手足，勤慣肢體」，「勢勢相承，遇敵制勝，變化無窮」，熟練技法，提高臨陣運用的能力，避免臨敵掣肘。套路鍛鍊具有廣泛而系統地進行某一種武術技藝的訓練，實效性強的組合鍛鍊，使練習者了解攻防涵義，掌握攻防規律，提高攻防意識。套路動作內容豐富，結構複雜，非經反覆操練，無法展現套路力與美境界。
一、前言
武術訓練原本無套路程式，明人程宗猷說：「以前刀法，著著皆是臨敵實用，苟不以成路（套路）刀勢習演精熟。」後因供人觀賞的花法武藝、表現武術動作的攻防含義、演練體能和技能等武術因素與娛樂因素而演化為武術套路。
宋江陣兵械套路是將單一的攻防動作，按照運動規律編組成整套練習形式，是一種重複固定程式化的鍛鍊形式。套路是一種掌握技術、提高技能、訓練體能的方法；也是一種可供觀賞的表演形式。技擊性較強的套路，源於古代軍事訓練；表演性較強的套路、象徵性的技擊動作、趣味性的花招虛架，則是受古代舞武影響的結果。
套路運動分為拳術套路與器械套路兩類。其中分為單練套路、對練套路、集體操練套路三種。單練套路，泛指個人獨習的拳術和器械套路；對練套路，是兩人或兩人以上，按照固定攻防形式進行格鬥練習的成套動作，它包括「徒手對練套路」、「器械對練套路」、「徒手與器械對練套路」；集體操練套路，一般指六人以上集體表演的拳術或器械套路。
宋江陣的拳械套路通常包含三種類型：分別是單練套路、對練套路、行陣操練三種。宋江陣操練行陣的樂器有鼓、鑼、鈸，它是營造氣氛、激勵士氣、控制節奏之用。宋江陣樂器伴奏排列隊形：鼓鈸在中間，鑼列兩旁。近年來，套路演練亦有採用音樂伴奏。宋江鼓是整個場面的靈魂，動作依戰鼓而行。
二、宋江套路操練類型
（一）單練套路
宋江陣兵械號稱「十八般武藝」，有關「十八般武藝」之說有多種：其一，明代戚晉淑輯《元曲選-逞風流王煥百花亭》：「若論著十八般武藝，公弩槍牌、戈矛劍戟、鞭鏈檛鎚。」；其二，元明間施耐庵《水滸傳-第二回》：「那十八般武藝：矛錘弓弩銃、鞭簡劍鏈檛、斧鉞並戈戟、牌棒與槍扒。」；其三，明萬曆間謝肇浙《五雜俎》：「十八般：一弓、二弩、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐗、十三檛、十四殳、十五叉、十六把頭、十七棉繩套索、十八白打」。現在所稱「十八般武藝」，係泛指各種武藝。
目前各地宋江陣所使用之兵器，大同小異，大致可歸納為：
屬長兵器的有：頭旗、單斧、斬馬刀、鈀、鉤鐮槍、齊眉棍、月牙鏟、叉、關刀、丈二等。
屬短兵器的有：雙斧、雨傘、雙鞭、雙鐗、雙刀、雙劍、藤牌刀、雞蒂等。
宋江陣單人套路操練，每人必需至少選練一種兵器。單人操練重視個人基本動作之練習，以及單項表演之套路招數。單人操演看的是個人的技法、功力與熟練程度；而個人「插角」動作的練習，有助於將來對打與陣形操練的應用。
（二）對練套路
對練套路是武術套路的一種，它是由攻防雙方配合完成。
雙人套路鍛鍊，是武術自由格鬥的近階鍛鍊，它們都屬於攻防技術。套路對練有助於提高武術協調、靈敏、準確、力道等素質。
雙人套路對打，模擬實戰狀況，鍛鍊實戰功夫，講究合作協調與真實感的展現。兵器的對打，是將單人兵器的操練，進階為隨機應變的小型戰鬥體。
兵器配對套招，各地都有差異，一般而言，配對套招模式有：雨傘對菅刀、雨傘對斧頭、籐牌對月牙鏟、籐牌對棍、籐牌對大刀、籐牌對鉤、關刀對月牙鏟、關刀對雙刀、棍對棍、菅刀對鐵鞭、槍對雙劍、槍對雙刀、鉤鐮槍對雙刀、鉤鐮槍對耙等等。
