同為受傷者,為何兩位婦人卻走出了迥異的人生路?負傷的治療者在安慰人時,較未經世事者有怎樣的優勢?我們一起來看。
著名華語歌星王菲,在香港初出道時,曾唱過一首膾炙人口的粵語流行歌叫《容易受傷的女人》:「情難自禁,我卻其實屬於,極度容易受傷的女人。不要,不要,不要驟來驟去,請珍惜我的心......」歌詞觸及了不少女性對愛情的渴慕卻又傷痕纍纍的心態,兩年後推出國語版更大放異彩,在樂壇深受歡迎。
也許你會說,這是政治不正確,難道男人不容易受傷嗎?
不過,我們也得承認,很多落後國家,仍是男尊女卑,女性受壓迫的情況比比皆是。即使在早已宣導男女平等的國家,婦女處於弱勢以致受傷害的情況仍存在,家暴便是其中普遍的現象。在美國,根據疾病防控中心(Centers for Disease Control and Prevention)統計,2022年仍有大概40%的女性宣稱曾是受害者。可幸的是越來越多政府嘗試立法保護受害者及懲罰施暴者,受襲婦女可以離開惡魔之手到庇護中心,後續生活也得到協助過渡。
然而,家暴行為不只傷及身體,縱然犯案者被判入獄無法再加害,受害人內在心靈的創傷,實不是法律、物資所能治癒的。它可能成為終身的傷痕,長期腐蝕著內心,扭曲著人生觀,使受害者喪失了心靈重整的機會。

在《情緒傷害的醫治》一書中,香港資深輔導師及大學講師黃麗彰博士列舉出兩個案例,二人同飽受家暴之苦,卻活出了不同的生活取向。
婦人甲幾經辛苦終於脫離了丈夫的虐待,可是從此她對男性常懷仇恨之心。當其他朋友遇上婚姻問題時,便會以自己的「成功」故事為榜樣,力勸她們與丈夫斷絕關係。若有遲疑,她多會指責為不夠堅強,有失女性尊嚴。
婦人乙過去同遭配偶欺凌,但是她不再苦毒。雖然她的立場也是堅決反對家暴,不過,對曾經的不幸已釋懷。若身邊的人經歷相同困境,她不會如婦人甲般強勢要求別人聽從她的進言,反而以過來人的心態,嘗試明白她們的猶疑與難處,努力和受傷者同行,並不以勝利者自居,一廂情願地硬要對方有樣學樣。
何以兩位婦人的身心都受類似的傷害,卻產生如此迥異的人生路?
相信很多人都以為儘快重新出發,忘記過往扎心的經歷,才是上策。然而,黃麗彰博士卻一針見血地指出,婦人甲看似已脫離了苦海,但她心靈的傷害仍未處理,還是死抓著對前夫的仇恨不放,故只停留在自我世界的公道中,生出扭曲的兩性關係觀。
可是,要處理心靈的傷害並不簡單,畢竟內在的傷痕從外面是看不見的。不少人以為假以時日便會消失,又或者選擇強壓下來,不理會它的存在。但是兩者皆只會造成心結,且不自覺地塑造傾斜的人際關係和世界觀,婦人甲便陷入了這困局而不自知。
雖則當事人自己有時也不察覺心靈所蒙受的創傷,可是很多時候這些傷痕卻能從行為中表現出來,例如自卑、懷疑、自我保護、強迫、非理性、憤世嫉俗等傾向。這了解的過程並非一蹴而成,因為我們的傷痛常會被世俗所誤解,比如若不自我壓抑便被視為弱者,又或者傷疤經層層堆疊至無法梳理體會。
重新感受情緒是療癒重要的一步。這需要一種對內在受傷情緒的體會,要以初心的眼光去檢視,誠實接受內在的聲音。當人察驗到深藏內心的情感傷痕時,此時脆弱的心靈最需要認同。關懷的親朋或輔導員用心聆聽,可令當事人感到個人的苦楚得到瞭解和接受。假若陪伴者同是曾經滄海的人,並樂意分享昔日的跌岩辛酸路,則更能令受害者感悟人生有望,漸漸也可學會從恨毒執著中釋放出來,體會到人雖軟弱,只要有前人把手相扶,心靈的傷痛不單慢慢可癒合,亦有可能得到嶄新的視野。關鍵是,我們可否踏出多一步:賦予心靈受傷害以意義。

可是,這豈不是大哉問?其實這觀點並不是很玄,回頭看婦人乙,她便和李灝麟所著的《再痛,媽媽也捱得過》中記述的淚眼媽媽相類。書中十位弱勢母親分別經歷了貧困、家暴、婚變、喪夫喪子、重病等打擊。她們在困苦中時,也曾呼天搶地,但是當她們透過分享和得到認同後,逐漸便不再受昔日的瘡疤所牽絆,明白到她們的真實體驗,反而比社工或輔導者更成為受助者的強心針,並能回饋以前也幫過她們一把的慈心者。
簡言之,她們在人生低谷中的蛻變,就是她們賦予過去苦難的意義。她們人生的眼界也可望逐漸超越個人,從以往只聚焦對她們薄情寡義的個體,跨越到宏觀的社會問題,甚至能再向前一步,盡一己的綿力去改變弱勢婦女的困局,比如書中的婦女便為基層發聲,反歧視、為單親人士爭取福利等。
所以,女人是否容易受傷,其實並不重要。
從以上那些在深淵中跌倒又爬起來,重新定義苦楚的過來人身上可以看到,受過傷又如何,只要不執著怨懟,不讓隱然的傷口蠶食心靈,生出歪曲的價值觀,那麼,一位「負傷治療者」(Wounded Healer)的力量,實遠勝一帆風順,從未受過傷的強者。她們令社會上的弱者深覺得到同路人的月台打氣,而不是由上而下的成功者模式之硬銷。也令仍受苦難煎熬的人,生出軟實力,再不受當今只注重名成利就的涼薄社會之牽制。
從她們的身影,你是否看到一位更偉大,本無罪,卻為世人的罪受死的普世負傷治療者——救世主耶穌基督呢?
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作者簡介
玲言
美國俄亥俄州凱斯西儲大學(Case Western Reserve University,Ohio)歷史檔案學碩士及歷史系博士,專研美國華人歷史。在臉書專頁「來,咬一口」分享讀書心得,並不定期為美國華文雜誌如《真愛》、《神國》、《傳揚》等撰稿。
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