說起煉骨，他真是一個「雖不茍言笑，但搞笑漫畫卻很多」的人物，之所以會這樣，我想大概是因為，他那【和尚頭】的造型太醒目了吧？也因此，他的搞笑漫畫，多半都圍繞在「頭髮」這件事作文章。不過，在本劇當中，他主要是被設定為，一個為了自己的生存而不擇手段，甚而反抗權威，出賣兄弟的人物。

其實，對於煉骨，我認為要將目的與手段分開討論，基本上，他的目的是很單純的：得到更多的四魂之玉碎片，使自己活得下去、變得更強；嚴格說起來，他的狡猾，主要是表現在，他追求這個目的時的手段。雖不及奈落，不過，他所佈置的陷阱，也的確曾讓犬夜叉一行人落入險境，也就是他假扮和尚，引犬夜叉一行人入甕，迷昏阿籬三人，進而放火燒廟的情節，犬夜叉還為此掉下眼淚。

有趣的是，作者在刻畫煉骨的時候，似乎都從權威的質疑與反抗著手，在我看來，對煉骨而言，主要的權威有兩個：奈落(傳統權威)、蠻骨(天縱神才權威)。當他初遇犬夜叉的時候，也曾經像犬夜叉詢問有關奈落的事情，知道了以後，便產生了對奈落的懷疑態度，當然，他並沒有真正去反抗奈落(因此沒得到多數觀眾的讚許)，可是，他卻反抗廣受觀眾好評的蠻骨，因而得到不少譴責。

不過，撇開對象的魅力與評價不談，就他「反抗權威」的動機來看，這樣的行為，在歷史上，向來都是被歷史學家、社會學家所讚許的，畢竟，許多重大的制度改革、社會變遷，都是起於對權威的反抗。像是法國大革命對路易十六的反抗，英國清教徒革命、光榮革命對舊制度的攻擊，或是美國獨立戰爭對英國殖民政府的反抗等，不過，這些【被反抗的團體】，在當時，都不是一般民眾所喜歡的。

然而，煉骨反抗的對象，卻是一個天縱神才、風靡萬千少女的蠻骨，而不是多數人所厭惡的奈落。雖然，對煉骨來說，蠻骨是他最當務之急、最想要推翻掉的權威，但蠻骨畢竟是一個正直的領袖，因此，他終究沒有獲得觀眾的正面評價，再加上，他為了讓自己變得更強，而取走蛇骨的四魂之玉碎片，猝造成出賣兄弟的不義惡名。所以，煉骨犯了兩點錯誤：搶奪兄弟的保命符、反抗錯了人。

從當中的一段話，便可證明煉骨反抗蠻骨的意圖，這句話是：「你還不是藉著不斷地填入四魂之玉碎片，而指使我們做這個做那個的嗎？」其實，先前蠻骨勒令煉骨交出四魂之玉碎片，煉骨嘴巴上雖然說：「你先別發火嘛，大師兄，我原本就打算交給你。」可是，臉上卻露出憤憤不平的表情，我就已經看出，煉骨早有反抗蠻骨的心意，只是，當時還有其他的兄弟在場，於是，就先忍了下來。

好像是電影【賭神】的橋段，高義(龍方 飾)，為了出人頭地，而不惜出賣自己的堂哥高進(周潤發 飾)，本劇的煉骨，也就跟那高義的態度一樣，為了得到更多的四魂之玉碎片，而毫不留情地加害蛇骨、反抗蠻骨，然而，兩人的收場也都一模一樣：都被自己企圖反抗的對象所殺。這兩個人物的安排，似乎都宣示了，東方社會重集體而輕個人的觀念，同時也傳達【出賣兄弟者，必死】的訊息。

但我要說的是，儘管煉骨做了這麼一件不義的事，對於犬夜叉與阿籬的情感穩定，他卻有很大的貢獻，除了放火燒廟的那段之外，還有【消失在火河中的壞蛋】這集的情節。煉骨的四枚爆雷筒，險些令犬夜叉喪命，卻也點燃了犬籬情的熾熱火焰，讓犬夜叉初次獲得了情場的大勝利，而能「神氣」地對鋼牙「炫耀」。或許，煉骨作夢也沒想到，他的攻擊，竟會有【增強他人愛情】的結果。

說個題外話，方才我說，煉骨在劇中沒有幽默的表現，其實，在他首次登場的時候，曾對蛇骨「正經八百」地說了這句話：「七人幫少了兩個應該還剩下五個才對。」而蛇骨還真的伸出手指頭算，這也就是，煉骨被搞笑漫畫定位成數學教師的緣故。而他這個「煉」字的命名，我想，或許跟他的技藝與招式有關吧…！