目前宋江陣已不具備攻擊的實質意義，完全以套招方式「點到為止」，以免產生對方受到傷害；但基本上，它仍然具有培養學生迅速的反應能力；在遇到緊急狀況，也可以較常人反應更迅速，而達到護身防身之目的。
（三）行陣操練
宋江陣沿襲明末戚繼光的陣法，曾在福建一代盛行，福建不僅臨海且地多丘陵，因此宋江陣演練時有躍上、躍下的動作，這是因地形而產生的最佳例證，在團體操練最常見的這種跳躍並舞動兵器的動作就是「插角」。
宋江陣行陣方式因傳承師傅不同，因人因地而有差異，通常以行陣繞圈為主，陣形變化都有陣名，如：
高雄一帶的十八套，即1.龍吐耳、2.跳四門、3.走蛇泅、4.跳中尊、5.開斧、6. 蛇脫殼、7.田螺鎮、8.雙套、9.連環套、10. 蜈蚣陣、11.排城、12. 破城、13.跳城、14.交五花、15. 四梅花、16. 八卦陣、17.黃蜂結巢、18. 黃蜂出巢。
台南地區的八式：1.大花陣、2.二人連環、3.力馬陣、4. 蜈蚣陣、5. 黃蜂出巢、6. 排八城、7.八城內外連環陣、8.排八卦等。
嘉義地區的十四式：1.開四門、2.龍捲水、3.龍穿心、4.龍門陣、5.謀營、6.破城、7.對打、8. 蜈蚣陣、9.蛇脫殼、10.蜘蛛結網、11.排八卦、12.巡城、13.撞七星、14.收場等。
廈門同安區較為精簡，計有1.繞外圈、2.繞內圈、3.長蛇陣、4.穿針陣、5.分陣、6. 蜈蚣陣、7.環螺陣等。
各種陣式操演其間，安排單人兵器、拳術和雙人套招表演。在陣式操演中，一般認為，以「八卦陣」最重要也最難，民間傳說八卦陣威力無比，具有驅邪鎮魔，消災解厄的功能。
宋江陣具有宗教意味，原則上，行陣操演前，都從打圈拜祖師開始，向田都元帥或地方主神祭拜，兵器貼神符，然後開始各種陣式的操練或表演。這些儀式象徵敬神愛鄉、開路解厄、驅邪鎮煞、確保平安，這也正符合中國哲學思想，兵乃不祥之事，應謹慎用之。
三、武術套路編製
（一）套路編製的原則
套路是人們依照不同需求，運用武術的動作素材，編製出不同結構、不同特點、不同運動強度的套路。套路編製的基本原則有五：
1.目的明確
武術套路大致分為教學套路、對練套路、簡化套路、康復套路、集體套路、規定套路、健身套路等。編製套路要有明確的目的，如教學目的、健身目的、競賽目的、表演目的等。目的不同，選用動作的內容、結構、佈局、節奏等皆有不同。
2.連接順暢
連接順遂係指個別動作之間、組合動作之間、段與段之間，都要連接順遂。連接順遂的關鍵，要符合動作技法規律、符合運動力學原理、符合人體動作運轉自如、便於發力的範圍內變換動作。一般說來，上一動作的慣性符合下一動作的運動軌跡，上一動作的終了正是下一動作的預備，使動作銜接圓順。
3.佈局勻稱
佈局勻稱係指套路動作疏密平均，動作不偏重一邊、不偏重某一動作、動作不瑣碎、不零散。套路動作佈局勻稱，要注意動作之類別勻稱、左右勻稱、前後勻稱、段與段間相互對稱、每段動作的數量應相近，避免動作集中在場地的某一端。
4.節奏適宜
節奏適宜係指套路動作，應由引人注意的起勢開始，步步深入，高潮迭起，引人入勝，最後由耐人回味的收勢結束全套動作。節奏適宜從內在因素而言，動作編排要利於肌肉收縮自如、呼吸交替順暢、動作負荷勻稱，如此，才能促進演練者身心健康，才能展現動作之節奏美。
5.掌握特性
任一器械套路都有專屬器械的性質，棍有棍的特點技術、劍有劍的特點技術、刀有刀的特點技術、槍有槍的特點技術、鈀有鈀的特點技術、盾牌刀有盾牌刀的特點技術，一定要符合流派技術編製，並且要掌握傳統的特色，才能建立套路的特色。
（二）套路編製的程序
