華人的父權和威權文化是極其偉大，深不可測，絕不容許挑戰，父母永遠是對的(天下無不是的父母，當然狗父母，也是對的，否則那群從未養育孩子，未曾盡過責任的父母，為何能理所當然的在台灣社會，向法院請求被他們遺棄的成年子女，依法盡撫養的責任，因為社會與法律乃其後循)，權力擁有者絕對是神，理所當然的享受絕對的尊榮和膜拜，不需任何自我檢討、反省、改正的自覺，這正是台灣永遠不缺人造的神，從李登X神、李遠X神，陳水X神至今日，權力者仍然享受著群眾盲目的追逐、高舉。生活上，華人更是崇尚名人名媛，凡經名人加持的商品必然熱賣(服毒愉快)，名媛(名藝人)經媒體的高捧，更可麻雀變鳳凰，眾人前仆後續的，爭相成為權力者，等待他人的膜拜，享受神般的榮光。

  華人社會，經典中的經典父權思想，該是父母理所當然的對子女生命的擁有權和支配權。相信許多中生代、年輕世代，曾親身或間接經歷，如此的父母支配。老夫最常聽說是父母為孩子選擇升學科系和學校。例如、學醫的父母，希望孩子繼承衣缽，逼迫孩子，不斷的重考、再重考，只因一句，望子成龍，繼承家業。很有名的例子是吳淑X的哥哥，因吳的爸爸是醫生，要孩子當醫生(這是父親極至的愛)，繼承醫館，便不斷的重考，否則孩子必需承受「忤逆」、「不孝」的文化大罪，哥哥的一生，便如此、這般的被父母所毀，被文化與威權所摧殘，請問，誰敢責備半句，父母的不當。另一最常耳聞是，父母支配女兒的婚姻(因為女兒是父母生的，她的生命是父母所賜的，理所當然的，父母擁有女兒的一生)，因為家庭(族)需要一張(大號)的飯票，便販賣女兒的一生幸福，換取父母後半生的榮華富貴，這是華人文化的「大孝」與「大順」，更是父母的權力、女兒的驕傲。

  記憶中(八八水災時???)，曾發生一則新聞，一位年過70的老先生和90多歲的老母親，受困山上災區，孝順的老先生背著老母親，經過千辛萬苦的到了山下的收容中心，但90多歲的老母親，一直掛念著自己的壽衣，逼著70多歲，帶著她從鬼門關逃出的兒子，重回山上的災區，取老母親的壽衣下山，媒體播報這則新聞時，百般的肯定70多歲的兒子為「大孝」，感人事蹟。讓老夫困惑的是，假若老先生死在那趟上山取壽衣之行，社會大眾仍然視這是感人事蹟嗎?

老夫常很感嘆，在華人文化，我們是以論斷他人為消遣娛樂，定罪他人，突顯自我的尊貴、潔淨，揭露他人的污穢，建立自我的形像與存在的價值，但事實如何?定罪者?被定罪者? 何者較可惡、可恥? 定罪者?被定罪者?何者才是手染血腥?人生短短數十寒暑，「本是同根生」「相煎何太急」，總有一天，每一個人，都必需帶著各自見不得人的帳冊，去朝見各自信奉的真「神」，結各自的帳，不知道，我將帶著多少的「羞愧」去見我的「神」