作者說,如果內心雜草叢生,就算有「詩與遠方」,也未必能體會到樂趣。唯有慢下來,我們才有機會穿過心靈中無數不滿足的縫隙,面對那層真實的底色。
大約從十年前開始,我學會了一件事情。我學會了去搜尋一些有趣的植物。我指的並不是在假日裡與親友一起去某個風景區,賞花、打卡、拍照,而是——可能就在你住的建於上世紀九十年代的舊社區裡,發現鄰居在自家樓下種了一棵月季。你會驚喜地看到,即便是一朵普通的月季,也是如此美豔不可方物。因為它自顧自地開放,一副旁若無人的派頭。
或許,你還會在社區某個角落發現一棵枇杷樹或是一棵無花果樹。到了結實的時候,你就會好奇地摘下一顆果子來嚐嚐。或許如你所料,這觀賞樹種的果實不算可口。那枇杷尚可下嚥,只是酸了些。而無花果可能就完全淡而無味了。
有時候,你還可以和一位朋友在初夏偶遇一棵桑葚。你們會盡量把上面成熟的果實都晃下來,然後帶走。或者,在早秋的時節採摘淡黃或金黃的桂花......

關於無花果,我還能記起一件往事。十多年前,我曾和一位同事合租了一處房子。在某個春夏之交的時節,有一天她下班回來,以頗為驚訝的口吻告訴我,她在社區裡發現了幾棵無花果樹!然後我就被她帶著去摘果子。現在回想起當時的情景,彷彿才感受到一絲孩子氣的驚喜。只是,當時的我還不大懂得去享受這樣的時光。不過我還依稀記得,那些無花果鮮香的味道,甜而黏膩的飽滿的汁水。後來,我再也沒有吃過那麼鮮美的無花果了,無論是買的還是摘到的。如果不是當時的那位同事,我肯定不會發現那些無花果的。但是,現在的我,已經學會了獨自去搜尋種種歡樂......
能夠去搜尋有趣的植物,這對我來說很重要。因為要做到這一點,我必須先弄明白其他一些事。比如說,人生的一切結果,顯然並非努力奮鬥而來。若有人自以為如此,那只不過是因為他已經獲得了上蒼的眷顧與饋贈,好讓他有力氣或者運氣去努力。又比如說,你就是把自己當成一台上緊發條的機器,不停辛勞,可是註定不會來的結果,永遠也不會來。而註定要來的東西,也不會因為你在一朵玫瑰前多停留了幾步,或是攬鏡自照時多端詳了一番,就會偷偷溜走。其實,人生的一切只不過自有冥冥之中的定數。
這樣一來,你永遠都不會「人在江湖,身不由己」。我想,這樣的話不過算是藉口罷了。令一個人身不由己的,終究不過是他的自恃。若你心心念念,迫不及待地要去證明些什麼,當然就有數不清的事是不得不做的。
瞧這些可愛的植物,它們絕對不會因為有眾人圍觀就生長得更賣力,或是多開幾朵花。它們很清楚什麼時候該做什麼,按著不同的品種和四時的節律,一切都有條不紊。但號稱萬物之靈的人類卻常常搞不清楚自己人生的節奏;又或者有不可一世的人,竟要去規定別人的節奏。卻不知道,這生生不息的韻律只有上帝才可掌控。你既然無法命令一棵植物何時長葉、開花、結果,你又怎能命令一個人呢?可悲可嘆的是,總有些人自以為有權力去這樣做,或者自以為足夠聰明而去這樣做。
其實我們既無法去命令別人,也無法去命令自己。我們最好能意識到這一點,否則,一切的努力,都可能只是一場動作變形的滑稽表演。
所以,當你自己的努力停下來,你不再試圖去掌控什麼,也不再去強迫自己的時候,你才能學會一些事情。比如說,去欣賞一株有趣的植物,去享受你此刻的生命,好像一個小孩子那樣。你有沒有發現:一個小孩子可以專注地玩兒上一個小時的泥巴和石子,並且樂此不疲。 其實你自己從前多半也是這樣,只是,你不知從什麼時候起,已失去了這種樂趣。
就這樣,我的腳步終於慢了下來。我終於覺得我有點兒明白了為什麼夫子會這樣說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的正是這樣的人。

當你的腳步慢下來,你或許會發現許多有趣的事物,並不只是那些植物,譬如,一隻鳥兒從河面上飛過,回味起來,那姿態竟是美不勝收,我卻不知如何訴說。天邊雲朵波瀾壯闊,我心蕩神怡,卻不知如何描摹。
有個流行的短語叫做「詩和遠方」。我卻覺得,如果你在身邊無法發現種種細膩精巧的美,就算你常常在遠方,又如何?你真能體會到彼處的情趣?如果你心中千瘡百孔或雜草蔓生,縱有天賜才華,詩書滿腹,你看待人生是否也會蒼涼得如同「一襲華美的袍,爬滿了虱子」?
當你的內心被昏暗籠罩時,無論所見所聞之事多麼新奇,你心靈的底色也不可能改換一新。我想,對於多數人來說,無數新鮮的人生經歷與情感,不過就是在這層底色上不停疊加罷了。但是人只有添加的能力,卻難有清除的手段。我們總歸可以在淺表的地方一次次刷上明亮的顏色,但是如果我們內心有陰沉的底色,又該如何清理呢?
如果你的內心澄澈,或許並不需要到高原去朝聖,到遠方去探尋,你周圍的一草一木,四時更替,星空浩瀚,或許都可以讓你感受到神奇、無限,激起你心靈的悸動。
也曾有些人似乎看透了這變幻無常的人生之虛妄,並想要從隱居生活中尋求心靈的安寧。只是對智者而言,隱居的真意顯然並非離群索居。若是這紅塵的誘惑與哀傷仍在你心頭,你即便隱居在深山老林中,又如何呢?若是你心中另有一番牽掛,住在繁華都市中,又如何呢?有古人說:大隱隱於市。也有一位西方哲人這樣表述自己的決心:這世界就是我的修道院。如此看來,無論中西,先哲們都不難領悟到這一點:外物的變化並不能真正轉變我們的內心。
如此,我們為何不讓自己的腳步慢下來?慢下來,我們才有機會去傾聽自己,才有時間去認識自己。慢下來,我們才能穿過心靈中無數個不滿足的縫隙,去面對那一層真實的底色。
-END-
作者簡介
牧籽
曾多年從事信仰相關書籍的翻譯工作。也許我的作品,在人看來只是平常,但是孕育它們的背景,卻可能是我所度過的漫漫長夜,以及為祂所忍受的破碎和孤獨。這些文字只是有感而發,真正的價值,也唯有祂知道吧。
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