構成套路的基本單位是單一的動作，若干單一的動作組合起來，加上起勢和收勢，就是一個完整的套路。編製套路的程序，一般循下列六個步驟進行：
1.確定編製目的
編製套路之初，要先確立編製目的與套路風格。例如，要編製一套表演套路，要了解表演時間與空間；要編製一套教學套路，要注意教學的對象與學習者的先備經驗，然後椅套路動作的技術特點為基調，來建構套路的風格。
2.進行素材收集
武術動作素材，可多管道收集，從同類技法的套路中收集素材；亦可從非同類技法的套路摘取動作。例如，將槍術動作，編為棍術動作；借鑒拳術技法、原理，編造器械動作。此外，還可以從人或獸的格鬥啟示中，編造套路動作。
3.編製組合動作
把兩個或兩個以上的動作，依照一定的規律和順序掛串連接，稱為組合動作。根據套路編製目的，可以編成多樣的動作組合。組合動作是套路的基本組合單位，編組時要注意動作銜接順暢，前後連貫，一氣呵成。
4.編排套路佈局
將編好的組合動作，安排於一定的套路路線位置上，然後利用過渡動作將其串連成段。套路設計，首先要講求層次清晰，節奏適宜，其次要注意合理的佈局，將重點組合安排在場地中部，使演練漸入佳境，逐步達到高潮。
5.設計起勢收勢
套路動作始於靜定姿勢；亦终於靜定姿勢。起勢的設計要能靜定自己的情緒，引起他人的注意；收勢要圓滿終止，讓人意猶未盡，回味無窮。起勢與收勢的設計，要前後呼應，風格一致，新穎而不悖離傳統，亦不落入俗套。
6.進行試練修善
套路編製完成後，單一動作、組合動作、整段動作、以及全套套路都要經過檢測試練。檢測時要掌握套路的編製目的，經過不斷的試練修正。一般而言，要審查動作是否齊全、銜接是否順暢、節奏是否妥適、佈局是否勻稱等項目。
（三）教學套路的編製
教學套路是專門傳授技術、技法的套路。教學套路的編製要掌握適性、適量、適時的設計原則；要考慮學習者的身體發展階段、技術的先備經驗，漸進式，有系統的編製設計。教學套路一般分為基本套路、中級套路與高級套路，茲分述如下：
1.基本套路
基本套路的主要目的，在傳授某種流派武術的基本技術與技法而組合的套路。基本套路的動作簡易、量少，又重複性高，每一套基本教學套路，專集中在某幾個主要動作，集中演練，反覆練習，交替操練。
2.中級套路
中級套路是基本套路的進階套路，它是針對某種流派武術的一般技術與技法所組合的套路。中級套路的動作數量與難度適中，適合已通過基本技術訓練者練習，中級套路已具有鮮明的風格與特色。
3.高級套路
高級套路是有系統的將某流派的武術，依據基本動作、典型動作、特殊動作、高難度動作，編串而成的套路。它彙集不同技術動作的形式而成，具有動作難易度兼備，系統層次分明等特色。
四、結語
從我國武術發展史可知，武術套路首先出現在民間武術，隨後才影響到軍旅武術。武術重複固定程式化的鍛鍊形式，可追溯到西周的軍隊訓練和武舞；大約從晉代起，在組合動作不斷增多的基礎上，出現套路形式的武術演練；至宋代，民間藝人表演中，出現大量的武術套路，其名目有「對打套子」、「使拳」、「使棒」等；至明代，軍旅中出現了「套路武術」與「軍事實戰技術」分庭抗禮的狀況；此後，武術套路運動發展日盛，形成武術運動的主體技術。
「套路」是現代武術運動三種主要形式之一。套路形式的鍛鍊價值，乃以套路形式的鍛鍊來「活動手足，勤慣肢體」，「勢勢相承，遇敵制勝，變化無窮」，熟練技法，提高臨陣運用的能力，避免臨敵掣肘。套路鍛鍊具有廣泛而系統地進行某一種武術技藝的訓練，實效性強的組合鍛鍊，使練習者了解攻防涵義，掌握攻防規律，提高攻防意識。套路動作內容豐富，結構複雜，非經反覆操練，無法展現套路力與美境界。
