中國書法史的關鍵分派論──清代書家〔阮元〕──確立漢碑地位，推重北朝書風的〔北碑南帖論〕

清代中期　阮元曾著‘北碑南帖論’‘南北書派論’兩文　

興起‘碑學’

南北書論具有幾項重要意義：

首先這是中國藝術史首次明確將書法分為‘碑’‘帖’兩派

再者其南北觀可視為地域書風理論創立的標誌

阮元了確立漢碑地位　並推重北朝書風

阮元認為南北朝書法可分為南北兩派　

南派由鍾繇　衛瓘傳給王羲之　王獻之　智永　虞世南

北派鍾繇　衛瓘傳給索靖　崔悅　歐陽詢　褚遂良

北書以北魏刻石為代表　稱為魏碑體

南朝禁止立碑　因而書帖盛行

這也讓南朝書家長於啟牘　而北派書家長於碑榜

清代中晚期　考據學昌盛　研究金石碑版　特重北朝碑刻　而篆隸書法也隨之復興

推崇北書的影響便是書法界興起重碑抑帖之風

認為南帖固然華麗婉秀　卻無古意

北碑則承襲秦漢篆隸正統　奇拙古樸　雄強偉立

南帖失傳的筆法　可由北碑補足

以致盲目迷信碑榜　甚至對某些劣品也盲目崇拜

直至清末　康有為認為南朝亦有書風相同的南碑　不應以南　北劃分派別

參考資料：

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206041213922

http://blog.sina.com.cn/s/blog_572141050100044t.html

http://cidian.911cha.com/eDFldw==.html